Сколько стоит мечта? - [4]

Шрифт
Интервал

Я поняла тогда очень важную вещь: если чего-то действительно очень хочешь и у тебя есть мотивация, можно горы свернуть.

Время шло, я и не мечтала о покупке машины, лишь изредка любуясь своими новоиспеченными правами, которые занимали почетное место в моем кошельке. Ведь даже при всем моем огромном желании это было все равно что желать, чтобы летом шел снег, а зимой повсюду цвели орхидеи. Хотя нет, одну попытку я все же сделала.

Я: — Пап, я тут смотрела объявления в газете, представляешь, продается «Волга» 1986 г., это как раз год моего рождения, может, это знак… Стоит совсем недорого, пишут, что в хорошем состоянии, на ходу. Я могла бы на ней иногда куда-нибудь ездить…

П: — Это не знак, это — самоубийство, ее только на металлолом сдать.

Я: — Дай угадаю… Не видишь в этом необходимости?

П: — Молодец, сама все знаешь.

И почему меня это совсем не удивило? Ну что ж, может, еще не пришло время. Зато я заметила такую интересную закономерность: стоит только всерьез о чем-то задуматься, сосредоточив все мысли на своем желании, как тут же сталкиваешься со всем, что с этим желанием связано, даже если раньше в упор этого не видел.

Наверняка каждый хоть раз замечал, что заинтересовавшись, скажем, автомобилем определенной марки или сумочкой от популярного дизайнера, стоит только выйти на улицу, как повсюду на глаза будет попадаться только этот автомобиль — на тротуаре, на дорогах, на парковках, по телевизору, в автосалонах, как будто все вдруг решили, словно сговорившись, приобрести интересующее вас авто, да еще и приглянувшаяся сумочка мелькает сплошь и рядом. Неужели все вдруг стали интересоваться тем же, что и ты? Вовсе нет, все это существовало в том же количестве еще задолго до того, как стало предметом твоего любопытства, но зачастую мы не замечаем того, что нас не интересует. Наш мозг можно сравнить с GPS-устройством: стоит только чего-то захотеть, по-настоящему, сильно захотеть, как мысли сами начнут направлять нас к цели, цепляясь и выуживая из общего потока ту информацию, которая может быть полезна для ее достижения. В моем случае это была совсем неприметная афиша, размещенная на одном из стендов в холле института о трудоустройстве студентов в США на время летних каникул. Судя по ее содержанию, все было довольно просто, требовалось только знание английского языка, что, в свою очередь, не было для меня помехой, и 2000 долларов, чтобы заплатить за участие в программе, поиск рабочего места и авиабилеты. Конечный пункт вызывал у меня некоторые сомнения, но эта программа обещала заработок до 5000 долларов за лето, а значит, можно было занять 2000 и, заработав 5000, вернуть их, да еще на машину отложить. При всем при этом не пришлось бы пропускать институт официально, который, к слову, я и так достаточно пропускала из-за работы в клубе. Уже тогда, на втором курсе, я засомневалась в необходимости, а главное, в пользе от его посещения, так что это было для меня скорее нейтральным аспектом, чем плюсом.

Опять появилась куча вопросов: где взять деньги; как сказать маме; кем я буду там работать; как я поеду одна за границу; что если я ничего не заработаю; у кого я могла бы занять необходимую сумму? Ну, здесь вариантов у меня было немного.

Я: — Пап, помнишь мы говорили насчет машины?

П: — Ну…

Я: — Ты же мне ее не купишь, так?

П: — Так.

Я: — А что если я сама на нее заработаю и куплю?

П: — Пожалуйста. Устроишься после института, зарабатывай и покупай все, что хочешь.

Я: — Но после института это слишком долго, я придумала, как заработать сейчас.

П: — Ну поделись, послушаю.

Я: — Я поеду в Америку на все лето и буду там работать по контракту. Ты займешь мне 2000 долларов, а я тебе их потом отдам, когда заработаю.

П: — Это, конечно, интересная идея, но ты еще не в том возрасте, чтобы выезжать за границу без взрослых. И тебя мама не отпустит.

Я: — Она отпустит, если ты отпустишь.

П: — Ты спроси сначала.

Этот разговор был вполне предсказуемым и, как всегда, унизительным, громким и бескомпромиссным.

Я: — Мам, у нас в институте есть такая программа на лето, где можно хорошо заработать и, главное, не в ущерб учебе.

В отличие от меня, мама считала и, вероятно, считает, что учеба и образование — самое важное в жизни любого человека, что это дает толчок к становлению его профессионалом в своей области и весьма важным для общества винтиком. По ее теории, даже мытье полов или посуды, если при этом сотрудник в данной сфере является значимым и незаменимым, есть куда более благородное занятие, чем мое виляние пятой точкой на сцене ночного клуба. В общем, недостойный я человек, а значит, и разговаривать со мной вежливо было совсем необязательно.

М: — Так ты и так уже работаешь, тебе что, мало? И что за программа?

Я: — Надо ехать в Америку по рабочему контракту на 3 месяца, в сентябре я уже вернусь и пойду на учебу.

М: — Мне что, посмеяться надо над твоей идиотской шуточкой? В гробу цинковом ты вернешься! Сколько народу пропадает, таких же, как ты, безмозглых! Тебе что, моих седых волос мало? Отстань от меня со своей ерундой, иди вон к отцу приставай, он единственный, кто твою чушь может спокойно слушать.


Рекомендуем почитать
Конец эпохи self-help

Все успевай, зарабатывай больше, стремись к счастью, новым должностям и самореализации. «Довольно!» — говорит датский психолог Свен Бринкман. Современная эпидемия депрессии — реакция человека на невозможность постоянного развития в попытках стать лучшей версией себя. Используя идеи стоицизма, Бринкман предлагает семь простых правил, следуя которым можно стать свободным от навязанной позитивной психологии. В своем руководстве «Конец эпохи self-help» Бринкман он объясняет, почему не нужно прислушиваться к себе, в чем польза отказа от коуча и зачем необходимо читать романы и размышлять о прошлом.


Учение о выживании

В этой книге Лууле Виилма рассказывает нам о том, как выжить, вернуть себе душевное и физическое здоровье и сохранить его в обществе, переживающем духовный кризис. Причины болезней и пути их преодоления, границы в человеческих отношениях, воспитание детей и самовоспитание, разница между чувством долга и самопожертвованием, наука быть собой и умение отличать свои подлинные желания от тех, что несут нашей душе разрушение, – все эти темы освещает доктор Лууле в своем труде, открывая для каждого из нас путь к обретению внутренней гармонии и избавлению от недугов. Лууле Виилма – врач, акушер-гинеколог.


Как переехать в другую страну и не умереть от тоски по родине

Переезд в другую страну для многих людей становится одним из самых серьезных событий в их жизни. Выучить язык и собрать чемоданы — это лишь начало большого и сложного пути. Гораздо важнее подготовиться психологически, чтобы не сломаться от будущих трудностей, тоски и одиночества. В этой книге можно найти истории десятков людей, которые испытали это на себе, научно обоснованные способы преодоления эмоциональных проблем и работающие на практике советы по самоподдержке в особенно сложные моменты.


Под давлением. Как добиваться результатов в условиях жестких дедлайнов и неопределенности

Самоучитель для успешной работы в условиях психологического напряжения, основанный на современной науке и проверенный в работе авторов с лучшими спортсменами и топ-менеджерами. Авторы этой книги в течение десяти лет исследовали тысячи людей, чтобы понять природу и виды психологического напряжения и выработать методики борьбы с ним. На русском языке публикуется впервые.


Моральные домогательства. Скрытое насилие в повседневности

Marie-France Hirigoyen. Le harcèlement moral: la violence perverse au quotidien (1998)Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 272 с. — (Серия «Психология личной жизни»).Перевод с французскогоВ книге, снабженной многочисленными свидетельствами, автор анализирует специфику извращенных отношений в семье и на службе и предостерегает против любых попыток банализации этого процесса.Опираясь на богатый клинический опыт, М.-Ф. Иригуайан старается помочь людям, подвергшимся моральному преследованию, избавиться от агрессора и вновь обрести жизненные ориентиры.


Живые и мёртвые

Уильям Ллойд Уорнер (1898-1970) — американский социолог и социальный антрополог. Работа «Живые и мертвые» посвящена исследованию символической жизни современного общества. Уорнер показывает, как символизм насквозь пронизывает всю жизнь современного человека, начиная с общения его с миром сакрального в религии и заканчивая такими исключительно мирскими его формами, как политическая кампания по выборам городского мэра и торжественные мероприятия по случаю общенародных праздников. Отдельная глава посвящена религиозному символизму, проявляющемуся в различных сферах общественной жизни: символам пола, статуса и власти.