Sine qua non - [18]

Шрифт
Интервал

, выставили (в очередной раз) 100 % зарегистрированных кандидатов на высший государственный пост!

Напоминаю также товарищу Турику, что РФ (реш-пе=280) — это каббалистический акроним, означающий в переводе с иврита «террор» (арам. «крокодил»).


США


Мне приходилось сталкиваться с разными оценками масштабов еврейской колонизации Америки. Наиболее информированные и реалистичные из американских патриотов, как правило, помещают численность проживающих в США евреев где-то между 20 и 30 миллионами (а иногда и до 50).

Насколько мне известно, точной статистики никогда не публиковалось, а потому это лишь весьма приблизительные, ориентировочные оценки, но и они способны дать некоторое представление об истинном положении дел. И могут помочь более реалистично взглянуть на ситуацию в РФ.



Для примера сошлюсь на мнение профессора Ревило П. Оливера (1908-94) — одного из крупнейших в США знатоков еврейского вопроса.

Характерно, что сам д-р Оливер предлагает лишь очень осторожную оценку (около 20 млн.), но приводимые им соображения весьма любопытны.

Перевод взят мной в сети, и он не очень высокого качества, но ничего менять в нем я не стал.

Настоящая численность евреев даже в современных США является самой большой тайной за семью печатями, поскольку в современном мире истинная статистика заключается в том, что евреи составляют самую большую однородную группу населения в мире и никоим образом не являются меньшинством, каковым они всегда прикидываются.

Потому что, если вы возьмёте такое государство как Индия или Китай, то вы увидите, что их миллиардное население состоит из различных национальностей, но самая однородная и многочисленная группа населения в мире объективно и физически — это евреи.

Ещё Марк Твен отметил, что вся еврейская статистика народонаселения насквозь фальшивая. Предупреждали давно, что евреи считают только глав семейств и сообщают их как общее количество, и более того, они как правило записываются под другими национальностями.

Например, официальная американская статистика даёт нам число евреев — 6 миллионов человек. Но если вы поднимете официальную американскую статистику 100 лет тому назад, то это число тоже будет 6 миллионов человек.

Как это может быть при среднем количестве детей в ортодоксальных еврейских семьях равным шести и отсутствии войн на территории Америки?

В одном Нью-Йорке только за последнее время прибыло из стран бывшего СССР около полумиллиона евреев — все они записаны русскими.

Самая большая польская диаспора евреев находится в Чикаго — 2 миллиона польских евреев в городе, но они все называются поляками.

То же самое относится и к итальянцам, которые в большей своей части являются итальянскими евреями, к немцам, так называемым грекам, испанцам-марранам, и тем более к румынам и другим эмигрантам из стран восточной Европы.

На все вопросы к евреям относительно их численности они отвечают одной цифрой: Сколько евреев в Америке? — 6 миллионов человек. Сколько было сто лет назад? — 6 миллионов человек. Сколько гитлеровцы уничтожили евреев в Европе? — 6 миллионов человек. Сколько всего было евреев в Европе? — 6 миллионов человек. Сколько евреев в Израиле? — 6 миллионов человек… и так далее.



Какой процент евреев в отдельно взятой стране? — евреи никогда не скажут, что более одного процента.

Можно подумать, что они считают только тех, кто ходит в синагогу, но тогда выпадают все марраны, то есть выкресты.

Большая часть евреев в любой стране состоит из марранов, то есть криптоевреев, тайных евреев, которые как хамелеоны, стараются ничем себя не выдавать и не выделяться.

Для этого они принимают любое местное вероисповедание, меняют имена и фамилии, и только по одному их можно определить — по профессии.

Их профессии всегда связаны с деньгами, средствами массовой информации, врачебной деятельностью, культурой, юриспруденцией и высшим образованием. Евреев нельзя найти среди рабочего класса и крестьян, а также солдат. — Оливер П. Ревило, «Еврейская стратегия».


КИТАЙ


А вот несколько мыслей по поводу фактов, приведённых в содержательной публикации синолога Р. Русакова«Дыхание драконов» (М., 1995 г.):

http://wpc.freeforums.org/topic-t111.html


Насчет точного количества евреев в Китае мне ничего не известно, но ясно, что вся официальная статистика является предельно лживой. Как отмечает Русаков в своей книге:

К 1958 г. в Китае якобы осталось 400 евреев, а к 1972 г. — всего 21, 15 в Шанхае и 6 в Харбине. К 1976 и 1979 гг. их число увеличивается до 30 человек [140]. Неужто всемирное еврейство так чутко и в то же время так осторожно отреагировало на смерть Мао Цзэдуна, арест «банды четырех» и начавшиеся в Китае реформы? Но вообще эти цифры, особенно последние, просто смехотворны для любого, кто видел реальный Китай.

Автор приводит и другую, полярную оценку со ссылкой на «издающуюся в Москве сионистскую газету»:

По осторожным оценкам специалистов, в Китае насчитывается в данный момент около 45 миллионов человек, подпадающих под действие израильского Закона о возвращении.


Китайские евреи читают Тору

Я в Китае провел около полутора месяцев в 2001 г. и успел на реальный Китай немножко посмотреть. А потому я убежден, что гораздо ближе к действительности вторая оценка. Русаков, кстати, приводит убедительные, документально проверенные данные о том, что всё ближайшее окружение


Еще от автора Валерий Борисович Салов
Убийство Сталина в год змеи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Главный тезис КОБ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
«И дольше века длится век…»

Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.


Алтарь без божества

Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.


Русская жизнь-цитаты-май-2017

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Письмо писателей России (о русофобии)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наука и анархия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Интервью с Уильямом Берроузом

Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.