Скрытые инструменты комедии - [31]
Итак, возвращаемся к уравнению: Не-Герой — обыкновенный парень или обыкновенная девушка, которые борются с непреодолимыми сложностями без многих практических навыков и средств, необходимых для победы, и при этом никогда не теряют надежды.
Кто продолжит борьбу, зная, что победить никак не получится? Никто! Но Комический Герой не знает, Не-Герой не может знать!
Окончательным ударом по здравому смыслу явилась квантовая механика Гейзенберга и Шредингера, провозгласивших, что положение и скорость отдельной частицы нельзя полностью определить даже в принципе. В результате нельзя с определенностью предсказать положение и скорость отдельной частицы в будущем; такие предсказания можно сделать только в вероятностном плане, а значит, отнести лишь к усредненному поведению большого количества частиц. Короче говоря, мир парит в состоянии неопределенности.
Алан Лайтман, физик, предисловие к «Флатландии»
Основополагающая ошибка, которую я нахожу в большинстве комедий, состоит в том, что их персонажи слишком много знают. Если бы Вуди Аллену в его фильмах был присущ какой-то здравый смысл, если бы сам он осознавал, что ему недостает навыков и умений для победы, он бы все бросил или пришел в отчаяние. То есть Не-Герой НЕ МОЖЕТ ЗНАТЬ. Чем больше он знает, тем менее он комичен. Знание — это тоже умение и навык. А создавая персонаж, обладающий умениями и навыками, вы создаете Героя. Герой — вовсе не обязательно тот, кто истребляет дракона. Героем может стать всякий, у кого есть умения и способности. Именно они превращают персонажей в «Героев», а Герой усиливает драматические элементы в любой сцене. Знание — это умение. Порой формула проста: Не-Герои не знают.
Вспомним наших героев мыльной оперы из предыдущих глав.
КЕНДАЛЛ
Ты так по мне соскучился?
Она встает.
ЭЙДАН
(отворачиваясь, стараясь спрятать свою боль)
Мне кажется, я заметил, что за тобой следят в аэропорту.
КЕНДАЛЛ
Значит, ты действительно вернулся из-за меня...
Эйдан направляется к ней, останавливается и произносит с большим чувством.
ЭЙДАН
Да.
КЕНДАЛЛ
(поднимается, подходит, становится перед ним)
Эйдан, я не убивала Майкла.
Пауза.
ЭЙДАН
(глядя ей прямо в глаза)
И что, я просто должен тебе поверить?
В принципе, Эйдан задает риторический вопрос. Он не столько спрашивает, стоит ли ей доверять, сколько говорит, что ее поведение в прошлом не внушает ему доверия. Он знает о ее прошлом. И он знает, что он знает. Он не смущен, не озадачен, не растерян, не сбит с толку. Не такой он дурак и потому знает, что здесь не все так просто. Он знает так много. Он знает, что должен быть начеку. Он задает вопрос, не желая узнать ответ. Знание ответа значения не имеет. На самом деле он хочет сказать вот что: «Ты причинила мне боль в прошлом. Я страдаю, но я сильный. Я переживу». Сильный, чувствительный, решительный — он Герой, и от этого сцена становится более драматичной.
Запомните: ваши герои ни черта не знают только потому, что обычно вы сами ни черта не знаете. Знание, то есть умение знать, есть ложь, а комедия говорит правду. Правда состоит в том, что никто из нас не знает, что произойдет через пять минут. Может, прямо сейчас, когда вы читаете эту книгу, к Земле несется метеорит, и он вот-вот проломит потолок комнаты (или где вы там сидите?) и прибьет... того, кто сидит рядом с вами. Бедняга, сидел себе, никого не трогал!
Будем надеться, что метеорит в него не угодит (но лучше в него, чем в нас, правда?). Предполагаем, что нет. Но вероятность велика? Нет. Мы надеемся, что этого не произойдет? Да. А мы можем быть НА 100% УВЕРЕНЫ, что этого не произойдет? Нет. Правда нашего существования на этой планете состоит в том, что каждые 5 секунд нашей жизни мы проживаем в надеждах и предположениях. Мы надеемся, что этого не произойдет. Мы предполагаем, что нет. Но мы не знаем наверняка. Эта неопределенность, а также привносимые ею смущение, неуверенность или недоумение и создают моменты комического. Дело в том, что вашим персонажам, равно как и вам, недостает информации. А это значит, что у них больше времени уходит на то, чтобы разобраться в происходящем, чем на то, чтобы острить по этому поводу.
В драме многим персонажам все известно наверняка. Как я уже сказал, знание — это такое умение, навык. Давайте на секунду представим себе персонажей нашего «мыла».
Сцена: Элегантный ресторан. Столик на двоих.
КЕНДАЛЛ
Эйдан...
(драматическая пауза)
Я ухожу от тебя.
ЭЙДАН
(пристально глядя на нее)
К Лэнсу, правда?
Столкнувшись с неприятным известием, персонаж «мыла» может страдать, может огорчиться. Но оно не приведет его в замешательство, не собьет с толку. А это — навык и умение. Теперь давайте заменим Эйдана на Джои из «Друзей».
Сцена: Элегантный ресторан. Столик на двоих.
КЕНДАЛЛ
Джои...
(драматическая пауза)
Я ухожу от тебя.
ДЖОИ
(пристально глядя на нее, пауза, а затем)
А жареную картошку доедать будешь?
Сомнение — это и есть комедия. Незнание ведет к замешательству, в случае с Джои — к идиотскому поведению. Не-Герой в комедии не знает, потому все еще может надеяться на лучшее. Но это лишь потому, что персонаж на шаг отстает в понимании того, что уже ясно всем вокруг, включая зрителей. Например, «замедленная реакция» — прекрасный пример принципа «не знаю». Человеку с умениями и навыками достаточно разок взглянуть на объект, чтобы все понять, Не-Герою же нужно посмотреть дважды или трижды и еще крепко подумать, чтобы уловить то, что Герой воспринимает с первого взгляда.
Талантливый драматург, романист, эссеист и поэт Оскар Уайльд был блестящим собеседником, о чем свидетельствовали многие его современники, и обладал неподражаемым чувством юмора, которое не изменило ему даже в самый тяжелый период жизни, когда он оказался в тюрьме. Мерлин Холланд, внук и биограф Уайльда, воссоздает стиль общения своего гениального деда так убедительно, как если бы побеседовал с ним на самом деле. С предисловием актера, режиссера и писателя Саймона Кэллоу, командора ордена Британской империи.* * * «Жизнь Оскара Уайльда имеет все признаки фейерверка: сначала возбужденное ожидание, затем эффектное шоу, потом оглушительный взрыв, падение — и тишина.
Проза И. А. Бунина представлена в монографии как художественно-философское единство. Исследуются онтология и аксиология бунинского мира. Произведения художника рассматриваются в диалогах с русской классикой, в многообразии жанровых и повествовательных стратегий. Книга предназначена для научного гуманитарного сообщества и для всех, интересующихся творчеством И. А. Бунина и русской литературой.
Владимир Сорокин — один из самых ярких представителей русского постмодернизма, тексты которого часто вызывают бурную читательскую и критическую реакцию из-за обилия обеденной лексики, сцен секса и насилия. В своей монографии немецкий русист Дирк Уффельманн впервые анализирует все основные произведения Владимира Сорокина — от «Очереди» и «Романа» до «Метели» и «Теллурии». Автор показывает, как, черпая сюжеты из русской классики XIX века и соцреализма, обращаясь к популярной культуре и националистической риторике, Сорокин остается верен установке на расщепление чужих дискурсов.
Виктор Гюго — имя одновременно знакомое и незнакомое для русского читателя. Автор бестселлеров, известных во всём мире, по которым ставятся популярные мюзиклы и снимаются кинофильмы, и стихов, которые знают только во Франции. Классик мировой литературы, один из самых ярких деятелей XIX столетия, Гюго прожил долгую жизнь, насыщенную невероятными превращениями. Из любимца королевского двора он становился политическим преступником и изгнанником. Из завзятого парижанина — жителем маленького островка. Его биография сама по себе — сюжет для увлекательного романа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новую книгу волгоградского литератора вошли заметки о членах местного Союза писателей и повесть «Детский портрет на фоне счастливых и грустных времён», в которой рассказывается о том, как литература формирует чувственный мир ребенка. Книга адресована широкому кругу читателей.