Симулятор ОЯШа Онлайн - [31]

Шрифт
Интервал

Да, четырёх. Прямо как принято в боевом аниме. Я всё ещё теряюсь в догадках, кто же там, по ту сторону аватары императрицы Дорагон но Чие. С одной стороны, великое множество мелких деталей рисовало именно что женский образ: от особенностей выбора элементов внешности игровой аватары, до характерных аспектов поведения. С другой стороны, я мог просто выдавать желаемое за действительное. В конце концов, как часто девочки смотрят сёнен, ставят на онлайн-игры нуд-моды и строят империи зла?

Кстати, насчёт империи зла это даже не совсем шутка. Самоорганизация у подопечных Пимико чересчур напоминала подростковую преступную группировку, объединяющую несколько банд, подчиняющихся одному лицу.

Каждая из элитной четвёрки императрицы руководила своей бандой. А в эту банду входили самые отличившиеся боевики из объединений поменьше. Не то, чтобы я хорошо разбирался в подростковых бандах, не поймите неправильно. В школе я, всё же, был мальчиком-зайчиком, но вот в манге и аниме на тематику, обычно рисовали нечто похожее.

Но у нас же аниме-игра? Аниме! Так что всё чотка! В аниме-игре должны быть аниме-банды, а не банды реальные. Последнее меня бы всерьёз потревожило. А так могу кайфануть, не думая ни о чём, кроме продвижения в местной иерархии.

Тем более, что старт я дал неплохой. С красивым дебютом. Как я понял, за такого перспективного новичка в бандах началась небольшая грызня, однако меня уже успела застолбить за собой Химура Ю, та самая “псевдозадротка” из дисциплинарного комитета. Одна из четырёх генералов императрицы Пимико. Не самая могучая в бою, но определённо самая прозорливая.

Разумеется, в банду самой Химуры я не попал. Меня назначили в объединение, где дым пониже и труба пожиже. Зато все при байках. Они звали себя “стая Кирин”, и руководила ими стильная коротко-стриженная лихая девица Мито Агава.

По настоянию последней мне пришлось спороть последнее напоминание братанах из банды “ощипанных куриц” и нашить новые знаки отличия. Я, конечно же, попытался поспорить, но Агава оказалась непреклонна. В итоге я обливался горючими анимешными слезами, когда избавлялся от старых нашивок. Потом даже зашёл в храм и поставил за братанов свечку. Местные мико заценили мою самоотверженность, и мы вместе даже замутили алтарик в память об “ощипанных курицах”.

Навык рисования помог создать отличную каллиграфию. Да и общение с девушками, решившими отыграть служительниц храма, оказалось весьма приятным. Это не говоря о том, что после посещения богоугодного места я неслабо так поднял свою репутацию. А учитывая, что мне всегда импонировала игра если не за хороших ребят, то, как минимум, за злодеев, в глазах общественности таковыми не выглядящих, не было ничего удивительного в том, что регулярные посещения храма вошли в список неотложных дел.

Короче, теперь я не только банцу-босодзоку, но ещё и мико. Да-да, байкерша-гопница-жрица. Ещё и выполняющая поручения от дисциплинарного комитета.

Конечно, это звучит весело, когда смотришь на все эти разборки в ретроспективе, но по факту, то были часы повторения одних и тех же действий, лишь слегка разбавленные вкраплениями общения с новым начальством и миловидными жрицами. Я качался. Качался, как проклятый. Днём старался улизнуть с уроков, во всю пользуясь связями в комитете, в клубный час качал боевые навыки, после шёл отмывать карму в храм, а затем кружил на скутере по району, запоминая, где что находится, и прокачивая вождение.

Меня даже ни на одно крутое задание не взяли, потому что я там буду скорей обузой, чем полезным членом команды.

Сеструня тоже на мозг не капала. Иногда она меня дёргала с уроков, совмещая мой уход от прокачки наук с помощью в подготовке предвыборной кампании.

Короче, нудистика жуткая. Если бы я играл именно что в своё удовольствие, я такой уныльщиной заниматься не стал бы ни в жизнь. Ладно там по вышечкам полазать и сундучки пооткрывать. Да-да, именно так! Кто плакал о том, сколь заунывно в открытых мирах заниматься подобными активностями, тот ни разу не совался в творения азиатского геймдева. Японский ли, китайский ли, корейский ли, не важно. Если оно не нацелено на продажу ААА-игры глупым гайдзинам с их вечным широкоглазым синдромом дефицита внимания, то прокачка обязательно обратится во вторую работу. Да ещё и будет, как ревнивая любовница, с неудовольствием и подозрением поглядывать на основной источник заработка!

“Гриндовая Школьная Жизнь” была именно таким, типовым продуктом восточного игростроя. Да, по началу скиллы растут шустро. Но стоит тебе хотя бы чуточку втянуться, как ты обнаружишь себя человеком, который заходит каждый день после работы или учёбы в эту обитель задротства, чтобы спустя три часа беспристанного кача получить жалких 33% к шкале прогресса. И это не говоря о том, что ап на единичку уровня уже не вызывает никаких эмоций, ведь он практически не меняет геймплей.

Так что, нафиг-нафиг! Лучше вышки!

Впрочем, у меня имелся один способ сделать нудный гринд чуточку более занятным мероприятием.

Глава 29. Это ведь официальный мод

Это было воскресенье. Технически, отпуск ещё даже не начинался, однако и я, и остальные домашние воспринимали происходящее, именно как второй день моего двухнедельного отдыха.


Еще от автора Игорь Олегович Давыдов
Viva la Post Mortem, или Слава Послесмертью

Второй шанс. Многие люди мечтают о нём. Ведь каждый из нас сталкивался с несправедливостью жизни, дающей драгоценный опыт исключительно после тех ситуаций, в которых он был нужен больше всего. Как же тут не задуматься о том, сколь многого можно было бы достичь, начни мы свой век заново? С нуля! Заранее зная все подводные камни! Форгерия — это мир, дающий второй шанс каждому. Не важно, насколько достойные или подлые поступки вы совершали! Не имеет значения, как много вы допустили ошибок! Если вашей душе повезло попасть в Форгерию, никто и никогда не сможет узнать, кем вы были прежде! Если вы сами об этом, конечно же, не расскажете. Начните новую жизнь с нуля! С первого крика! С первого молочного зуба! С первого успеха и с первых новых ошибок! Слава Форгерии! Слава Смерти! Слава Послесмертию! Viva la Progeriya! Viva la Morte! Viva la Post Mortem!


Viva la Mésalliance, или Слава Мезальянсу

Люди не равны. Кто-то — простая челядь, кто-то — наследник влиятельнейшего рода, а кто-то — аватара божества хаоса. А раз не равны люди, значит и союзы, которые они заключают, не могут быть равными. Никто не хочет заключать союзы в ущерб себе. А значит, каждый будет стремиться к союзу неравному, но тому, в котором цена жизни их союзников будет всяко выше их собственной. И для заключения подобного союза мало знать, кем являются те, кого ты рассматриваешь в качестве кандидатов на объединение. Надо знать, кто ты… Лишь познав себя, человек способен в должной мере осознать, каким мерилом ему следует измерять стоимость чужих жизней.


Рекомендуем почитать
Николай Ликийский

Приняв мученическую смерть на Голгофе, Спаситель даровал новой вере жизнь вечную. Но труден и тернист был путь первых христиан, тысячами жизней заплатили они, прежде свет новой жизни воссиял во тьме. Целых три века их бросали на растерзание хищным животным, сжигали на кострах и отрубали головы только за одно слово во славу Христа.


Страшное проклятие (Шедевр и другие похождения Эдика. Утриш.)

Юмор и реальные истории из жизни. В публикации бережно сохранены особенности авторской орфографии, пунктуации и лексикона.


Панки в космосе

«Все системы функционируют нормально. Содержание кислорода в норме. Скучно. Пиво из тюбиков осточертело».


Ветер идет за светом

Размышления о тахионной природе воображения, протоколах дальней космической связи и различных, зачастую непредсказуемых формах, которые может принимать человеческое общение.


Церковь и политический идеал

Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.


Феофан Пупырышкин - повелитель капусты

Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)