Сколько стоит мечта? - [3]

Шрифт
Интервал

Я: — Пап, я тут устроилась на работу, чтобы накопить на телефон, но это никак не будет мешать моей учебе, потому что работа ночная…

П: — Как ночная?

Я: — Ну, я буду танцевать в ночном клубе, меня уже взяли, как сказать маме?

П: — А ты уверена, что это хорошая идея? Что других не было вариантов?

Я: — Нет, мне все очень нравится и подходит, и с учебой я могу совмещать.

Несмотря на то что порой мои идеи были бредовыми и авантюрными, соответственно, не одобрялись папой, он никогда не осуждал их, уважая мое право на собственные решения и ошибки.

С мамой все всегда было сложнее.

М: — Только через мой труп ты будешь там работать! Там ведь собираются все отбросы общества, наркоманы, малолетние алкаши и моральные уроды! И как тебя вообще туда взяли, тебе же 16?!

Я: — Но ведь, даже если там все такие плохие, у меня-то своя голова на плечах…

М: — Какая у тебя голова?! Ты же себе пельмени сварить не можешь, бестолочь! Вот если тебя там угробят, а так и будет, я к тебе на похороны даже не приду!

Путем долгих споров, ультиматумов и даже подзатыльников (естественно, адресованных мне) мое упорство взяло верх. Хотя мама не сдавалась и однажды даже приходила в клуб в то время, когда меня там не было, с требованием к арт-директору, чтобы меня уволили по причине моего несовершеннолетия. На что арт-директор отреагировал в свойственной ему манере. Когда мы собрались на одной из тренировок, он, составляя расписание на текущую неделю, обратился ко мне:

А: — Я не понял, ты работаешь или как? Тебя ставить в расписание?

Я: — Конечно, ставить!

А: — Тогда выходишь в среду и в пятницу. Ах да, и еще…

Я: — Что?

А: — Реши сама, пожалуйста, вопрос со своей мамой.

Ему легко было говорить, он же не был так близко знаком с моей мамой…

Я: — Мам, ты чего в клуб, что ли, ходила?

М: — Ну что, уволили, наконец? Я рада, не зря потратила время, с пересадками еще пришлось до этого гадюшника добираться.

Я: — Да никто меня не уволил, сказали самой с тобой разбираться. С нами же не заключали трудовой договор, чтоб увольнять. И перестань туда ходить, я же не ясельная уже.

М: — Тьфу, какой мерзкий притон! Никаких принципов у людей! А ты и ясельная не лучше была! Все нервы уже вытрепала!

Не могу сказать, что она была полностью неправа, это действительно было не самое лучшее место для трудоустройства, ведь там довольно прокурено, все пьют и танцуют, но даже учитывая то, что я никогда еще в жизни даже не пробовала алкоголь и в обществе выпивших людей чувствовала себя неуютно, у меня был свой маленький мир: сцена, внимание и первые собственные, пусть и совсем небольшие, деньги. А насчет возраста, я, наверное, рано повзрослела и к 16 у меня уже был некий стержень, помогающий мне не отклоняться от правильного курса.

Наверное, каждый из нас помнит свои первые заработанные деньги, они существенно отличаются от тех, что давали родители. От осознания того, что можно было ими распорядиться по своему усмотрению, переполняла гордость и какая-то детская радость, даже хотелось накупить себе жвачки, которая так часто была под родительским запретом.

Для каждого это был самый первый и важный шажок к независимости, и мой в конечном итоге материализовался в долгожданный, хоть и подержанный, сотовый телефон.

По мере того как я росла, росли и мои запросы. Мне всегда хотелось научиться водить машину, при этом я никогда не думала о том, как я буду это делать и откуда вдруг она у меня возьмется. И по привычке сначала решила пробовать путь наименьшего сопротивления.

Я: — Пап, я хочу пойти на курсы вождения. Ты дашь мне денег?

П: — Зачем тебе это?

Я: — Как зачем? Чтобы получить права.

П: — Насколько мне известно, у тебя нет машины…

Я: — Но ведь когда-нибудь будет.

П: — Логично. Вот когда будет, тогда и поговорим, и вообще у нас отлично развит общественный транспорт, или я могу тебя отвезти, если не занят, и потом, вождение — не самое безопасное занятие. Так что я не вижу в этом необходимости.

Я: — Но ведь вреда от этого не будет.

П: — Как и пользы, это все.

Где-то я это уже слышала… Ну неужели так жалко было дать денег, ведь я же знала, что они есть. Нет, наверное, не в деньгах была причина. Снова нужно было что-то придумывать. Такой суммы у меня не было, копить пришлось бы очень долго, в клубе платили немного, а заплатить за курс обучения нужно было сразу. Через какое-то время наткнулась на рекламу одной из автошкол города, где предлагали оплату в рассрочку-то что надо! Неделю за неделей приходилось относить туда все заработанные деньги, брать больше рабочих дней в клубе, экономить, но радость от того, что все получалось, безусловно, перевешивала. Вскоре я уже гордо стояла в очереди на фотографию, которая должна была украшать мои права, единственная среди толпы угрюмых мужчин.

Ф: — Девушка, пройдите, пожалуйста, сядьте на стул, посмотрите в объектив… Готово. Вот ваша фотография.

Я: — Ой, а можно переделать, я здесь как-то не очень получилась и моргнула к тому же?

Ф: — Это что, по-вашему, похоже на фото-студию? Следующий…

Какая злая тетка! И почему все сразу так развеселились? Да это и неважно, главное, у меня теперь есть права! Правда, нет машины, но ничего, Москва не сразу строилась…


Рекомендуем почитать
Конец эпохи self-help

Все успевай, зарабатывай больше, стремись к счастью, новым должностям и самореализации. «Довольно!» — говорит датский психолог Свен Бринкман. Современная эпидемия депрессии — реакция человека на невозможность постоянного развития в попытках стать лучшей версией себя. Используя идеи стоицизма, Бринкман предлагает семь простых правил, следуя которым можно стать свободным от навязанной позитивной психологии. В своем руководстве «Конец эпохи self-help» Бринкман он объясняет, почему не нужно прислушиваться к себе, в чем польза отказа от коуча и зачем необходимо читать романы и размышлять о прошлом.


Учение о выживании

В этой книге Лууле Виилма рассказывает нам о том, как выжить, вернуть себе душевное и физическое здоровье и сохранить его в обществе, переживающем духовный кризис. Причины болезней и пути их преодоления, границы в человеческих отношениях, воспитание детей и самовоспитание, разница между чувством долга и самопожертвованием, наука быть собой и умение отличать свои подлинные желания от тех, что несут нашей душе разрушение, – все эти темы освещает доктор Лууле в своем труде, открывая для каждого из нас путь к обретению внутренней гармонии и избавлению от недугов. Лууле Виилма – врач, акушер-гинеколог.


Как переехать в другую страну и не умереть от тоски по родине

Переезд в другую страну для многих людей становится одним из самых серьезных событий в их жизни. Выучить язык и собрать чемоданы — это лишь начало большого и сложного пути. Гораздо важнее подготовиться психологически, чтобы не сломаться от будущих трудностей, тоски и одиночества. В этой книге можно найти истории десятков людей, которые испытали это на себе, научно обоснованные способы преодоления эмоциональных проблем и работающие на практике советы по самоподдержке в особенно сложные моменты.


Под давлением. Как добиваться результатов в условиях жестких дедлайнов и неопределенности

Самоучитель для успешной работы в условиях психологического напряжения, основанный на современной науке и проверенный в работе авторов с лучшими спортсменами и топ-менеджерами. Авторы этой книги в течение десяти лет исследовали тысячи людей, чтобы понять природу и виды психологического напряжения и выработать методики борьбы с ним. На русском языке публикуется впервые.


Моральные домогательства. Скрытое насилие в повседневности

Marie-France Hirigoyen. Le harcèlement moral: la violence perverse au quotidien (1998)Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 272 с. — (Серия «Психология личной жизни»).Перевод с французскогоВ книге, снабженной многочисленными свидетельствами, автор анализирует специфику извращенных отношений в семье и на службе и предостерегает против любых попыток банализации этого процесса.Опираясь на богатый клинический опыт, М.-Ф. Иригуайан старается помочь людям, подвергшимся моральному преследованию, избавиться от агрессора и вновь обрести жизненные ориентиры.


Живые и мёртвые

Уильям Ллойд Уорнер (1898-1970) — американский социолог и социальный антрополог. Работа «Живые и мертвые» посвящена исследованию символической жизни современного общества. Уорнер показывает, как символизм насквозь пронизывает всю жизнь современного человека, начиная с общения его с миром сакрального в религии и заканчивая такими исключительно мирскими его формами, как политическая кампания по выборам городского мэра и торжественные мероприятия по случаю общенародных праздников. Отдельная глава посвящена религиозному символизму, проявляющемуся в различных сферах общественной жизни: символам пола, статуса и власти.