Сияние луны - [36]

Мы также привязаны к этому “я”, потому что мы не видим больше ничего, что может дать нам поддержку. Мы двигаемся в поддержку, и крепко привязаны, и боимся, что можем потерять это. Это приносит нам несчастье, потому что это не истинный центр.

Это ситуация подобна ситуации человека, который рождается с сокровищем, но по ошибке думает, что оно закопано где-то, и он бесполезно копает в том месте. Наш истинный центр - это император, наша душа - это блаженство и сокровище. Но это “я” -ложная яма: сколько б мы ни копали, мы нигде не найдем сокровища. Если мы будем копать там, мы никогда не обретем свою природу. Поэтому в этой сутре говорится:

Только человек, свободный от привязанности к эго, достигает своей собственной природы.

Что тогда нужно делать?

Гурджиев был замечательным мистиком. Когда его бабушка была при смерти, он спросил у нее: “Есть ли у тебя жизненный опыт и выводы, которые, с твоей точки зрения, достойны того, чтобы передать их мне?”

Его бабушка сказала ему очень странные вещи. Она сказала: “Если ты можешь помнить в жизни одну вещь, этого будет достаточно. И это вот что: никогда не делай что-то так, как делают остальные, всегда пытайся делать это по-своему”. Позже Гурджиев развил вокруг этого целую философию и сформулировал закон “иных действий”: делать все не так, как остальные.

Гурджиев прикладывал большие усилия для того, чтобы применять этот совет, и в нем расцвел совершенно уникальный человек, потому что если все делать по-другому, это приносит совершенно уникальные результаты. Первое следствие заключается в том, что ваше эго питается только в том случае, когда вы все делаете так, как другие; в противном случае, естественно, вам нечего питать. Наоборот, люди будут смеяться над вами.

Гурджиев сказал: “Моя бабушка сказала мне: ‘Я при смерти, я никогда не буду знать, последовал ли ты моему совету. И поэтому попробуй продемонстрировать мне это еще до того, как я умру’. Около ее кровати лежало яблоко, она дала его мне и попросила съесть, но при этом не делать этого так, как другие”.

И ребенок - Гурджиев тогда был ребенком - столкнулся с большими трудностями: что делать? Но дети очень изобретательны. Если бы родители не убивали полностью эту изобретательность, в мире было бы много изобретений. Но изобретения кажутся им опасными, потому что все новое приносит беспокойство.

Гурджиев взял яблоко и, приблизив его к уху, сначала попытался услышать его, потом он приблизил его к глазам и попытался увидеть его, потом он поцеловал его, прикоснулся к нему закрытыми глазами, потом он танцевал со сложенными руками, он бегал и прыгал, а потом он съел яблоко. Бабушка сказала: “Я довольна тобой!” Гурджиев говорит, что позже это стало законом в его жизни: не делать ничего того, что делают другие, и это привнесло в его жизнь оригинальность. Люди часто смеялись над ним и называли его сумасшедшим. Они говорили: “Что ты за человек? Что ты делаешь? Ты слушаешь яблоки ушами?”

Гурджиев отвечал: “Тогда я не осознавал, что происходило, но я уже не беспокоился о том, что обо мне будут думать другие; эти мысли просто оставили меня. Я просто стал одиноким, совершенно одиноким на этой земле из-за совета моей бабушки”. Гурджиев пишет дальше: “Мне не пришлось пройти через те страдания, через которые проходят другие люди. Внутри меня никогда не создавался никакой ложный центр, и мне никогда не пришлось делать никаких усилий, направленных на то, чтобы уничтожить эго. Оно никогда не формировалось во мне”.

Что же следует делать? Нужно прекратить беспокоиться о других. Я наблюдал за тобой утром, когда ты медитировал. Ты медитировал, но в тебе продолжала светиться идея: “Кто-то наблюдает за мной; что скажут другие?”

Сегодня один друг пришел ко мне и сказал: “Все, что ты говоришь, я буду делать в одиночестве. Но я не могу делать этого здесь, в присутствии стольких людей”. Но если ты будешь делать это в одиночестве, от этого не будет толка, потому что благо от медитации огромно, многомерно. Ваше мужество, направленное на то, чтобы сойти с ума перед столькими людьми, просто сшибает вниз ваше эго. И ваше детское поведение перед столькими людьми просто отодвигает вас от вашего эго и бросает вас в ваш центр. Этого не случится в одиночестве. В одиночестве каждый становится певцом в своей ванной, причем не только дети, но даже взрослые. Такие истории, к счастью, не рассказываются зеркалами. Но они бесполезны, совершенно бесполезны, они вообще не помогают.

Перестаньте беспокоиться о других. Перестаньте думать о других. Перестаньте искать чужого внимания. Поиск чужого внимания - это пища для эго. Чужое внимание -это еда, пища для эго. Поэтому чем больше людей будет обращать на вас внимание, тем слаще это покажется вам, тем больше вы будете что-то чувствовать. Но если на вас никто не будет обращать никакого внимания, если вы будете в доме, и никто даже не будет смотреть на вас...

Гурджиев экспериментировал с учениками. Он жил в большом доме с тридцатью учениками, и он сказал, чтоб они жили так, как будто бы двадцати девяти других учеников просто не существовало. Они не должны были разговаривать друг с другом, не должны были обмениваться даже знаками, не должны были жестикулировать - жесты могли бы означать какое-то общение. Даже если один ученик проходил мимо другого, он должен был помнить о том, что он один, и в доме никого нет. Сознательно или бессознательно, нельзя было делать ничего, что могло бы показывать присутствие другого человека. Если кто-то наступал другому на ногу, он не должен был извиняться перед ним, потому что там никого не было. Если хотя бы по ошибке вы стряхивали пепел кому-то на руку, ни у кого не нужно было просить прощения, потому что там никого не было. Никто не должен был даже выражать глазами и показывать, что он виноват.