Сказки Поволжья - [8]
Волки уселись в кружок, Медведь сел в середину и стал гадать. Баран шепчет Козлу:
— Я упаду сейчас!..
И свалился на землю. Козёл сверху как закричит:
— Держи того, кто на бобах гадает!
Медведь так и кинулся бежать. А Козёл всё кричит вслед:
— Держи его, держи!
Ловкий джигит
Если вы прирождённый бизнесмен, то даже стог сена станет началом отличной финансовой карьеры. Конечно, если вы знаете координаты острова, где живут волшебные пэри.
Жил некогда джигит-бедняк. С двух сторон от него баи жили, деньгами сорили. А этот горе мыкал, в нужде перебивался.
— Был бы я богат, — говорил, — я бы такие дела сотворил!
Услышал его бай-балагур и ну выспрашивать, что да как.
— А вот уж так, — отвечал джигит да помалкивал.
Решил проверить его бай и дать ему денег взаймы, а там посмотреть, что из этого выйдет.
— Вот тебе сто рублей, — говорит. — Когда разбогатеешь, вернешь, — а сам посмеивается.
Взяв деньги, джигит немедля покупает стог соломы и — что бы вы думали?! — вмиг сжигает его дотла. Только солома догорела, так он, скажу я вам, живо собирает золу в кучу и набивает ею огромные мешки. А там нанимает телегу с лошадью и отправляется со своим грузом на морской остров. Добравшись до острова, становится наш джигит с подветренной стороны, поджидает, когда ветер разыграется во всю силу, и начинает золу из мешков выбрасывать. И столько золы он по ветру пустил, что небо потемнело, и мгла заволокла остров. А на этом острове, оказывается, город стоял, в котором пэри жили. Невмоготу им стало от чёрной пыли, и примчались они к джигиту.
— Ты, джигит, бери, что хочешь, — говорят, — только избавь нас от этих мучений. А то нам совсем житья не стало.
— Будь по-вашему, — отвечает джигит, — вот только изготовьте мне двести кирпичей. Сто из них пусть будут обыкновенными, а остальные сто — драгоценными: вложите в них самые дорогие, какие на свете есть, камни-самоцветы. А когда всё это будет готово, отнесите кирпичи на то место, куда я укажу.
Сказано — сделано. Отнесли пэри кирпичи, куда джигит велел, уложили так, что драгоценные оказались внизу, а обыкновенные — сверху.
В это самое время возвращаются баи с ярмарок. Кто с Макарджи, кто ещё откуда. Словом, наторговались — домой едут. Едут и похваляются, кто какой барыш получил. Этот на тысячу товару продал, а тот и на миллион выгадал…
Тут джигит и говорит:
— Я вот повёз товару на грош, а выгадал такой барыш— не сочтёшь.
Опешили баи, спрашивают:
— Где твой товар, джигит?
— А вот, подо мною лежит, — отвечает тот, — двести кирпичей!
На это баи-торговцы так и зашлись смехом. Хохочут, за животы держатся. А один прямо-таки покатывается со смеху.
— Вот чурбан, — говорит, — нашёл, чем хвастать. Да я бы твой товар и возить не стал, а в море выбросил.
— Если ты такой богатый, — отвечает джигит, — тогда выбрасывай.
— У меня и кошелёк-то не похудеет от твоих кирпичей, — не унимается бай и начинает по одному выбрасывать кирпичи в море.
Вот он, скажу я вам, уже сто кирпичей выбросил и берётся за сто первый. Но тут джигит его останавливает:
— Не спеши, бай, — говорит, — расплатись-ка вначале за тот убыток, который ты мне причинил.
Перестали баи смеяться, разломили кирпич, да так и ахнули — сверкают вкраплённые в него драгоценные рубины, алмазы, изумруды невиданной красоты. Пришлось баю расстаться не только с кошельком, но и с целым состоянием, которого едва хватило, чтобы расплатиться за один кирпич.
Вот так, благодаря своей ловкости наш бедный джигит проучил насмешника-бая, привёз домой сокровища и сделался богаче своих соседей.
Старик и лентяй
Хитростью и личным примером можно перевоспитать даже закоренелого лентяя.
Жил в давние времена бедный старик. Никого у него, кроме старухи, не было. Пришло время сено косить. Говорит старуха:
— Ступай, старый, в соседнюю деревню, поищи себе помощника.
Пошёл старик. Встречает джигита.
— Помощник мне нужен, сынок, не пойдёшь ли ко мне в работники?
— Нет, дедушка, плохой из меня работник, — отвечает тот. — Одеваюсь я долго.
— Это ничего, — отвечает старик. — Я и сам не прост: с воды пьян бываю.
— Ну, если так, пойдём, поработаю у тебя.
Привёл его старик домой. Утром встают, чай пьют. Хозяин быстренько с едой справился, пошёл во двор, собрал, что надо, за работником идёт. А тот ещё лапти не надел. Старик и говорит:
— Ладно, сынок, пойду я пока, а ты ступай такой-то дорогой, там и найдёшь меня.
Взвалил он на плечо косы и отправился в луга. А джигит надевал, надевал лапоть, пока управился, полдень настал. Принялся он за второй лапоть. Солнце село, старик уж домой идёт, а он насилу обулся. А как поужинали, джигит живо скинул лапти, спать завалился да тут же и захрапел. Старик и говорит старухе:
— Завтра я воды у тебя попрошу, а ты скажи: «Поди, из ведра напейся».
Утром встали они, поели, джигит снова посреди избы сел, лапти надевать начал. Старик и говорит:
— Подай-ка воды мне, старуха, что-то не напился я.
А старуха отвечает:
— Вода в ведре, пойди и напейся.
Выпил старик ковш воды и захмелел. Качает его во все стороны. Пошёл и в стену ударился, потом к печи припал, вынул из неё кирпич да как швырнёт в джигита. Кирпич над самым его ухом просвистел и в стену ударился. Напугался джигит, во двор выскочил. Старуха следом вышла:
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.