Символика сновидений, мифов и мистицизма - [14]

Шрифт
Интервал

– символ победы, одержанной над собой.

ЛАСТОЧКА – символ верности, дружбы.

ЛЕБЕДЬ (дикий ) – то же, что и утка, т. е. символ трансцендентности, психопомп-посредник.

ЛЕВ – 1) символ мужской цельности; аспект Самости, побуждающий личность к индивидуации; 2) образ Христа; образ евангелиста Святого Марка; 3) тотем у туземцев; 4) лев с львицей – символический образ королевской четы; 5) всепоглощающая страсть, неистовство, власть либидо; пылкость, эгоизм, психическая энергия, гордость.

ЛЕВАЯ, ЛЕВЫЙ (сторона, влево ) – 1) сфера неадаптированных, подсознательных реакций, ложь, зловещее, подсознание; 2) левое полушарие мозга – концептуализация, теоретическое воображение, думанье, логика, ритуал, ролевая игра, мораль, догма, сверхъестественное, предрассудки, повторение-закрепление, технология, аскетизм – подавление чувственности, монархия-тоталитаризм, широко распространенная конфессия (конфуцианство, индуизм, иудаизм, христианство, ислам); деятельность левой стороны мозга сводится к вербальному, рассудительному, оценочному, линейному типу мышления, т. е. к постоянному внутреннему диалогу с самим собой.

ЛЕОПАРД – 1) заместительный образ короля, вождя у туземцев; 2) тотем у туземцев; 3) то же, что и зверь дикий.

ЛЕС – область подсознания, где обитают животные (инстинкты).

ЛЕСНАЯ ЧАЩОБА (джунгли, бурелом, дремучий лес ) – область подсознания (Бессознательного, Оно-Ид ); пробираться по ней – погружаться в мир неведомого Подсознательного; скрытый знак опасности.

ЛЕСТНИЦА – 1) путь в небесную обитель, к богам и ангелам, средство сообщения между миром божественным и миром смертных; 2) дорога в небеса, которую проделывают души умерших (и духи).

ЛИС – 1) у женщин – Анимус; у мужчин – духовная мудрость, проницательность; 2) также символ хитрости, лживости, развращенности.

ЛОДКА – символ безопасности в путешествии по водам (жизни).

ЛОКОМОТИВ ( электровоз, тепловоз, паровоз ) – символ динамичности и энергичного влечения, энергии.

ЛОТОС – 1) священный цветок на Востоке; 2) атрибут египетской богини жизни, здоровья и плодородия Исиды; 3) символ совершенствования, процветания и духовной чистоты.

ЛОШАДЬ ( конь ) – 1) белая лошадь – символ жизни, знак удачи, счастья; 2) крылатый конь (Пегас – символ связи всего живого, символ поэтического вдохновения) – символ трансцендентности, проводник в сверхчеловеческой, надличностной реальности; 3) дикие лошади – импульсивность, инстинктивные влечения; 4) погружение вместе с жеребцом в воду – бегство от реальности внешнего мира, погружение в подсознание; 5) в мифах огненные или крылатые кони уничтожают первых людей, мешают Творцу человека, пока тот не сотворил вначале стража – собаку или паука; 6) либидо, жизненная энергия.

ЛУКОВИЦА – человеческое сознание с различными пластами личности.

ЛУНА ( полумесяц ) – 1) женское начало, доминирующая сила женщины; 2) олицетворение богини Луны – Селены, Гекаты, Артемиды-Дианы; 3) покровительница колдовства; 4) символ бессмертия (фазы Луны – новолуние, полнолуние, ущерб); 5) в мифах Луна, обладающая бессмертием, пожелала преподнести этот дар людям, но посланный ею гонец исказил весть; 6) потемки Бессознательного, мир Альбедо.

ЛЮДИ ( персонажи сна ) – малоизвестные или совсем неизвестные, неосознанные качества психики (содержимое подсознания).

ЛЯГУШКА – воплощение нерешительности, невежественности, неоформленности.

МАК — символ забвения, экстаза.

МАНДАЛА ( магический круг ) – 1) священный, оккультный символ буддизма, являющийся образной картиной мира, моделью вселенной, магической схемой (янтрой) для созерцания – круг с вписанным в него квадратом, в который вписан еще один внутренний круг, в центре которого изображено божество, или символ божества; 2) психокосмическая система, объединяющая макро– и микрокосм, т. е. Самость; 3) квадратура круга – важнейший символ у алхимиков.

МАТЬ – 1) символ детства, безопасности, тепла; 2) отсутствие самостоятельности в жизни (при частых появлениях во сне).

МЕДВЕДЬ – знак опасности, символ неконтролируемых бессознательных сущностей.

МЕЧ – 1) воплощение отваги, воинской доблести; 2) атрибут богини Немесиды (символ наказания); 2) воля, долг.

МЕШОК – (за плечами) – ненужные тяготы, носимые нами по жизни.

МИНДАЛЬ – 1) символ тайны, скрытой сущности; 2) трудность, проблема.

МОЛНИЯ – символ внезапного открытия, озарения, интуиции.

МОЛОКО – символ жизни, изобилия.

МОСТ – переход из одного состояния в другое, высшее.

МОТОР (двигатель)  – энергия, сила, либидо.

МОТЫЛЕК – символ психической трансформации, освобождения.

МОЧА – символ психического потока, жизненной силы.

МУДРЕЦ ( мудрый старец, гуру, духовный учитель, святой, пророк ) – Самость (у мужчин).

НАГОТА ( полная – нагой, голый, обнаженный, раздетый, разоблаченный; либо частичная – неглиже, полуголый, полураздетый ) – 1) бедность; 2) отпугивание злых духов, плохих влияний; 3) свобода (физическая – от стесняющей одежды, возвращение к первобытному образу жизни; интеллектуально-эмоциональная – против запретов общественных и родительских авторитетов и законов; духовно-психическая от влияния аморальных и безнравственных понятий и желаний), освобождение, преодоление запрета, заповеди, закона; 4) непорочность – первоначальное состояние пралюдей в Эдеме как символ безгрешности и инфантильной наивности, не знающей стыда и конфуза, различия полов и секса, считающихся в западной цивилизации запрещенными и щекотливыми темами для публичного и открытого обсуждения; 5) с наготой, как формой выражения свободы от запретов родителей и общества, тесно связаны эксгибиционизм и нудизм, а также искусство «ню» – изображение обнаженного человеческого тела; 6) реальность, действительность, «настоящее».


Еще от автора Эдуард Артурович Байков
Рой

В засекреченной лаборатории ведутся разработки наноустройств, которые бы обладали разумом и способностью действовать. Это так называемые нановиты. Неожиданно в институте происходит мощный взрыв и вещество с нановитами распыляется в окружающее пространство. А лаборатория находится в городе… И началось…И выяснилось, что нановиты способны проникать внутрь человека, поражать его организм, менять психику и… подчинять человека себе, делать из него зомби, чтобы его руками бороться с другими людьми и переделывать мир под себя.


Рой: Битва бессмертных

Люди сами порождают чудовищ, их пожирающих. Так было всегда, так случилось и на этот раз. Строго засекреченные эксперименты с нановитами (наноустройствами, обладающими разумом и способностью действовать) закончились плачевно. Мощный взрыв в лаборатории — и вещество с нановитами вырывается наружу.И целый город превратился в ад.Нановиты существуют не сами по себе, а в виде Роя — коллективного разумного образования. В этом сила Роя: можно уничтожить отдельных особей, но в целом Рой не уничтожим. Угроза нависает над всем миром.


Кинжал без плаща

Рыцари плаща и кинжала – так во все времена называли разведчиков, шпионов, сотрудников спецслужб. Но в наше поразительное по своей хаотичности и беспринципности время они остались без плащей. А вот кинжалы у них всё еще есть.Любовь, честь, дружба – для героев цикла повестей «Кинжал без плаща» это не пустые слова. И всё же предательство окружает их, а смерть ходит по пятам. На пределе сил и способностей они делают свою работу, исполняют долг. А наградой – тишина, забвение и тень. Тень, из которой выйти им не дано.


Меч Господень

В России в первой трети XXI века к власти приходит никому не известный авантюрист, в короткий срок установивший в стране профашистскую диктатуру. И мало кому известно, что на самом деле это – не человек, а внеземное существо, вынашивающее планы поработить все человечество и заставить служить себе и своему инфернальному клану. И лишь бывший научный сотрудник Руслан Быков и его учитель, профессор Богдан Жилин, узнав об истинной сущности диктатора Дивова, встают на путь борьбы с ним и подвластными ему «черными» боевиками и полицией.Долог, труден и опасен путь, ведущий к затерянной в горах базе сил Сопротивления, но герои с помощью своих друзей предпринимают отчаянные попытки пробиться к союзникам в борьбе и ценой гибели соратников уничтожить смертоносное существо.Увы, на этом проблемы людей не заканчиваются и перед героями встают новые угрозы и новые задачи по их устранению.


Фантасофия. Выпуск 4. Шпионский триллер

Четвертый выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм — рассказов, повестей и новелл — писателей Республики Башкортостан, работающих в жанре литературы «главного потока».


Фантасофия. Выпуск 6. Трэш

Шестой выпуск альманаха «Фантасофия» составлен на основе произведений малой и средней литературных форм – рассказов, повестей и новелл – писателей Республики Башкортостан, работающих в жанре «альтернативно-маргинального мэйнстрима».


Рекомендуем почитать
Сборник № 14. Этика I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.