Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви - [5]

АВРААМИЙ

преподобный, первый игумен Мирожского Спасского Псковского монастыря, преставился 1158 года, сентября 24. Ему и Нифонту, епископу Новгородскому, приписывают основание Мирожской обители, в 1156 году, и сооружение каменной церкви во имя Преображения Господня, доныне существующей. Мощи Авраамия почивают в Спасомирожском монастыре под спудом. Память его местно совершается 24 сентября (2) Ист. Княж. Псков. III, 99. Ист. Росс. Иер. V, 79.).

АВРААМИЙ, мученик Болгарский

родом Болгарин, богатый купец. — Исповедуя веру Христову, он пребыл непоколебим в правилах учения Спасителя, и за то пострадал от своих единоземцев. Когда он приехал для торговли в их, так называемый, великий град Болгары, его склоняли и потом принуждали отрешись от Христа; видя непреклонность Авраамия, бесчеловечно умертвили его 1229 г. апреля 1. — Купцы русские, быв свидетелями убийства, погребли Авраамия в Болгарах, и чрез год взяв тело мученика, с честию отвезли во Владимир, где великий князь Георгий Всеволодович, супруга его, дети, епископ, духовенство, народ встретили мощи Авраамия, и перенесли их в обитель, называвшуюся Княгинин монастырь, что ныне Владимирский Успенский девичий, и там положили (1230 г. марта 6) в церкви Богоматери, где они и поныне почивают. Память Авраамия местно совершается 6 марта и 1 апреля. После кончины Авраамия город Великий почти весь выгорел. Русские летописцы говорят, что эти пожары Господь посылал в наказание за неповинную кровь Авраамия (3) Степ. Кн. I, 331. Ист. Росс. Иер. III, 568. Ист. Кар. III, 268 и 269 и прим. 352. Энц. Слов. I, 263. Жития Святых (март) 1858 г.).

АВРААМИЙ

преподобный, первый игумен и архимандрит Смоленского Богородицкого монастыря, родился в Смоленске, и воспитывался там в доме родительском. С юных лет прилежал он к чтению житий святых отшельников и к слушанию слова Божия. Потеряв родителей, Авраамий решился посвятить себя жизни иноческой; раздав имущество свое бедным, он постригся в монастыре пресвятыя Богородицы (в 6 верстах от Смоленска отстоявшем) и получил вскоре сан священства. Исполняя обязанности иерейского звания, Авраамий привлекал в Богородицкую обитель поучительным красноречием своим множество слушателей; но чрез то породил и зависть. Игумен сначала воспретил ему проповедывать, а потом изгнал его из обители. Праведник возвратился в Смоленск, и поселился там в монастыре св. Креста, находившемся на Покровской горе. Поучения Авраамия стали привлекать молельщиков, а неусыпные заботы его и старания привели обитель в цветущее состояние. Но и здесь зависть не оставила святого мужа в покое: на него восстало все городское духовенство. "Он отвратил от нас наших детей духовных, вопияли они", и огласили его пред народом — еретиком, чернокнижником, волхвом и лжепророком; его схватили и представили на суд к смоленскому епископу Игнатию; туда прибыл и сам смоленский князь Мстислав Ростиславич. Игнатий, желая прекратить мятеж народный, отослал Авраамия в прежний Богородицкий монастырь, воспретив ему литургисание. Священник Лазарь, бывший в последствии епископом смоленским, явился защитником Авраамия, призвал его в Смоленск и поставил его игуменом и архимандритом вновь основанного монастыря Пресвятыя Богородицы в Смоленске. Здесь преподобный, после пятилетнего иночества, кончил благочестивую жизнь свою 21 августа, в последней половине XII века. Церковь Российская, уважая редкие добродетели Авраамия, причла его к лику святых угодников, и совершает память его 21 августа. Богородицкий Смоленский монастырь, в честь первого своего архимандрита, именуется Авраамиевым. Он основан при сыне Владимира Мономаха, Мстиславе Смоленском, попечением первого смоленского епископа Игнатия, хиротонисанного 1128 года. Во время нашествия поляков монастырь Авраамиев был разорен и потом обращен в Доминиканский кляштор. По возвращении Смоленска под российскую державу, царь Алексей Михайлович возобновил монастырь Богородицкий и повелел, в 1658 году, быть там архимандрии. В 1752 году, при Гедеоне Вишневском, епископе смоленском, учреждена семинария; от того монастырь именуется училищным. Нынешняя соборная, каменная монастырская церковь построена иждивением купца Бориса Писарева; освящена 1755 г. В ней почивают мощи св. Авраамия, Смоленского чудотворца. Авраамий по преданию был живописец: он написал две иконы: одну страшного суда, другую — изображение мытарств, проходимых душою по смерти (4) Прол. и Чет. Мин. авг. 21. Ист. Росс. Иер. III, 65, Энц. Слов. I, 265.).

АВРААМИЙ, преподобный Галицкий,

постриженик преп. Сергия Радонежского. Усердие к подвигам смирения заставило Сергия возвести Авраамия в сан пресвитера. Приняв на себя обет молчания, Авраамий почувствовал призвание к пустынной жизни. Поселясь на берегу Галицкого озера, он обрел чудесным образом икону Богоматери Умиления сердец и построил для нее часовню. Открытый в своем уединении Иоанном, приближенным Галицкого князя Дмитрия Феодоровича, он, по просьбе князя, передал на время свою икону в город Галич, переплыв в этот город через озеро на рыбачьей лодке. Народное предание говорит, что там где плыл преподобный еще и теперь видна струя, отличающаяся от прочих и называемая Авраамиевою. На месте явления иконы Богородицы Умиления сердец князь Димитрий Феодорович построил монастырь, который назвал Авраамиевым-Заозерским; самого же преподобного убедил принять сан игумена. Но преп. Авраамий, ища уединения, скрылся из монастыря. Где ни поселялся он, являлись к нему вскоре товарищи иноческого жития, так что в непродолжительное время созданы были пустыни, Авраамиева ризоположенного и Авраамиева собора Пресвятые Богородицы. Наконец св. Авраамий удалился за 70 верст от Галича на утесистые берега Чухломского озера. Отшельники созданных им пустынь узнали об этом и толпами стекались к своему прежнему наставнику. Здесь, в Авраамиевой Городецкой Чухломской обители, кончил дни свои преподобный, в глубокой старости, 1375 года июля 20. В сей день совершает церковь его память. Авраамий причтен к лику святых в царствование Михаила Феодоровича, при патриархе Филарете. Обитель ими построенная ныне заштатный монастырь Костромской епархии. — В соборной монастырской церкви Покрова Богородицы почивают под спудом мощи Авраамия (5) Прол. июля 20. Ист. Росс. Иер. III, 748. Энц. Слов. I, 265.).