Сказания и повести о Куликовской битве - [2]
И рече ему Дмитрей: «Брате Андрей, не пощадим живота своего за землю за Рускую и за вЗфу крестьяньскую и за обиду великаго князя Дмитрея Ивановича! Уже бо, брате, стук стучит и>63 гром грѣмит в каменом граде Москвѣ. >64То ти, брате, не стукъ стучить, ни гром гремит>65 — стучит силная>66 рать великаго князя >67Дмитрия Ивановича,>68 гремят>69 удальцы руские злачеными доадгѣхи и черлеными щиты.>70* Сѣдлай, брате Андрей, свои >71борзи комони, а мои готови — напреди твоих осѣдлани.>72 Выедем, брате, в чистое полѣ и посмотрим своих полковъ, колько, брате, с нами храбрые литвы. А храбрые литвы с нами 70000>78 окованые рати. Уже бо, брате, >74возвеяша сильнии вѣтри>75 76с моря>77 на устъ Дону и Непра, прилелѣяша>78 великиа>79 тучи на Рускую землю, из них>80 выступают>81 кровавые зори, а в них трепещут>82 синие>83 молнии.>84 Быти стуку >85и грому>86 великому на речке Непрядвѣ,>87 межу Доном и Непром, пасти трупу человеческому на поле Куликовѣ, пролится крови на речьке Непрядвѣ!».>88
Уже бо въскршгѣли>89 телегы>90 межу Доном и Непром, идут>91 хинове>92>93на Русскую землю!>94 И пригѣкоша сйрые волцы от устъ Дону и Непра и ставши воют на рекй, >95на Мечи, хотят наступати на>96 Рускую землю. >97То ти>98 были не сйрые волцы — приидоша поганые татаровя, хотят пройти воюючи всю Рускую землю.
Тогда>99 гуси возгоготаша>100 и лѣбѣди крилы въсплескаша.>2 *То ти не гуси возгоготаша, ни лѣбѣди крилы въсплескаша,>4 но поганый Момай пришел на Рускую землю и вой>6 своя привел. А уже бѣды их пасоша птицы крылати, под облакы>6 летают,>7 вороны часто грают, а галицы своею Рѣчью говорят, орли хлѣкчют, а волцы грозно воют, а лисицы на'кости>8 брешут.>9
Руская земля, то первое еси как за царем за Соломоном побывала.*
А>10 уже >исоколи и кречати,* белозерские ястреби>12 рвахуся>18 от златых колодицъ ис камена града Москвы, >14обриваху шевковыя опутины,* возвиваючися под синия небеса, звонечи>15 злачеными колоколы* на быстром Дону, >16хотят ударити на многие стады гусиныя и на лебединыя, а богатыри руския удальцы хотат ударити на великия силы поганого царя Мамая.>17
Тогда князь великий Дмитрей Ивановичь воступив во златое свое стрѣмя, ѣвсѣдъ на свой борзый конь>19 и взем свой мечь в правую руку, и помолися богу и пречистой его матери. Солнце ему ясно>20 на въстоцы>21 сияет и путь поведает, а Борисъ и Глебъ молитву воздают за сродники своя.*
Что шумит и что гремит рано пред зорями? Князь Владимеръ Андрее-вичь полки пробирает и ведет к Великому Дону. И молвяше брату своему, великому князю Дмитрею Ивановичю: «Не ослабляй,>22 брате, поганым татаровям — уже бо поганые поля руские наступают и вотчину нашу>23 отнимают!».
И рече>24 ему князь великий Дмитрей Ивановичь: «Брате Владимеръ Андреевичь! >25Сами себе есми два брата,>26 а внуки великаго князя Владимира Киевскаго. А воеводы у нас уставлены — 70>27 бояринов, и кранцы бысть князи белозерстии Федор Семеновичь, да Семен Михайловичу* да Микула Васильевичу да два брата Олгордовичи, да Дмитрей Волынь-ской, да Тимофей Волуевичь,* да Андрей Серкизовичь,* да Михайло Ивановичь,* а вою с нами триста тысящь окованые рати. А воеводы у нас крепкия,>28 а дружина свѣдома,>29 а под собою имеем >30боръзыя комони,>31 а на собй злаченый доспехи, а шеломы черкаские, а щиты московские, а сулицы немецкие, а кинжалы фряские,* а мечи булатные; >32а пути, им сведоми, а перевозы им изготовлены,>33 но еще хотят сильно головы своя положить за землю за Рускую и за веру крестьянскую.>34 Пашут бо ся аки живи хоругови,* ищут собе чести и славного имени».
Уже бо те >35соколи и кречати, белозерскыя ястреби,>36 за Дон борзо перелетели и ударилися на>37 многие стада >38на гусиные и на лебединые.>39>40То ти быша ни соколи ни крчеть,>41 то ти наехали руские князи на силу татарскую. И удариша >42копия харалужныя>43* о доспехи татарские, возгремели мечи булатные о шеломы хиновские на поле Куликове на речке Нвпрядве.>44
Черна земля под копыты, а костми татарскими поля насеяша, а кровью ихъ земля пролита бысть. А силныи полки ступишася вместо и протоп-таша холми и луги, и возмутишася реки и потоки и озера. >45Кликнуло Диво* в Руской земли, велит послушати грозъным землям. Шибла слава>46 к Железным Вратам,* и>47 къ Караначи,* кРиму, и к>48 Кафе>49* по морю, и к Торнаву,>50* и оттоле ко Царюграду* на похвалу руским князем: >б1Русь великая>52 одолеша рать татарскую на поле Куликове на речьке Непрядве.>53
На том поле силныи тучи ступишася, а из них часто сияли молыньи и гремели>54 громы велицыи. То ти ступишася руские сынове>55 с погаными татарами за свою великую обиду. А в них сияли доспехы>56 злаченые, а гремели князи руские мечьми булатными о шеломы хиновские.
А билися из утра до полудни в суботу на Рожество святей богородицы.*
Не тури возрыкали>57 у Дону>58 великаго на поле Куликове. >б9То ти>60 не тури побеждени у Дону>61 великого, но посечены князи руские и бояры и воеводы великого князя Дмитрея Ивановича. Побеждени князи бело-зерстии от поганых татаръ, Федор Семеновичь да Семен Михайловичь, да Тимофей Волуевичь, да
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Книга Михаэля фон Альбрехта появилась из академических лекций и курсов для преподавателей. Тексты, которым она посвящена, относятся к четырем столетиям — от превращения Рима в мировую державу в борьбе с Карфагеном до позднего расцвета под властью Антонинов. Пространственные рамки не менее широки — не столько даже столица, сколько Италия, Галлия, Испания, Африка. Многообразны и жанры: от дидактики через ораторскую прозу и историографию, через записки, философский диалог — к художественному письму и роману.
«Наука, несмотря на свою молодость, уже изменила наш мир: она спасла более миллиарда человек от голода и смертельных болезней, освободила миллионы от оков неведения и предрассудков и способствовала демократической революции, которая принесла политические свободы трети человечества. И это только начало. Научный подход к пониманию природы и нашего места в ней — этот обманчиво простой процесс системной проверки своих гипотез экспериментами — открыл нам бесконечные горизонты для исследований. Нет предела знаниям и могуществу, которого мы, к счастью или несчастью, можем достичь. И все же мало кто понимает науку, а многие боятся ее невероятной силы.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великий труд древнеримского историка Корнелия Тацита «Анналы» был написан позднее, чем его знаменитая «История» - однако посвящен более раннему периоду жизни Римской империи – эпохе правления династии Юлиев – Клавдиев. Под пером Тацита словно бы оживает Рим весьма неоднозначного времени – периода царствования Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. Читатель получает возможность взглянуть на портрет этих людей (и равно на «портрет» созданного ими государства) во всей полноте и объективности исторической правды.
Письма А. С. Пушкина к жене — драгоценная часть его литературно-художественного наследия, человеческие документы, соотносимые с его художественной прозой. Впервые большая их часть была опубликована (с купюрами) И. С. Тургеневым в журнале «Вестник Европы» за 1878 г. (№ 1 и 3). Часть писем (13), хранившихся в парижском архиве С. Лифаря, он выпустил фототипически (Гофман М. Л., Лифарь С. Письма Пушкина к Н. Н. Гончаровой: Юбилейное издание, 1837—1937. Париж, 1935). В настоящей книге письма печатаются по изданию: Пушкин А.С.
Юная жена важного петербургского чиновника сама не заметила, как увлеклась блестящим офицером. Влюбленные были так неосторожны, что позволили мужу разгадать тайну их сердец…В высшем свете Российской империи 1847 года любовный треугольник не имеет выхода?