Система и общие единые законы Мироздания - [45]
И тут до меня дошло, что её исполняют стоящие рядами воины, и что я сам, своим голосом, пою её вместе со всеми. Векоре я уловил, что вокруг меня стоят одни баритоны. Басы мягко вторили с противоположной стороны площадки, а партия теноров раздавалась справа. Когда я снова взглянул на площадь, то увидел, что царь-полководец стоит в окружении четырёх витязей. Все они держат друг друга за руки, а в центре их круга стоит, держа над головой факел, жрец. Мне было хорошо видно, что и воины, и жрец исполняют эту сказочную песню без слов вместе со всеми. Ещё мгновение, и вслед за стоящими пехотинцами запело всё войско. От силы многоголосия и количества исполнителей у меня побежали по спине мурашки, а волос на голове стал подыматься дыбом. Казалось, звучащая голосами нескольких тысяч людей симфония, или гимн, исполняется не людьми, а самой Землёй-матушкой и отцом-Небом. Мне показалось, что поют её даже облака и само солнце. От избытка чувств я закрыл глаза. Но волшебные звуки дошли до сердца, и я почувствовал, что оно стало вибрировать в ритме звуковых переливов. Но вот музыка человеческих голосов стала понемногу стихать, и, открыв глаза, я увидел, что факел в руке жреца вот-вот погаснет.
«Значит, песня длилась ровно столько, сколько горел факел. Интересно, что это было? И почему незнакомая музыка проникла мне в самое сердце?» - думал я, наблюдая за происходящим.
Как только закончилось это странное пение, царь в окруже-
нии четырёх витязей поднялся на застланный ковром невысокий помост и уселся в принесённое кем-то кресло. Он снова снял шлем, положил под ноги свой щит и что-то сказал своим помощникам. Жрец тоже сел в кресло, но на другой стороне площади, и к нему тут же подошло несколько воинов.
В это время я взглянул в сторону города, и увидел, что из него в направлении площади торжеств (так я окрестил для себя место стана войска) движется огромная процессия. Следом за конным войском на площадь хлынули горожане.
«Что происходит? - ломал я голову. - Неужели я попал в тот момент, когда был брошен жребий великой войны?»
Стоя в строю, я так и не разглядел лицо человека, которого все азиатские народы именовали по-разному: тюрки и китайцы - «великим царём мира», ойраты и халха - «повелителем степи», кидане и чжурчжэни - Тимчаком. Рубрук, описывая Великую Северную империю, назвал её «царством великого владыки».
«Царству могущественного царя Ивана, сидя в Генуэзской тюрьме, Марко Поло посветил целую книгу. Где сейчас его книга? Наверняка хранится в архиве Ватикана», - думал я, глядя на сидящего в кресле одетого в броню витязя.
Эти двое, Чердынцев с Велемиром, легко и просто погрузили моё сознание в начало его эпохи, но не посоветовали, как себя вести и за кого себя выдавать. До меня дошло, что моё сознание оказалось в другом теле.
«Интересно, а сознание этого парня где? Неужели оно сейчас пребывает в моей оболочке?»
- Не переживай, - внезапно раздался внутри меня знакомый голос. - Он спит непробудным сном, а ты успевай - долго удерживать тебя так мы не сможем. Слушай, запоминай, общайся. Чуть что - мы тебя выхватим.
- А имя-то моё здесь какое? - взмолился я.
- Звать тебя Саймаком. Запомни, Саймак.
- Понял, - вздохнул я. - Саймак, значит, Саймак.
Взглянув на площадь, я увидел, что с левой стороны от кресла царя молодые парни, в красных сапогах и белых, расшитых жёлтым орнаментом рубахах, торопливо расставляют скамей-
ки. А на них рядами рассаживаются музыканты. В руках у них я заметил нечто наподобие домры, старинных русских скрипок-гудков, арф и различного рода гуслей. Гусли были большие и маленькие, треугольные и почти квадратные, на ножках и без них.
Когда расселись все гусляры и домристы, появилась ещё одна группа музыкантов. Как я понял, на площади предстал местный духовой оркестр, потому что у музыкантов в руках были свирели, что-то наподобие флейт, двойные, тройные, какие-то странные музыкальные инструменты из семи рожков, инструменты из рогов туров. Один музыкант пришёл, неся рог на спине, длиной рожище был около трёх метров. При виде его многие музыканты встали и зааплодировали. Поднялся со своего места и царь. Он дал знак кому-то из своего сопровождения, и в центе площади, там, где раньше горел костёр, четверо воинов принесли тонкий, покрашенный в красную краску шест. Мне показалось, что длина его была более десяти метров. Через минуту воины установили его на месте недавнего костра. И в этот момент над площадью раздался низкий протяжный рёв гигантского рога. Не успело стихнуть эхо, как на месте развернулся тремя длинными хвостами тёмно-синий штандарт, в центре которого я увидел оранжевого грифона.
«Вот он - герб Великой Тартарии!! Наконец-то я его узрел!»
Как завороженный смотрел я на развевающееся в порывах утреннего ветра знамя, и сердце от волнения вот-вот готово было выпрыгнуть из грудной клетки. Окинув взглядом собравшихся на праздник людей, я понял, что внутри у них творится то же, что и у меня. Стоя приветствовал подъём знамени верховный жрец и сам царь, встали со своих мест даже музыканты. Но вот они торопливо сели на скамейки, и над площадью зазвучала уже другая музыка, музыка струнных и духовых инструментов. Завораживающая космическая мелодия буквально выдернула мою душу и понесла куда-то в небо, к солнцу и звёздам. От волнения я задыхался, мне не хватало воздуха.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.