Смерть: Великое приключение - [27]

Шрифт
Интервал

(11) 86] Вообразите изменения в человеческом сознании, когда смерть будет рассматриваться просто как сознательное оставление формы. (17-427)
(12) Поэтому искусство удаления делится на три категории:
1. Для людей чисто астрального качества и конституции. Их мы называем “кама” людьми.
2. Для уравновешенных людей с интегрированной личностью, которые зо-вутся “кама-манасическими”.
3. Для продвинутых людей и учеников всех степеней, имеющих в основном ментальный “жизненный фокус”. Они зовутся “манасическими”.
Все они подчиняются одним и тем же основным правилам, но акцент в каждом слу-чае различен. Я хотел бы, чтобы вы помнили, что там, где нет физического мозга и не развит ум, внутренний человек практически задыхается в оболочке из астральной ма-терии и длительное время погружен в то, что мы называем астральным планом. Кама-манасический человек имеет то, что называется “свобода двойственной жизни”, и об-наруживает у себя двойственную форму, позволяющую ему контактировать по жела-нию с высшими уровнями астрального плана и низшими уровнями ментального плана. Снова напомню, что нет физического мозга для регистрации этих контактов. Знание о таком контакте зависит от активности внутреннего человека, его конкретного понима-ния и оценки. Манасический человек обладает светящимся ментальным проводником, интенсивность свечения которого пропорциональна его свободе от желаний и эмоций.
Все эти три типа используют одинаковый процесс удаления, но по-разному его реа-лизуют. Для ясности нужно сказать, что:
1. Кама человек удаляет свое астральное тело трением и удаляется из не-го через астральное соответствие центру солнечного сплетения. Это трение происходит потому, что все врожденные желания и присущие эмоции на этой стадии связаны с животной природой и физическим телом, которых уже нет.
2. Кама-манасический тип использует две техники. Это естественно, по-скольку сначала он удаляет свое астральное тело, а потом ментальный провод-ник.
a. 87] Он удаляет астральное тело благодаря растущему желанию ментальной жизни. Постепенно и неуклонно он удаляется в тело ума, а ас-тральное тело эзотерически “отпадает” и, в конце концов, исчезает. Это обыкновенно происходит бессознательно и может длиться довольно дол-го. Однако, если человек выше среднего уровня и уже готов к манасиче-скому состоянию, такое исчезновение происходит внезапно и динамически и человек остается свободным в своем ментальном теле. Это совершает-ся сознательно и быстро.
b. Он сбрасывает ментальное тело актом человеческой воли, а так-же потому, что душа начинает медленно осознавать свою тень. Внутрен-ний человек поэтому начинает притягиваться к душе, хотя пока еще до-вольно слабо. Этот процесс проходит сравнительно быстро и зависит от степени манасического влияния.
3. Манасическому человеку, сосредоточенному теперь в своем менталь-ном теле, нужно теперь выполнить еще два действия:
a. Растворить и избавиться от астрального осадка, который может обесцве-чивать его светящееся ментальное тело. Так называемого астрального тела как фактора выражения теперь практически нет. Это достигается путем при-влечения все большего света от души. Именно свет души на этой стадии рас-творяет астральную субстанцию, так же как объединенный свет души челове-чества (в целом) в конце концов растворит астральный план – опять же, так называемый.
b. Разрушить ментальное тело использованием определенных Слов Силы. Эти Слова сообщаются ученику через Ашрам его Учителя. Они многократно увеличивают силу души и вызывают такое расширение сознания в менталь-ном теле, что оно разрывается и не представляет более препятствия для внутреннего человека. Теперь он становится свободным сыном разума в Аш-раме своего Учителя и “уже не выйдет вон”. (17-487/90)
(13) В конце концов, смерть сама по себе является работой восстановления. Она включает в себя работу по возвращению субстанции трем мирам субстанции при чем так, чтобы это происходило охотно и радостно; она включает в себя также возвра-щение человеческой души той душе, из которой она вышла, при чем так, чтобы это происходило с радостью нового единения. Всем вам придется научиться смотреть на смерть как на акт восстановления… (17-389)
(14) Здесь надо помнить, что после полного удаления 88] двух физических ас-пектов, внутренний человек, как я сообщал ранее, становится полностью сознатель-ным. Больше нет ни физического мозга, ни круговорота эфирных сил (в основном дез-организованных у большинства людей). И эти два фактора заставляют изучающих по-лагать, что на внутренних планах трех миров человек либо пребывает в неопределен-ном, пассивном и полусознательном состоянии, либо видит повтор своей жизни, за ис-ключением очень продвинутых людей, учеников или посвященных. Но дело обстоит не так. На внутренних планах человек не только осознает себя той же индивидуальностью – со своими собственными планами, жизнью и делами, – которой он был на физиче-ском плане, но точно так же сознает и окружающие состояния сознания. Он может быть очарован астральным существованием или подвержен телепатическим воздействиям различных мысленных токов, поступающих с ментального плана, но он осознает себя и свой ум (или меру развитой манасической жизни) гораздо сильнее, чем когда ему при-ходилось работать через физический мозг, когда фокус его устремленного сознания был укоренен в мозгу. Переживания его гораздо богаче и полнее, чем когда-либо в во-площении. Немного поразмыслив над этим, вы поймете, что так и должно быть. (17-494/5)

Еще от автора Алиса Анн Бейли
Эзотерическое целительство

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Вступая в область целительства, попадаешь в мир огромного эзотерического знания. В данной книге, во-первых, затронуты причины болезней, ибо тот, кто изучает оккультизм, всегда должен начинать с мира причин, а не с мира следствий. Во-вторых, изложены семь методов целительства. Особое внимание уделяется психологическому целительству и необходимости обращать внимание на внутреннюю жизнь человека, ибо любая болезнь в оккультном целительстве есть результат подавления жизни души.    .


Эзотерическая астрология

Продолжение Учения тибетского Вознесенного Мастера, Джуал Кхула. Абсолютно новый взгляд на вопросы астрологии. Совершенно неожиданная астрономическая информация. Детальные коррективы в связи с переменами, произошедшими на небосводе со времен зарождения астрологии. О небесных телах, чье влияние мы постоянно испытываем, но о которых мало что или вообще ничего не знаем. Уточнение и дополнение сведений, переданных в книге Алисы Бейли «Эзотерическая Астрология».    .


Лучи и Посвящения

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее предстать перед Посвятителем и вступить в ряды тех, Кто - живо и сознательно - любит своих собратьев, кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто всегда Служит.    .


Посвящение человеческое и солнечное

Посвящается с благодарностью и благоговением Учителю К.Х.ВЛАДЫКА БУДДА СКАЗАЛ,что мы не должны верить во что-либо сказанное лишь потому, что так было сказано; не должны верить традициям только потому, что они переданы с древних времен; ни слухам, как таковым; ни писаниям мудрецов по той только причине, что их писали мудрецы; ни фантазиям, о которых мы предполагаем, что они вдохновлены Дэвой (то есть кажутся нам духовным откровением); ни выводам, сделанным нами по некоторым случайным предположениям; ни в то, что определяется кажущейся необходимостью по аналогии; ни в то, что основано только на авторитете наших наставников или учителей.


Компиляция о сексе

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Судьба наций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн

Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.


Адулруна. Готическая каббала

Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.


Изумрудные скрижали Тота Атланта

История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет — скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их — Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.


Богослов, который сказал о Боге лишь одно слово

Этот текст Дмитрия Логинова представляет собой раздел его книги «Тайнопись на гробнице волхвов и Велесова книга свидетельствуют: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ВОЛХВЫ С ВОСТОКА СУТЬ РУССЫ» (М.: Альва-Первая, 2009).


Луна и большие деньги

Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.


Тайны готических соборов

Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.