Сказ про невероятных лесных жителей и Клеща-Вруна - [26]
Клещ-Врун давно считал себя небожителем, и ему казалось, что из зеркала на него смотрит молодой Перун. Но выглядело забавно, как Владыка торфяного Олимпа вцепился в болотный трон, и перепугано оглядывался, опасаясь, что его столкнут в топь разгневанные вопли народца. Хорошо было бы вовсе эти выборы взять и отменить, - вроде ж не бездельники, и могли бы жить, - но как это так исхитриться и найти для отмены повод, Клещ-Врун никак придумать не мог. Ну не объявлять же себя пожизненным правителем, запретив выборы?! Даже хозяин яврушек позволить себе такого не мог: где это видано, чтобы клещ стал царём целого края?! Ведь Закон был написан ещё задолго до его прихода, и даже такой пройдоха должен был хотя бы делать вид, что его соблюдает. Потому что Закон - это такие правила, которые одинаковы для всех. Не важно, умный ты или глупый, бедный или богатый, сильный или слабый - Закон не позволено нарушать никому.
Ох, но для вар'ята ж няма свята: ведь если не нарушать Закон, то придётся оставить место домоправителя и отвечать за свои обманы, кражи, а, может быть, и ещё чего похуже, о чём честные жители пока даже не догадывались. И потому Клещ-Врун врал уже ничего не боясь и никого не стесняясь, и в открытую призывал змеёнышей: «Если нужно сохранить мою власть, не обращайте внимание на закон. Знаете, иногда не до законов».
Так в Светлолесье и наступил настоящий хаос. Врал и беззаконничал Клещ-Врун, врали и беззаконничали его змеёныши. И только с бедных жителей, которых и так обирали как липку, ещё и требовали неукоснительного исполнения двадцать шестой запятой в две тысячи двадцатом томе, и довели, наконец, жизнь честных светлолесов до точки.
23.Глава во славу доблестного оружия!
А по Светлолесью витали под ручку страх и жажда перемен. Честные обитатели мечтали о новом домоправителе, который помог бы разогнать мерзкий гадюшник, но из-за того, что слишком многие долго не лезли в велитику и молчали, жабы со змеёнышами расплодились и чувствовали свою полную безнаказанность, получив её в награду за пресмыкание перед Клещом-Вруном. Я уверен, мой друг, что ты готов спросить, почему это добрые обитатели не взялись за мечи и не прогнали бы супостатов, как во всех хороших сказках?
Что тут ответить?.. Это правда, что в древних легендах богатырь брал молот в крепкие руки, подходил к наковальне, старательно выковывал могучий меч-кладенец, и потом ударами недюжинной силы отрубал головы грозному дракону. Но Клещ-Врун тоже читал эти предания старины, и потому запретил честным жителям хранить в доме не только меч-кладенец, но и вилы, и тапки, и дихлофос, и вообще любое средство от паразитов. Даже дедушкины зубы на полке считались смертельным оружием. А если кто-то случайно находил при копании грядки старый патрон, оставшийся там со времён войны с коричневой чумой, его немедленно обвиняли в терроризме, заставляя признаться несчастного, что он не картошку сажал, а делал подкоп под резиденцию Клеща-Вруна, и этим ржавым патроном собирался покуситься на его животик.
И те, у кого в голове вещал червеолог, всему верили. А остальные ходили в музеи, и с сожалением вздыхали, глядя на грозное оружие доблестных предков.
Зато бесчисленную охрану Клещ-Врун вооружал не жалея краденного у светлолесов золота. Главным оружием змеёнышей, подчёркивающим их особый ум, стала тупинка. Как встречаются в сказках сапоги-самоплясы, одевший которые начинает тут же плясать, и не может остановиться, пока их не снимет, также и тупинка обладала похожими магическими чарами. Эта волшебная палочка просто заставляла змеиные хвосты сжимать её изо всех сил, и сама лупила без разбору и жалости всех попадающихся на пути. Но как только тупинку клали на место, а ещё лучше - прятали куда-нибудь, как тут же, словно по невидимому мановению, змеёныши уже не хотели никого избивать, а тихонечко ползли к себе в норы, и ласково гладили змеиными хвостами своих детёнышей.
А ещё болотным военам выдали бронежилетки. Эти бронежилетки, на самом деле, мало от чего защищали, но зато каждый суровый змеёныш мог поплакаться в неё о своей тяжёлой судьбинушке, и о том, как из-за каждого угла за ним охотится дышащий прикрасным гневом светлолес с белыми зубами.
А светлолесы всё терпели и терпели это безобразие, и кумекали, как же им быть дальше. С одной стороны, они смотрели друг на дружку и понимали, что клыки, когти и копыта у них не отнять, и что перевес на их стороне. Но с другой, воевать за годы мира они разучились, и в кладовках у них хранились не мечи, а мячи. Так что вместо подготовки к войне светлолесы занимались всякими футболами, баскетболами, волейболами, гандболами и разными другими болами, а многие, увы, даже литрболами. Поэтому и мячи их всегда были так же накачаны, как терпение.
Но даже у владельцев такого выдающегося терпения, как светлолесы, это терпение накачивалось-накачивалось, да лопнуло.
24.Страшная глава про Чёрного Лебедя и трактор.
Причиной того, что терпение светлолесов лопнуло, послужил один нежданный гость Светлолесья - Чёрный Лебедь. Его давным-давно никто не встречал, а он, порядком всеми подзабытый, возьми да и выпорхни прямиком из Красной Книги. И в клюве своём он принёс настолько странную весточку, что жители поначалу опешили, и не могли в происходящее поверить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.