Сказки тесного мира - [5]
Этим познания Рогова о лошадином семействе отряда непарнокопытных исчерпывались, а о лошади Пржевальского он вообще помнил только дурацкий анекдот: “Это лошадь Пржевальского?” – “Нет, это моя лошадь”.
Присев на пень, Рогов ещё раз осмотрел находку. Сковыривая ногтем клочок палого листа, Иван почувствовал твердь кости. Череп был лёгким, тонким, а изнанка его была так же чиста, как поверхность. Рогов не в состоянии был даже приблизительно определить возраст предмета, но почему-то казалось, что черепу в теперешнем виде лет довольно немало.
Размышления эти были, в сущности, слабой попыткой увильнуть от главного. А главное заключалось в том, что ни одному из известных Рогову животных череп принадлежать не мог, это было совершенно ясно. Дело в том, что у черепа этого торчал из лобной кости тонкий, заострённый рог.
В объективной реальности происшедшее смахивало на случайную находку фантастического экспоната, пропавшего из секретного зоопарка, либо на спланированную кем-то заранее мистификацию (в таком случае этот или эти “кто-то” – большие шутники – должны были бы сейчас наблюдать из ближайших кустов за нелепым поведением Рогова и страшно радоваться).
Эта версия сразу не понравилась Ивану своим полным идиотизмом (хотя на всякий случай он оглянулся) – как гарантировать, что именно в эту пору и на это место явится человек. Это могла быть игривая шутка друзей, которые находились неподалеку, на просторной уютной поляне. Этим полусолнечным воскресным днём ранней осени, они собрались на пикник, чтобы как следует отпраздновать день рождения Рогова, появившегося на свет, кстати говоря, именно в воскресенье.
Итак, все варианты объяснения находки казались нелепыми. Друзья пошутили бы по-другому, – всё-таки, серьезные люди; для бутафории череп выглядел слишком реальным, даже зубы были настоящими, хотя и подозрительно ровными и чистыми... (нет, Рогов не то чтобы специально осматривал зубы, он был воспитанный человек и к подаркам судьбы относился деликатно и с благодарностью, просто обратил внимание – губ-то у черепа не было...)
Привычный мир катился с высокой горы, и сам Рогов участвовал в этом происшествии, причём, лыжником себя не ощущал, – лыжники на ногах стоят твёрдо, особенно когда едут с трамплина – чтобы приземлиться, представляете, какие ноги надо иметь?..
Прежде всего нужно успокоиться... Так говорят. Но Рогов и так был спокоен, потому что уверен: в Подмосковье, равно как и в других регионах нашей страны, не водятся и никогда не водились единороги.
Рогов сидел на пне в позе примерно Достоевского у подножья Библиотеки, держал в руке череп, и размышлял о тайнах мироздания, и хотя не играл с этим единорогом в детстве и ни разу не целовал его губ или морды, приятна была даже такая, в сущности, кладбищенская встреча.
Прошло некоторое время. Череп не исчезал, не рассыпался в руках, не превращался в консервную банку, и, мало-помалу, Рогов в него поверил, а поверив, стал интересоваться, как же держится рог на лобной кости. Удивительно, но ни щелей, ни трещин или наростов в месте стыка не наблюдалось – переход был плавным и гладким. Как будто рог вытянулся из общей костной материи в жидком состоянии, а потом, застыв, стал несколько отличным от “материнского” вещества.
У основания рог имел диаметр сантиметра три, длиной был сантиметров двадцать пять, и в первой трети почти не отличался по цвету и фактуре от самого черепа; к середине он становился тёмно-серым, почти чёрным; и, наконец, самая тонкая его треть – гранатовая, полупрозрачная, – к концу была почти как цыганская игла.
Поверхность рога по всей длине была покрыта продольными узкими желобками, что в поперечном разрезе делало его похожим на патиссон. Кроме того, он был немного перекручен, словно застыл в тот момент, когда некто, взяв за концы, стал этот рог выжимать (как мокрое полотенце).
В какой-то момент Иван поймал себя на том, что перестал удивляться и просто разглядывает этот игрушечный рог, не в силах оторвать взгляда от цветовых переходов и драгоценного внутреннего свечения острия.
Посмотрев на мир отвыкшим зрением, Иван заметил, что всё, в общем, нормально: солнце, как и положено в этот час, уже закатилось, день убывает. Идти никуда не хотелось – хотелось сидеть здесь, на пне, любоваться удивительным рогом и вспоминать кельтские сказки, которые Иван когда-то любил и даже мечтал уехать в Британию – всё равно куда именно, и жалел, что не родился британцем, или хотя бы человеком с судьбой режиссёра, снимающего фильмы на кельтской фактуре...
И это было недавно. Почему же он всё позабыл? Почему кажется, что прошло много лет? Что случилось?..
Ивану почудилось, что до этой минуты им владело какое-то наваждение. Но ничего, теперь он всё вспомнит и вернется к своим мечтам! Не важно, что ему далеко за тридцать, и что он всё ещё малоизвестный сценарист и совсем никому не известный режиссёр...
Рогов поднялся на ноги, огляделся, прислушался... Вихрь удивительных ощущений охватил его. За несколько секунд Рогов пережил такой шквал восторга, ликования, упоительного, рвущегося наружу внутреннего смеха, какого не испытывал прежде ни разу.
Сергей Буртяк родился ночью в отвратительную погоду, поэтому характер унаследовал светлый и жизнерадостный. Учился безо всякого удовольствия, поэтому школу окончил почти отличником. Любил пианино, поэтому пошел учиться играть на аккордеоне и петь в хоре. Мечтал стать космонавтом, поэтому поступил в мореходку, но через год ушел из нее и, заглянув ненадолго в армию, поступил в театральный институт. Актерскую профессию люто возненавидел, поэтому закончил институт с красным дипломом. Много лет подумывал о писательстве, поэтому долгое время работал в кино, а затем на телевидении, но с удовольствием слушал радио.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.