Смерть: Великое приключение - [38]

(5) Каков же результат такого удаления или, вернее, что является причиной того, что мы называем смертью или пралайей? Поскольку мы строго придерживаемся стиля учебной литературы, то будем продолжать применение метода перечисления. Удале-ние эфирного двойника человека, планеты или системы происходит по следующим причинам:

а. Прекращение желания. Таков должен быть результат любого эволюционного про-цесса. Настоящая смерть, согласно закону, вызывается 116] достижением цели и, следовательно, исчезновением устремления. Это, по мере завершения очередного цикла совершенствования, произойдет и для индивидуального человеческого сущест-ва, и для Небесного Человека, и для Самого Логоса.

б. Замедлением и постепенным прекращением циклического ритма достигается адекватная вибрация, и работа завершается. Когда вибрация или нота звучит или вос-принимается в совершенстве, она вызывает (в точке синтеза с другими вибрациями) предельное разрушение форм.

Движение характеризуется, как мы знаем, тремя качествами:

1. Инерцией

2. Изменением положения

3. Устойчивым ритмом

Они сменяются именно в такой последовательности и предполагают период мед-ленной активности, который сменяется стремительным движением. Этот промежуточ-ный период включает в себя (в поиске верной ноты и скорости) циклы хаоса, экспери-мента, испытания и понимания. За этими двумя степенями движения (характерными для атома, Человека, для Небесного Человека или группы и для Логоса или Полноты) наступает период ритма и стабилизации, когда достигается точка равновесия. Сила, уравновешивающая пары противоположностей, неизбежно приводит к пралайе.

в. Отрывом физического тела от тонкого на внутренних планах посредством разрыва эфирной сети. Это дает тройственный эффект:

Первое. Оживлявшая физическую форму (плотную и эфирную) жизнь, исходной точ-кой которой был постоянный атом, откуда она “заполнила движущееся и неподвижное” (в Боге, Небесном Человеке, человеческом существе и в атоме материи), целиком уда-ляется в атом на плане абстракции. Этот “план абстракции” различен для разных сущ-ностей:

a. Для физического постоянного атома это атомный уровень.

b. Для человека это каузальный проводник.

c. Для Небесного Человека это второй план монадической жизни, Его есте-ственная среда.

d. Для Логоса это план Ади.

Все это уровни исчезновения единицы в пралайе. Здесь необходимо помнить, что это всегда пралайя 117] лишь при взгляде снизу. Когда же смотришь сверху, откуда видно, что тонкое непрерывно осеняет плотное, если не находится в объективном про-явлении, пралайя это просто субъективность, не то, “чего нет”, а просто то, что эзоте-рично.

Второе. При разрушении эфирный двойник человека, планетарного Логоса или сол-нечного Логоса теряет поляризацию по отношению к своему внутреннему обитателю и потому позволяет ему удалиться. Другими словами, он больше не является источником притяжения, действительной магнетической точкой. Он утрачивает свои магнетические свойства, и великий Закон Притяжения теряет над ним власть, что приводит к разло-жению формы. Больше не притягиваемое своей формой на физическом плане Эго продолжает вдыхать и удаляет жизнь из этой оболочки. Цикл подходит к концу, экспе-римент завершен, цель (относительно одинаковая для разных жизней и воплощений) достигнута, желать больше нечего; Эго или мыслящая сущность теряет, следователь-но, интерес к форме и переносит свое внимание вовнутрь. Его поляризация изменяет-ся, и физическое в конце концов отбрасывается.

То же происходит и с планетарным Логосом в Его большем цикле (синтезе или сум-ме крошечных циклов клеток Его тела). Он перестает притягиваться вниз или наружу и обращает Свой взгляд внутрь; Он вбирает в Себя всю совокупность малых жизней Своего тела – планеты – и обрывает связь. Внешнее притяжение прекращается, и все стягивается к центру вместо того, чтобы стремится к периферии Его тела.

Тот же процесс совершает и солнечный Логос. Он перестает притягиваться со Сво-его высокого плана абстракции Своим телом проявления. Интерес Его пропадает, и пары противоположностей, дух и материя проводника, разобщаются. После такого ра-зобщения солнечная система, этот “Сын Необходимости” или желания, прекращает свое бытие и выходит из объективного существования.

Третье. Это в конце концов приводит к рассеянию атомов эфирного тела в их пер-воначальное состояние. Субъективная жизнь, синтез воли и любви в активной форме, удаляется. Партнерство прекращается. Форма разрушается, ведь магнетизма, который сохранял ее, больше нет, и распад становится окончательным. Материя остается, од-нако формы больше не существует.

Работа второго Логоса завершена, и божественное воплощение 118] Сына кончает-ся. Однако свойство или неотъемлемое качество материи также сохраняется, и в конце каждого периода проявления материя (хотя и принявшая снова свою первичную фор-му) обладает активным разумом с увеличившейся объективностью и усиленной, благо-даря опыту, скрытой излучающей активностью. Вот пример: будучи недифференциро-ванной, материя солнечной системы представляет собой активную разумную материю, и это все, что можно сказать о ней. Эта активная разумная материя была материей, обусловленной предыдущим опытом и получившей определенные индивидуальные черты в результате предыдущего воплощения. Сейчас эта материя находится в форме, солнечная система не в пралайе, а в объективности, и цель этой объективности – об-рести иное качество помимо логоического содержания: качество любви и мудрости. Поэтому в следующей солнечной пралайе, по завершении ста лет Брамы, материя солнечной системы будет иметь индивидуальные черты активного интеллекта и актив-ной любви. Буквально это означает, что сумма солнечной атомной материи будет, в конечном счете, вибрировать в другом ключе, нежели на заре проявления.