Сказ о каменецком золоте турок - [2]

Шрифт
Интервал

Хочу особо отметить, что турки сами того не подозревая, проболтались относительно истинного местоположения закладки. Значит сокровища находятся не в Хотине и не в Старой Крепости Каменца, а именно под землёй в Хотинском Ходу или в разветвлённой сети карстовых пещер старого, подземного русла реки Смотрич, имеющих значительную протяжённость. Конечно-же, изъятие сокровищ должно было-бы производиться под надзором и непосредственном участии каменецкой стороны, ну а коли так, то сам факт наличия некой подземной полости-тайника поневоле пришлось бы предавать всеобщей огласке. Вот почему было дано предложение о готовности проложить метрополитен. Нечто подобное есть в США — в американских пещерах проложены рельсы по которым катят электрофицированные мини-поезда с туристами. Конечно, не всякий подземный карстовый комплекс возможно оборудовать таким вот образом, но если зашла речь о Каменце, то, я думаю, турки хорошо всё взвесили и оценили прежде, чем давать таковое предложение каменчанам. Они опирались только на им одним известные особенности, касаемо штурма Старого Каменца, обновления фортификационных сооружений Старой Крепости и подземных коммуникаций вроде Хотинского Хода. В их распоряжении были вывезенные Каменецкие архивы. В этом случае прокладка метро в готовых, естественных, карстовых полостях сберегала-бы немалые средства и позволила-бы избавится от лишних рабочих рук.

Турки непрерывно осуществляли грабёж Подолья и вели войны с соседними государствами, ставя самоцелью сокрушение всей тогдашней Европы. Каменец же, был точкой сбора всего награбленного и полученного в войнах в качестве трофеев. Значит количество сокрытых ценностей намного превышало стоимость прокладки современного метрополитена и отельного, туристического, высотного комплекса. Иначе и браться за эту затею не было-бы причины — турки то ведь жители капиталистической страны.

Странное предложение Тамплиеров современным каменчанам

В начале 2000-х турецким Золотом живо заинтересовалась организация тамплиеры. Их также нездорово увлекла эта тема. Они даже пытались взять Старую Крепость в длительную аренду, беря на себя обязательства осуществления ремонта ряда башен. Это вызвало бурю негодования в среде верующих христиан, многих весьма удивило и обеспокоило, что не удивительно. Есть-ли логический смысл проводить за свой счёт реставрационные работы, если через пару лет сооружения вновь отойдут государству? Вряд-ли рядовые тамплиеры решились-бы на такой шаг самостоятельно, предварительно не получив наставлений из Европы, от верховного руководства. Реставрационные работы обойдутся даже по Каменецким меркам на пару миллионов долларов, ну а коли так, то средства надо выкачивать из той же Западной Европы, из средств Ордена. Оценив обстановку я сразу понял что речь идёт о чём-то большем нежели просто аренда или оккультные ритуалы. Под видом меценатства и реставрационных работ, Старую Крепость можно прощупать на предмет вероятного наличествования скрытых полостей и тайников.

Загадка турок для каменчан

При отступлении из ранее захваченного Каменца-Подольского, турки, полушутя-полусерьёзно, оставили провожающим их каменчанам загадку: «что имеет начало, то имеет и конец». Это был ответ турок горожанам Каменца, касаемо истинного местонахождения сокрытого в тайнике, турецкого золотого запаса.

До сих пор эта загадка будоражит воображение похотливых тайнолюбов и искателей дармовой наживы. Именно загадочно-шутливый тон высказывания уходивших турок создал ложное впечатление быстроты отгадки, породив множество допущений, предположений и прогнозов касаемо истинного местоположения закладки. Однако золотой запас турецкой армии и регалии султанского владычества до сих пор не найдены. Следует особо отметить, что каменчане восприняли загадку турок весьма буквально и приземлённо, недооценив турецкую находчивость и смекалку, отнёсшись к самим туркам как к туповатым, хвастливым варварам.

Итак, что касаемо самой загадки. Среди каменчан принято считать, что золото и султанская корона сокрыты там, где начинается и заканчивается течение реки Смотрич, непосредственно у самого Турецкого моста Старой Крепости. Не знаю, что именно подтолкнуло большинство каменчан к таковому предположению. Я же полагаю иначе.

Сам себе я задался вопросом — а как, собственно говоря, всё начиналось для самих турок, осмелившихся овладеть самым неприступным городом тогдашней Европы и закрепить его за собой вместе со всем Подольем? А завершилось то чем? Каким образом турки овладели городом, который слыл никак непобедимым и неприступным в принципе?

Сокрытие золота в тайнике в пределах Каменца — это безусловно конечный этап влыдычества турок, тогда как способ, посредством коего они же овладели городом — это начальный этап. Таким образом дело не в географии, как таковой, а в философии турецкого правления на Подолье, в исторической первопричине и в историческом конце.

А сколько-то было золота? Бочка или возы?

Народная молва устами старожилов утверждает факт наличия одной единственной бочки с золотом, пересыпанной бриллиантами, хорошо просмоленной и сброшенной куда-то там в воду у Турецкого Моста. Та же народная молва свидетельствует о непрерывном подвозе в Каменец отовсюду, целыми возами, разного добра, краденной утвари, изъятых ценностей и прочего имущества, насильно отнятого и награбленного турецкой армией. Девать было некуда, увозить с собой тоже — в армии свирепствовало разложение, царил дух упадка. Грабежи, мародёрства, насилие, убийства были обыденным явлением Каменца тех времён. Султан был один, опустившихся солдат много, а дорога в Турцию не столь уж и легка. Конечно — же многое солдаты припрятали и вывезли с собой, пряча под одеждой и в поклаже, однако основной запас наиболее значимых ценностей был сокрыт в пределах города, так как существовала угроза разграбления или утраты в пути — армия могла взбунтоваться. Кроме того, султан в скором времени желал возобновить боевые действия с Речью Посполитой вновь, поэтому припрятанное можно было-бы без труда изъять в случае возвращения, ничего с собою не таская и не подвергаясь неповиновению со стороны алчущей богатств армии.


Рекомендуем почитать
Сэкигахара: фальсификации и заблуждения

Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.


Оттоманские военнопленные в России в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.


Загадка завещания Ивана Калиты

Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.