Sine qua non - [16]
Sergio DellaPergola, «World Jewish Population 2002», American Jewish Year Book, 102, New York, 2002.
Countries with Largest Jewish Populations (2006) [12]
According to the Jewish Agency for Israel, as of 2007 there were 13.2 million Jews worldwide, 5.4 million of whom lived in Israel, 5.3 million in the United States, and the remainder distributed in communities of varying sizes around the world; this represents 0.2 % of the current estimated world population.[1] (Other sources cite higher estimates. For example, the Israel Central Bureau of Statistics estimates the number of Israeli Jews to be 5.6 million and the U.S. Census Bureau estimates the American Jewish population to be as many as 6.4 million.[2][3]) These numbers include all those who consider themselves Jews whether or not affiliated with a Jewish organization.[9] The total world Jewish population, however, is difficult to measure. In addition to halakhic considerations, there are secular, political, and ancestral identification factors in defining who is a Jew that increase the figure considerably.[9] — http://en. wikipedia. org/wiki/Jews
Понятно, что никаких достоверных официальных данных в этой оккультной области просто не может быть. Мне, к примеру, попадалась такая информация в бруклинском журнале «L’chaim»:
Со времен «Исхода из Египта» было проведено всего девять общих переписей «еврейских душ». Полагают, что десятая перепись должна быть произведена уже при окончательном «восстановлении Храма».
Кроме того, отмечу, что ещё в 1999 году мне пришлось стать участником дискуссии по еврейскому вопросу, в ходе которой мой оппонент Израиль Гельфер, председатель комиссии CACDEC в ФИДЕ, признался, что в самом Израиле раввины приводят совсем другие данные. Они успокаивают своих подопечных, побаивающихся многочисленности «арабского окружения», тем, что общее число евреев, разбросанных по всему миру, превышает 100 миллионов человек.
Как видите, разница по сравнению с «официальными» 13 млн. весьма существенная. Для «внутреннего пользования» у евреев и «арифметика» другая. Однако, как мы увидим из дальнейшего, и численность в 100 миллионов может считаться лишь самой нижней границей более-менее реалистичной и квалифицированной оценки.
Таким образом, повторю ещё раз, вся публикуемая официальная статистика является преднамеренно фиктивной и претендует разве что на удовлетворение праздного любопытства совсем уж недалёких гоев. А потому нам придется пойти своим путём.
Осмелюсь предложить вашему вниманию следующие приблизительные данные о количестве евреев в РФ, США и Китае. Взяты они из разных источников и уже упоминались мной ранее по тому или иному поводу. Пользуюсь случаем, чтобы свести эти данные воедино для их последующего уточнения, систематизации и изучения.
Хотя данными о Европейском Союзе я не располагаю, можно предположить, что в Европе присутствует ничуть не меньший процент еврейского населения, чем в США или РФ (т. е., порядка 8-10 %). Приводимые «Еврейской Виртуальной Библиотекой» цифры (чуть более 1,12 млн. евреев для ЕС и 1,5 млн. во всей Европе, включая восточноевропейские страны) могут вызвать лишь недоумение или скептическую усмешку у любого человека, сколько-нибудь знакомого со спецификой европейского менталитета и с историей развития масонства.
РФ
Вначале приведу мой отклик на распространенное 2 года тому назад в сети «Воззвание Союза Русского Народа к русским людям в Отечестве и рассеянии сущим». Воззвание было подписано (со)председателем СРН Александром Степановичем Туриком и посвящено балагану президентских выборов в РФ 2 марта 2008 г. С оригиналом дискуссии можно ознакомиться по адресу: http://rus-sky.com/forum/viewtopic.php?t= 1817
Из четырёх «кандидатов» — трое некоренного для России еврейского происхождения (Медведев, Жириновский, Богданов). Евреи, составляя всего 0,15 % от общей численности населения РФ, выставили 75 % зарегистрированных кандидатов на высший государственный пост! Один из них, А. Богданов, к тому же является руководителем Главной масонской ложи России. Единственный русский — Зюганов, и тот зомбирован иудейским марксизмом.
Прежде всего, явно ложной является указанная тов. Тури-ком численность «евреев», проживающих на территории РФ. По его «мнению», их чуть больше 200 тыс. Такое же примерно число любят называть и хозяева «евреев», с целью обмана как интеллектуально опущенного русского населения, так и собственных бездумных клевретов. А между тем, такая оценка явно не имеет никакого отношения к действительности.
Даже Александр Никитич Севастьянов, хотя и является явно подсадной и контролируемой фигурой в «русском националистическом движении», но и тот оперирует значительно более реалистическими цифрами. Вот выдержка из его работы «Чего от нас хотят евреи?» (что характерно, внятного ответа на этот вопрос Александр Никитич в своей брошюре так и не дал).
2.2. ЕВРЕЙСКАЯ «ТАБЛИЦА РАЗМНОЖЕНИЯ»
Сколько евреев в России? Непростой вопрос. С одной стороны, вроде бы все ясно:
«Еврейская община бывшего Союза… продолжает оставатъся третьей в мире по величине.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.