Сказ о каменецком золоте турок - [4]
Ширина этого подземного сообщения была непомерно велика, как просто для какого-то там тайного лаза — по ширине могло запросто разместиться несколько сообща скачущих всадников. Да, да, именно всадников, а иначе и нельзя. Затея султана, по всей вероятности, не имела себе равных в мировом искусстве ведения войн и обороны. Связь меж обоими крепостями должна была быть не только тайной и надёжной, но и стремительной, в силе своего натиска, внезапно появляющихся казалось бы из ниоткуда, множества воинов.
Особенности породы и хода
Местность, на которой стоит Каменец-Подольский, в основе своей опираема на каменистые осадочные породы — известняки, мергеля, доломиты. Есть мел и гипс, но это не в счёт. Плотность известняка 1,7–2,7 т/м3. Иначе говоря известняк крайне удобен для разного рода строительных, и не только, работ. Низкая плотность способствует лёгкости поднятия выдолбанной породы на поверхность — можно выдалбливать обширные подземные, то бишь подскальные, коммуникации.
Что касаемо Хотинского Хода, то здесь имеется ряд особенностей. Над Хотинским Ходом течёт река Смотрич, причём течёт долго и так будет всегда. Дело в том, что ложе реки неоднократно пересекают различного размера трещины, некоторые едва заметны. Вода с поверхности конечно же способствует образованию этих трещин, вкупе с другими процессами природы, и непрерывному расширению таковых. Кроме того, известняк склонен поглощать воду и скапливать таковую в карстовых пустотах. Спрашивается, если турки не дураки, то на какой глубине этот ход должен был бы быть заложен без угрозы подтопления? Я полагаю, что прокладывая этот ход турки случайно натолкнулись на некие естественные образования — сеть соединённых меж собой карстовых полостей большой протяжённости, множество пещер, выдолбать переходы между которыми не составляло особого труда, а образовавшиеся отвалы сложить в самих же пещерах.
Дед говорил моей матери, что в Хотинском Ходу текли подземные ручьи, были озёра и даже водопады. Всё это свидетельствует в пользу естественного происхождения Хотинской коммуникации, которая была самими турками незначительно доработана и уже затем представлена на очи султану. Стало быть, с поверхности, внутрь хода, и раньше проникали воды, но оные находили для себя какой-то выход — вероятно сливаясь где-то ниже по течению Смотрича, учитывая понижение местности в сторону Днестра.
С моей точки зрения глубина должна быть где-то 50–60 метров. Большая глубина маловероятна, так как это сделало-бы невозможным отток воды из пещер естественным путём ниже по течению.
Хотинский Ход глазами очевидцев и старожилов
Весьма наивно полагать, будто Хотинский Ход является просто красивой легендой. Это не так. Имеются многочисленные свидетельства очевидцев и старожилов побывавших в этой самой, якобы не существующей, легенде. В 30-х годах 20 ст. при СССР, два неких мужичка побывали в заголовке Хотинского Хода и нашли там несколько килограммов золотых монет. Выйдя наружу они начали спорить кому сколько достанется. Спорщики решили обратиться в милицию. Милиция отобрала всё ими вынесенное. Как говорится, клиника. Ещё один мужик, плотного телосложения, полез в дыру, а отверстие к тому времени наполовину обрушилось, и застрял там. Его долго вызволяли — это со слов моей бабки. Внутри Хотинского Хода побывали строители Старого Города уже после Второй Мировой. Они видели там подземные ручьи, водопады и большое количество обрушений, причём обрушений относительно свежих. Пытались выйти к Хотину идя на юг, но из за завала не смогли. Хотинский ход не является полностью рукотворным, а представляет из себя цепочку естественных пещер из севера на юг. Именно это и позволило туркам столь быстро создать подземное сообщение между двумя отдалёнными точками Подолья.
Кстати, сам Хотинский Ход имел несколько ответвлений. Под землёй было что-то вроде развилки. Одно направление шло, собственно, на Хотин. Другое — на Краков. Третье — в сторону Молдовы. Так во всяком случае говорят побывавшие там.
Примечательно, но легенда о ходе большой протяжённости имеется и в Дзвенигороде, что чуть далее западнее Хотина. Ход ведёт на восток из Дзвенигорода в Хотин, а западный отрезок, снова таки, на Краков.
Все эти легенды опираются на густую сеть подземных пещер. Чуть северо-восточнее Дзвенигорода имеется знаменитая пещера Атлантида. На востоке Черновицкой области есть пещера уходящая далеко на восток в Молдову. Западнее Дзвенигорода имеется целый ряд пещер большой протяжённости. Таким образом, я не вижу никаких причин, по которым все эти пещеры не могли бы иметь общего, пока ещё не найденного, сообщения.
Подземные коммуникации Старого Города
Старый Город имеет большое количество подземных ходов и глубоких, в несколько этажей, подвалов. Так, например, бабка моя в бытность свою девушкой в начале 50-х годов 20 ст. часто ходила подскальным ходом из Парка Затонского, начинавшегося на лестнице перед Лебединым Озером, выходя где-то неподалёку от водопада. Позже, с её же слов, отверстие входа на лестнице заложили кирпичами.
Смотрич-2
Если внимательно присмотреться к берегам реки Смотрич, то можно прийти к выводу о том, что чахлая теперь, река была могучей и полноводной некогда в далёком прошлом. Но струя реки иссякла и только размытые берега, да прорезанные скалы говорят о былом натиске и стремительности водной стихии. Ширина Смотрича была гораздо больше, нежели теперь. Ледники на севере давали вдоволь талой воды, которая и стекала к благодатному югу — к Днестру, а затем и далее в Чёрное Море, точнее в то место, которое потом стало Чёрным Морем, ибо тогда самого Чёрного Моря ещё не было.
Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.
Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.