Скифы - [31]
Кочевое хозяйство, игравшее основную роль в экономике края, сопровождалось оседанием на земле обедневшей части скотоводов. По-видимому, скот и продукты скотоводства являлись предметами обмена с юго-востоком и югом Азии. Обнаруженные в курганах изделия, завезенные с Востока, в частности предметы искусства, свидетельствуют об оживленном торговом обмене.
Земли почти неизвестные
Нам осталось познакомиться с населением, жившим в Восточной Европе, к северу от скифов и их ближайших соседей. Геродот располагал кое-какими слухами об этих местностях. Но сведения эти были столь неопределенны, часто столь фантастичны, что сам Геродот им не очень-то доверял. Поэтому здесь в гораздо большей степени требуется проверка данными археологии.
Мы начнем с невров, которых Геродот помещал к северу от скифов-пахарей. В настоящее время их локализуют по течению Припяти, на севере Украины и в южной части Белоруссии. Здесь открыты поселения и погребальные комплексы, вошедшие в науку под названием милоградской культуры. Эта культура хорошо датируется по скифским вещам и распространена в лесостепи от реки Горыни, правого притока Припяти, до Сейма, притока Десны. Название этой культуры пошло от Милоградского городища Гомельской области.
Как все городища раннего железного века, оно расположено на мысу. Раскопками, проведенными в советское время, открыты жилища в виде полуземлянок или наземных столбовых сооружений с очагами, сложенными из камней. Были найдены также серпы, зернотерки, отпечатки зерен и многочисленные кости домашних животных. Интересны бронзовые и серебряные браслеты, напоминающие по форме браслеты из поселений Центральной Европы, а также вещи причерноморских типов, указывающие на культурные связи с Западом и Югом.
Раскопаны были и погребальные памятники. Могильники располагаются обычно рядом с городищем. Так, у деревень Горошков и Асаревичи Гомельской области погребения открыты непосредственно за линией вала и рва. Здесь найдено много ямок от столбов, по-видимому, остатков надмогильных сооружений, а рядом обнаружены обломки сосудов с остатками кремированных костей. Вскрыта нежилая постройка, также с пережженными костями, являющаяся, видимо, сооружением типа мавзолея>[159] , известного под названием «домика мертвых».
Область памятников милоградской культуры, принадлежащей, как мы полагаем, неврам Геродота, совпадает по топонимическим данным с областью расселения древних славян. Это же подтверждают и археологические данные. Характерным этническим признаком древних славян является способ захоронения путем кремирования, причем останки хоронили или в неглубоких ямках без насыпи, или под курганами. Остатки сожжения помещали в урну или ссыпали в небольшую кучку на дно ямы, то есть так же, как хоронили племена милоградской культуры. В настоящее время большинство историков считает невров частью племен, входивших в праславянскую общность.
Восточнее невров, к северу от скифов, в области левобережья Днепра, Геродот помещал андрофагов. Это «особое племя, вовсе не скифское»>[160]. «Из всех людей, — говорит он, — андрофаги имеют наиболее дикие нравы: они не признают правды и не имеют никаких законов. Они ведут кочевую жизнь, носят одежду, похожую на скифскую, но имеют особый язык; они одни из этих племен едят людей»>[161]. Территория их расселения, по Геродоту, находится за обширной пустыней к северу от скифов-земледельцев.
Таким образом, андрофаги не оседлые племена, а кочевые, основным занятием их было скотоводство. У нас нет никаких оснований видеть в андрофагах оседлых земледельцев и выводить их из пределов степи, особенно в лесистые области, расположенные к северу от современной Украины. Андрофаги, вероятно, занимали территорию вдоль восточного берега Днепра к северу от Днепропетровска, где степные пространства в виде широкого языка тянутся до параллели Киева. Такая локализация не противоречит сообщению Геродота, который при перечислении племен, расположенных к северу от Скифии за неврами, всегда называет андрофагов, а за андрофагами меланхленов.
Впрочем, археологическая наука пока не знает культуры, которую на этой территории можно было бы связать с андрофагами.
Значительно большие успехи достигнуты в изучении геродотовских племен меланхленов. Их территория, по Геродоту, расположена к северу от царских скифов>[162]. От моря внутрь страны до меланхленов, живущих над скифами, двадцать дней пути, или около 700 километров>[163], что примерно соответствует местности, расположенной в области реки Сейм.
В настоящее время меланхленов можно сопоставлять с племенами юхновской культуры, названной по имени городища у деревни Юхново Черниговской области и распространенной по Верхней и Средней Десне и Сейму, во всяком случае, в пределах Курской области. Эта культура известна нам по многим городищам, большинство которых исследовано, к сожалению, только в порядке рекогносцировки. Городища, места постоянного жительства родовых групп, располагались на мысах рек, окруженных оврагами. Культурный слой достигает на отдельных городищах двух и даже четырех метров. Наиболее изученным является Трубчевское городище. Раскопки показывают, что население здесь жило в домах овальной формы, площадью пять на три метра; стены делались из плетня, обмазанного с обеих сторон глиной. Отапливались такие дома глинобитными печами. Большой интерес представляет городище Кузина Гора, расположенное близ Курска, на берегу Сейма: вдоль вала здесь идет длинный жилой дом, при сооружении которого использовались вертикально поставленные столбы. Время его существования — VI—V века до н. э.
