Синемалогия для молодежи. Кино. Онтопсихологический подход - [9]
Подготовка и съемка фильма заняли более пяти лет, и за это время была создана целая вселенная. Кэмерон попросил лингвиста Пола Фроммера из Университета Южной Калифорнии придумать язык На`Ви, и актеры учили правильное произношение. Режиссер приглашал к сотрудничеству и других экспертов – астрофизиков, профессора музыки, археолога, ими были рассчитаны плотность атмосферы Пандоры, придумана структура ладов музыки инопланетян. Вся информация о мире фильма собрана на «Пандорапедиа»[38]. Это не только точка притяжения для фанатов «Аватара», но и подспорье для бизнеса, к примеру, для создания игрушек и видеоигр.
Только около 40 % кадров фильма «Аватар» – реальное изображение, 60 % – кадры, нарисованные на компьютере. Сначала съемки проводились в павильоне с использованием motion capture[39] (датчики были даже на лицах актеров, что позволяло создать реалистичную мимику На’ви) и интерактивными декорациями, а затем они дорабатывались с помощью компьютерной обработки.
Актёры играли на фоне пустых зелёных экранов, но датчики и камеры, а также специально разработанная компьютерная система сразу дорисовывала приближенный вариант компьютерных декораций и персонажей в режиме реального времени, так что режиссер мог сразу представить, как будет выглядеть итоговая картинка.
Виртуальный мир видели и актеры, у которых к головам были прикреплены специальные шлемы, транслировавшие виртуальный мир Пандоры. «В этой штуке ты вновь становишься пятилетним ребёнком. Мой племянник носится с ней на голове целый день, думает, что он робот, и верит всему, что в ней видит. Мне тоже нужно было просто поверить, что я нахожусь в том мире», – рассказывал актер Сэм Уортингтон, сыгравший в «Аватаре» главную роль.
Кэмерон снял фильм в 3D-формате. Для этого была создана технология Fusion Camera, позволившая синхронно снимать двумя цифровыми аппаратами, и удалось сделать камеру мобильной и подъемной (около 20 кг). «Аватар» целиком снят на «цифру».
На форуме поклонников фильма Avatar Forums тема «Способы борьбы с депрессией, связанной с недосягаемостью мечты о Пандоре» получила свыше тысячи откликов от людей, испытывающих депрессию, и от поклонников фильма, пытающихся помочь им с ней справиться, – сообщало CNN[40].
«Когда я проснулся этим утром после первого просмотра «Аватара» вчера, мир показался мне… серым. Мне показалось, что вся моя жизнь, все, что я делал и чего добивался, утратило смысл», – написал на форуме Avatar Forums 17-летний Ивар Хилл под именем Eltu. «Все представляется таким… бессмысленным. Я не вижу причин, чтобы… продолжать вообще что-то делать. Я живу в умирающем мире».
А Mike, пользователь сайта Naviblue, сообщил, что думал о том, чтобы покончить с собой: «С тех пор, как я увидел «Аватар» я постоянно подавлен. Я смотрел на необыкновенный мир Пандоры, и На’ви, и мне захотелось быть одним из них. Я не могу перестать думать об этом фильме. Я даже думал о том, что если покончу с собой, то в следующей жизни могу очутиться на Пандоре».
А пользователь Romeinse с форума avatar-fansite осознал, что «жизнь-то моя – это черно-белая кинолента со скучным сюжетом и угадываемым концом. А ведь так хочется пострадать за любовь, показать всему миру, что в душе я герой. Так что теперь стараюсь искать приключения на свою голову, чтобы жизнь была ярче и осмысленней».
Похожие отзывы можно обнаружить и на российских сайтах, к примеру, на kinopoisk.ru:
«Как же хочется жить на такой земле, как Пандора, с ее невероятными густыми зелеными лесами, величественными горами, бурными реками, чистым воздухом и добрыми жителями. Подальше от мирской суеты, человеческой злости. Я в восторге! Хотелось бы продолжения». Доктор Стефан Куентзел, психиатр из медицинского центра в Нью-Йорке заявил в интервью: «Виртуальная жизнь, для создания которой были использованы наши лучшие технологии, не является реальностью, и никогда ею не станет. Реальная жизнь никогда не сможет быть столь же утопической, как кажется на экране. Потому она и кажется столь несовершенной».
Имя Пандора переводится с древнегреческого как «всем одаренная». Так звали девушку из древнегреческого мифа, которую по приказу Зевса создал Гефест, чтобы наказать людей. Когда Прометей похитил для смертных божественный огонь, научил их искусствам и ремеслам и дал им знания, чтобы счастливее стала жизнь на земле, Зевс, разгневанный поступком Прометея, жестоко покарал его, а также придумал наказание и для людей.
Афродита наделила Пандору божественной красотой, Гермес – хитрым умом, а Афина соткала для нее прекрасные одежды. Зевс послал Гермеса перенести Пандору на землю к брату Прометея, Эпиметею[41]. Мудрый Прометей много раз предостерегал своего неразумного брата и советовал ему не принимать даров от громовержца Зевса. Он боялся, что эти дары принесут с собой людям горе. Но не послушался Эпиметей совета, пленила его своей красотой Пандора, и он взял ее себе в жены.
В доме Эпиметея стоял большой сосуд, плотно закрытый тяжелой крышкой; никто не знал, что в этом сосуде, и никто не решался открыть его, так как все знали, что это грозит бедами. Любопытная Пандора тайно сняла с сосуда крышку, с тех пор он и называется «Ящик Пандоры», и разлетелись по всей земле те бедствия, которые были в нем заключены. Только одна Надежда осталась на дне сосуда.
Каждый день мы сталкиваемся с различными проявлениями психики. наши мысли, эмоции, любой факт или событие вызваны психической причиной, скрытой в глубине нашего бессознательного. Человек не имеет права быть наивным, если хочет управлять собственной жизнью. Чтобы стать главным действующим лицом, ему необходимы знания, которые бы обеспечили точность его решений и показали причину происходящего.Данная книга профессора Антонио Менегетти с очевидностью раскрывает, насколько сильно влияет на нашу жизнь бессознательное – то, что мы о себе не знаем; дает практические советы для обретения собственной точности и знакомит с инструментами онтопсихологии (интерпретацией сновидений, семантическим полем)
В последнее время большинство людей настолько погрязли в решении бытовых проблем, что забыли о простых вопросах Бытия. Кто есть я? Зачем пришел в этот мир? Чего я хочу от жизни? Что есть счастье? Кому-то они могут показаться несколько детскими и наивными – несерьезными и неуместными в этом жестком мире. Но есть и те, кто всегда чувствовал, что смелость задавать себе именно такие простые вопросы и находить на них ответы, ведет нас к овладению Искусством Жизни. Название книги «Мудрец и искусство жизни» просто, но понятно говорит само за себя.
Это словарь, объясняющий значение образов, появляющихся во снах, фантазиях, произведениях искусства. Онтопсихологическая интерпретация образов основана на собственных открытиях онтопсихологии, значительно дополнив имеющиеся сонники и скорректировав многие ошибочно интерпретируемые образы. Существует взаимосвязь между образом и реальностью, и возможно понять, какая реальность или биологическая или психическая природа стоит за тем или иным образом.
Как человек превращает простой обычный контакт в источник своих проблем? Как психика порождает болезнь? Какова взаимосвязь между способом мышления и событиями повседневной жизни? Таковы основные вопросы, которые автор раскрывает в этой книге.Книга будет полезна психологам, врачам, психотерапевтам и широкому кругу читателей, желающих глубже понять жизнь и самих себя.
Сегодня рынок поставил даже самые крупные концерны перед фактом того, что все усвоенные ранее модели ведения бизнеса устарели еще вчера. Прямым доказательством этого стал мировой финансовый кризис. Но стоит заметить, что кризис также открыл возможность для появления игроков новой формации, предпринимателей, для которых бизнес – это постоянная игра ума и возможность удовлетворения здоровых амбиций, а не только зарабатывание денег. Игроков, способных через это удовлетворение создавать богатство и гармонию социума на различных его уровнях.
Данная книга открывает читателю путь в таинственный мир бессознательного, который явственно присутствует в жизни каждого человека.В простой и доступной форме здесь показано, как онто Ин-се – важнейшее открытие онтопсихологии – применяется в решении различных проблем человека – личностных (здоровье, внутренне благополучие), социальных (успех, материальный достаток) и даже метафизических (состояние благодати, высшая самореализация).Эта небольшая по объему, но в высшей степени практическая книга станет незаменимым подспорьем для психологов и психотерапевтов, а также для всех, кого интересует внутренний мир человека, причины происходящих с ним событий и то, чем действительно современная психотерапия способна помочь человеку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.