Славянские Боги Олимпа [заметки]
1
Цит. по Шемчук В. А. Эпоха Рая на Земле., М., 2000.
Русь Борейская., М., 2001.
2
Журнал «Чудеса и приключения», № 5, 2005.
3
Фоменко А. Т. 400 лет обмана. М. 2007.
4
Чертков А. Д. О языке пеласгов и сравнение его с древлеславянским. Временник Императорского московского общества истории и древностей российских. Кн. 25, М. 1857.
5
Гриневич Г. С. Дешифровка протославянской письменности. М. 1993; Пешич Р. Винчанское письмо. Белград. 2001.; Чудинов В. А. Вселенная русской письменности до Кирилла. М. 2007.
6
Кифишин А. Г. Древнее святилище «Каменная могила». Опыт дешифровки протошумерского архива XII–III тыс. до н. э.
7
Орешкин П. П. Вавилонский феномен. СПб. 2002.
8
Петухов Ю. Д. Русы древнего Востока. М. 2003.
9
Иванченко A. C. Путями великого россиянина. СПб. 2006.
10
Шилов Ю. Прародина ариев. Киев. 2003.
11
Жуков В. М. Раса Богов. М. 2006.
12
Дёмин В. Н. Заветными тропами славянских племён. М. 2002.
13
Е. И. Классен. Новые материалы по истории славян…. М. 1854, С. 9.
14
Мавро Орбини. Славянское царство. 1722.
15
Здесь следует иметь в виду, что под словом «скифы» древние авторы могли понимать несколько различных народов. Были тавроскифы (жители Тавриды, т. е. Крыма), это были русы; были скифы-пахари, тоже русы, населявшие Поднепровье и Причерноморье, и, наконец, были скифы-иранцы — воинственные скотоводческие племена.
16
В первые века новой эры жителей Русской равнины древнеримские и греческие писатели называли Склавинами на северо-западе и Антами — на юго-востоке. При этом Прокопий Кесарийский писал, что славяне и Анты говорят на одном языке. То же говорил Иордан, отмечая, что они «великий народ», состоящий из «бесчисленных племён».
17
Рыжков Л. Н. О древностях русского языка. М. 2003.
18
БСЭ. М. 1953
19
Ламанский В. И. Несколько слов об отношении русских к грекам. «Русская беседа», 1858, т. 4, кн. 12, стд. 4. с. 103–140.
20
См. об этом сб. «Варяги и русь». М. 1999.
21
Ламанский В. И. Несколько слов об отношении русских к грекам. «Русская беседа». 1858. т.4, кн.12, от.4.
22
Дорийцы пришли в Грецию в XIII в. до н. э., вытеснив пеласгов.
23
БСЭ, изд.2.
24
Веселовский Н. И. Пеласго-фракийские племена, населявшие Италию. М. 1853.
25
Чертков А. Д. О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнение его с древлеславянским. М. 1855
26
Лохнер-Хюттенбах Ф. Пеласги. Вена. I960.
27
Классен Е. И. Новые материалы по истории славян и славянороссов. М. 1854
28
Территория мирмидонян располагалась у Азовского моря.
29
Классен Е. И. См. указ. соч.
30
Осипов В. Д. Карийский след. Газета «Русский вестник», 1992, № 24.
31
Тавроскифы занимались разведением коней, отсюда и корень «тавро». Они жили в Крыму и Северном Причерноморье, откуда родом Ахилл.
32
См. Абрашкин A. A. Указ. соч.
33
Классен Е. И. Новые материалы по истории славян и славянорусов. М. 1854.
34
Карпец В. И. Русь Меровингов и корень Рюрика. М. 2005.
35
Непря — Днепр.
36
Пифия (греч.) — жрица в Дельфийском храме, построенном в IX в. до н. э. по желанию Аполлона. Считалось, что храм основали гипербореи. Пифиями могли быть только славянки.
37
Классен Е. И. Указ. соч.
38
Классен Е. И. Новые материалы… М. 1854.
39
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.
40
Абрашкин A. A. Средиземноморская Русь — великая держава древности. М. 2006; Тайны троянской войны и Средиземноморская Русь. М. 2004; Предки русских в древнем мире. М. 2002.
41
Шилов Ю. Прародина Ариев. Киев. 1995.
42
Сафонов В.Α., Николаева H. A. Истоки славянской и евразийской мифологии. М.2003.
43
Ламанский В. И. О славянах в Малой Азии, Африке и Испании. Ж. «Русская беседа». Μ. 1860, т. 1. кн. 19, отд. 5.
44
Воланский Ф. Памятники славянской письменности до Рождества Христова. М. 1853.
45
Чертков А. Д. О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнение его с древлеславянским. М. 1857. Временник Императорского московского общества истории и древностей российских. Кн.25.
46
Ташкинов И. В. Русские боги Египта. Сб. Варяги и Русь. М. 1999.
47
Абрашкин A. A. Указ. Соч.
48
Гусева Н. Р. Русский Север — прародина индославов. М. 2003.
49
Предполагают, что океан Ворукаша возник в результате таяния ледника и находился на месте Западно-Сибирской низменности.
50
Всемирная история. М. 2000, Т. 2.
51
Лингвистический энциклопедический словарь. МСЭ, 1990
52
Ветвицкий В. Г., Иванова Β.Ф., Моисеев И. И. Современное русское письмо. М. 1974.
53
Мирошниченко Ο.Ф. Тайны русского алфавита. М. 2004.
54
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.
55
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.
56
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.
57
Петухов Ю. Д. Русы Ближнего Востока. М. 2003.
58
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2004, с. 176.
59
Цитируется по: Рыжков Л. Н. О древностях русского языка., М., 2003.
60
Цитируется по: Рыжков Л. Н. О древностях русского языка., М., 2003.
61
См. газета «Дуэль». № 8, 2008.
62
Крывелев И. А. Раскопки в библейских странах. М. 1965.
63
Фоменко А. Т. 400 лет обмана. М. 2007.
64
Петухов Ю. Д. Страницы подлинной истории. М. 2002.
65
Газета «Дуэль». 2001, № 12
66
Рыжков Л. Н. О древностях русского языка. М. 2003. с. 15
67
Мирошниченко О. Ф. Тайны русского алфавита. М. 2004.
68
Ляшевский Ст. Предыстория Руси. М. 2004.
69
Чудинов В. А. Вселенная русской письменности до Кирилла. М. 2007.
70
Гриневич Г. С. Дешифровка протославянской письменности. М. 2006.
71
Термин «славяне» происходит от корня «слава». Это слава, добытая в боях, и слава, которую славяне возносили своим богам. (См. об этом «Велесова книга» М. 2001). Об этом также очень подробно пишет Е. И. Классен в своей замечательной книге и многие другие авторы. Возьмите имена славянские: Ярослав, Святослав, Вячеслав, Борислав, Мечислав, Изяслав и т. д. А вот известный лингвист И. А. Бодуэн де Куртенэ возводит этот термин к латинскому SKLAVUS, т. е. раб. Очень показательно.
72
Петухов Ю. Д. Тайны древних Русов. М. 2002.
73
Гриневич Г. С. Указ. соч.
74
Петухов Ю. Д. Тайны древних руссов. М. 2003
75
Скандинавы, как доказал Тур Хейердал, пришли в Скандинавию из Северного Причерноморья (г. Азов), а древние германцы — из Средней Азии (г. Асгард = Ашхабад).
76
Петухов Ю. Д. Указ. соч.
77
Петухов Ю. Д. Указ. соч.
78
Классен Е. И. Новые материалы по древнейшей истории славян и славянорусов. М. 1856.
79
Иванченко A. C. Путями великого россиянина. СПб. 2006.
80
Воланский Ф. Памятники славянской письменности до Р. Х. М. 1846
81
Чертков А. Д. О языке пеласгов, населявших Италию, в сравнении с древлеславянским. М. 1855.
82
Е. И. Классен пишет, что Клавдий Юстиниан, Юстин и некоторые другие римские императоры были славянами.
83
Существует несколько датировок Троянской войны — учёные окончательно не пришли к единому мнению: одни считают 1250 г., другие 1180 г. И это последнее более вероятно.
84
Асов А. Боянов гимн. М. 2003.
85
Иванченко A. C. Путями великого россиянина. СПб. 2006.
86
Иванченко A. C. Путями великого россиянина. СПб. 2006.
87
Иванченко A. C. Путями великого россиянина. СПб. 2006.
88
Иванченко A. C. Указ. соч.
89
Журнал «Чудеса и приключения» М. 1993, № 10.
90
Орешкин П. П. Вавилонский феномен СПб. 2003.
91
Газета «Русский вестник», № 21, 2008 г.
92
Иванов Вяч. В., Гамкрелидзе Т. Индоевропейские языки и индоевропейцы. Тб. 1984.
93
Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. Μ. 1960.
94
Мейе А. Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков. М-Л. ОЦЭКИЗ. 1938
95
Рождественский Ю. В. Лекции по общему языкознанию. М. 1990.
96
Иванов В. В. Историческая грамматика русского языка. М. 1990.
97
Нойгебауэр О. Лекции по истории античных математических наук. М-Л. ОНТИ НКТЛ СССР, 1937 г. Том I
98
Рыжков Л. Н. О древности русского языка. М. 2003. с.42
99
Мейе А. Общеславянский язык. М. 1951.
100
Рыжков Н. Л. О древностях русского языка. М. 2003
101
Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека. М. 1960
102
Рыжков Н. Л. О древностях русского языка. М. 2003.
103
Фридрих И. История письма. М. 1978.
104
См. об этом: Карпец В. Русь Меровингов и корень Рюрика. М. 2005.
105
Рыжков Л. Н. О древностях русского языка. М. 2003.
106
Славистика — наука, изучающая славянские языки.
107
См. Березин Ф. М. История языкознания. М. 1981.
108
Ленин В. И. «О значении воинствующего материализма». Собр. соч. Т. 1.
109
Ленин В. И. «О значении воинствующего материализма». Собр. соч. Т. 1.
110
См. Костиков В. О феномене Лоханкина в русской интеллигенции. Ж. «Огонек». 1988, № 49.
111
Ленин В. И. «О значении воинствующего материализма». Собр. соч. Т. 1.
112
И. С. Ульшлихт — арестован в 1937 г., расстрелян в 1938 г.
113
Горбаневский М. В. В начале было слово. М. 1991 г.
114
Горбаневский М. В. В начале было слово. М. 1991 г.
115
Горбаневский М. В. В начале было слово. М. 1991 г.
116
Цит. по Горбаневский М. В. В начале было слово.
117
Горбаневский М. В. В начале было слово. М. С. 51.
118
Горбаневский М. В. В начале было слово. М. С. 65.
119
Рыжков Л. Н. О древностях русского языка. М. 2002, С. 184.
120
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.