Славянские Боги Олимпа - [2]

Шрифт
Интервал

«Погрязшие в междоусобицах славянские племена уговорили вождя викингов Рюрика прийти править ими. Начиная с Рюрика, эти скандинавы правили самой крупной средневековой державой Европы — Россией». Тан пишет уже энциклопедия (!) «Исчезнувшие цивилизации», издание более чем солидное. И т. д. и т. п. И это в XXI веке! Поэтому есть смысл осветить неноторые страницы древней истории Руси ещё раз, наш народ не знает её, хотя всё это было уже известно учёным XIX века.

Всё это неслучайно и имеет свои причины. Мы должны помнить, что нашу историю писали по указке своего правительства немецкие академики Миллер, Шлёцер и Байер, двое из которых вообще не знали русского языка и которых Пётр I и Екатерина II пригласили на работу. Подобные тезисы громил М. В. Ломоносов, борясь с идеями о внесении русской государственности извне. «Сие так чудно, что ежели бы господин Миллер умел изобразить живым штилем, то он бы Россию сделал толь бедным народом, каким ещё ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не представлен. Что славянский народ был в нынешних российских пределах ещё до Рождества Христова, то неоспоримо доказать можно». И Ломоносов при обсуждении на Совете Академии наук «Истории» Миллера не только поругался с автором, но и побил его палкой (тростью), за что был приговорён к повешению, но затем был милостиво посажен в Петропавловскую крепость и, отсидев 1 год и выйдя на свободу, вскорости умер в возрасте 54 лет (1765 г.)[1].

Если мы посмотрим на списки академиков Российской академии наук в XVII и XIX в., то среди академиков-историков с 1724 по 1841 гг., т. е. за 120 лет включительно, из 34 человек только трое были русскими, а из 24 академиков до 1817 года только один Ломоносов, остальные были немцы[2]. Так что удивляться не приходится…

Именно с этого времени, со времени Петра I, пошло широкомасштабное искажение истории России, которое вполне можно назвать началом информационной войны против России, началом фальсификации истории России. Это, в принципе, известный факт.

Но мы можем предположить, что извращена не только русская история, хотя нам «повезло» больше других, но фальсифицирована вся мировая история, особенно древняя[3]. Об этом много писали у нас А. Т. Фоменко, Ю. Д. Петухов, A. A. Абрашкин и другие.

Кроме того, выясняется, что очень непростая ситуация существует не только в истории, но и в других науках: в физике, биологии, медицине и др. Известно, что ещё в IV тысячелетии до н. э. все научные тайны были узурпированы египетскими жрецами, и с тех пор эти тайные знания передаются по своим каналам. Конечно, никаких египетских жрецов не осталось, но осталась преемственность и последовательность, и в новом времени их функции перешли отчасти к Ватикану (тоже своего рода жрецам), но не только.

В качестве инструмента контроля над умами людей были созданы специальные мировые Фонды: Фонд Сороса, Фонд Карнеги, Фонд Рокфеллера, Фонд Э. Кейси, целью которых является «присматривать» за наукой, историей и вообще за всей информацией, используя её в своих целях, дозируя её, финансируя или, наоборот, обесценивая и подрывая целые научные направления и разработки. Налицо глобализация в действии. Такие фонды оказывают большое влияние на выработку идеологии, философии, мировоззрения, религии путем выборочного финансирования отдельных направлений и пропаганды их результатов.

Фонд Рокфеллера, контролирующий состояние науки, информации, был основан в 1913 г. Его попечителями были Фредерик Гейтс, Джон Рокфеллер, ректор гарвардского университета Чарльз Уильям Элиот и президент Чейз Нейшнл банка Бертон Хепберн. Фонд сосредоточил свои усилия на медицине, образовании, сельском хозяйстве, естественных и гуманитарных науках. Примером деятельности этих «научных спецслужб» (иначе их и не назовёшь) может служить повсеместное внедрение в научный оборот пресловутой «теории Дарвина», которая, по отзывам некоторых учёных, «полтора века морочила людям голову». Известно, что в XX веке в СССР было запрещено критиковать «теорию Дарвина» и многие направления других наук (теорию относительности, теорию Марра в языкознании, теорию Лысенко и т. д.). «Все, кто критикует теорию относительности, термодинамику и квантовую механику, являются параноиками», — писал академик Е. Лифшиц. (ЛГ, № 24/78 г.). Мы должны знать и хорошо помнить, чем кончилась критика научных теорий в СССР в 30–40-е годы. Все критики (а это наиболее принципиальные учёные) оказывались за решёткой. За критику науки! Всего лишь! В лучшем случае.

Вот что о положении в современной науке пишет Ю. П. Бровко в книге «Политика в науке и наука в политике», опубликованной в журнале «Национальная безопасность и геополитика России» № 4 за 2003 г.: «Современная наука (история, языкознание, даже физика — О. М.) имеет политический характер, что в принципе является неизбежным явлением. Обнаруживается её явно теологический, откровенно религиозный характер, определяющий принципы отбора учений, теорий и авторов… ряд научных кланов получил возможность безнаказанного присвоения и использования научных решений в частных интересах. Использовался фонд отказных заявок… <…> Таким образом, святые догматы в борьбе „за чистоту науки“ были эффективным средством интеллектуального грабежа, позволяющим безнаказанно заниматься „патентным гешефтом“.


Рекомендуем почитать
Узники Бастилии

Книга рассказывает об истории Бастилии – оборонительной крепости и тюрьмы для государственных преступников от начала ее строительства в 1369 году до взятия вооруженным народом в 1789 году. Читатель узнает о знаменитых узниках, громких судебных процессах, подлинных кровавых драмах французского королевского двора.Книга написана хорошим литературным языком, снабжена иллюстративным материалом и рассчитана на массового читателя.


Несть равных ему во всём свете

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Два долгих летних дня, или Неотпразднованные именины

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дипломатическое развязывание русско-японской войны 1904-1905 годов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Постижение России; Опыт историософского анализа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Понедельник

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.