Сила сознания - [24]

Мы верим, что если упасть с 7-го этажа, то умрёшь. Да, скорее всего это именно так. Но это знание основано не на вашем личном субъективном опыте. Это лишь вера тем людям, которые сами никогда не падали с 7-го этажа. Но они знают. Они знают людей, которые им сказали, что если такое случится, то непременно лишишься жизни. В это нужно верить. Ибо это так и есть. И лучше это не проверять, а оставить в сфере веры.

Кто-то может вспомнить известный случай с Ларисой Савицкой, которая пережила авиакатастрофу 24 августа 1981 года. В результате столкновения двух самолётов она упала с высоты 5200 метров[44]. И выжила. Если ваш аргумент будет основываться на этом факте, то вы не поняли сути сего повествования. Суть в том, что какие бы факты не использовали – это всё будет в рамках веры в одну или другую парадигму. И хоть научная картина мира очень «реалистична», но всё же не является абсолютной. И то, что формирует мировоззрение атеиста, тоже есть вера. Вера в те или иные факты. Свидетелем которых читатель, скорее всего, не был.

Можете ли вы «знать», что внешний мир реально существует? Разумеется, нет. Вся внешняя реальность может быть просто сновидением. Вот вы смотрите на свои руки, на людей вокруг, читаете учебник физики про атомы и гравитацию… всё во внешнем мире может быть сновидением. Можно сказать, что «внешний мир» создаётся внутри мозга или каким-либо иным способом внутри. И нет ни единого способа доказать, что это не так. Абсолютно никак невозможно доказать, что внешний мир «реально» существует. Мы в это можем только «верить».

Человек не может жить без веры. Это абсолютно невозможно. Но в некоторой степени мы можем выбирать, кому и во что верить.

Автор сам верит в научную картину мира. Но при этом признаёт и то, что это лишь одна из моделей описания мира. Суть не в том, «правильная» она или «неправильная», а в том, что она не единственная. И основывается на той же «вере».

Во всём мы можем сомневаться. Но есть лишь одна вещь, не требующая веры, которая даётся каждому человеку изначально и всю жизнь присутствует в его субъективном опыте. Это – знание того, что вы есть. Во всём остальном можно сомневаться. И мир может оказаться просто очередным ночным сновидением. И всё нереально. Нет ни людей вокруг, ни вашего тела, которое тоже может просто сниться. Всё ощущения могут быть просто иллюзией. Но в субъективном восприятии лишь один факт остаётся незыблемым и не требующим доказательств. Не требующий веры, но данный в чистом опыте. Это знание того, что конкретно вы… есть. Знание «Я есть», осознание собственного существования – это абсолютная реальность. Так на это смотрят восточные духовные учения.

В западной философии это называется «солипсизм» (от лат. solus – «одинокий» и ipse – «сам»). Приверженцами его были и античный философ Горий, и Августин Блаженный, и Рене Декарт, Джордж Беркли и многие другие философы.

Магическая картина мира

Даосский маг фан-ши (кит. 方士), как и любой иной представитель магического знания, признаёт невыразимость мира. Осознанно он может принять ту или иную модель, использовать её, верить в неё. Но при этом понимать, что это лишь один из бесчисленных способов описания невыразимого.

Человеческое сознание состоит из двух противоположных частей: Хунь (кит. 魂) и По (кит. 魄). Хунь – разум, вербальный ум. По – невербальный ум; тот, который невозможно выразить словами.

Хунь подобен острову в бескрайнем мировом океане. Всё, что можно обозначить словом, категоризировать, всё это находится на острове Хунь. А бесконечная водная бездна, что окружает остров Хунь, есть По. Хунь – проявленное. По – непроявленное, невыразимое, бесформенное.

Погрузиться в непроявленное По маг фан-ши может, остановив внутренний диалог (кит. 内在对话). Состояние безмыслия (у-нянь, кит. 无念) есть врата в сокровенное По.

Хунь непрерывно занимается описанием мира. По – его непосредственным восприятием. При погружении в состояние внутреннего безмолвия процесс описание мира, поддерживающий его существование (в том виде, в котором вы его знаете), останавливается. Тот мир, каковым вы его знаете, исчезает.

Хунь определяет границы, в которых человек существует. Если человек верит, что, зайдя в ледяную прорубь, он простудится – то, скорее всего, так оно и будет. Если он верит, что может пройти по раскалённым углям – то это, несомненно, возможно для него. Хунь – то, что ограничивает, сдерживает. По – безграничное.

Маги фан-ши знают, что внешний мир – это лишь отражение внутреннего. Хунь непрерывно создаёт мир своим процессом описания.

Можно сказать, что мир – это зеркальная сфера, в центре которой находится человек. Мир – лишь отражение сознания человека. Маги фан-ши, зная эту тайну, понимают, что для изменения мира перемены должны произойти внутри самого фан-ши.

Каждый из нас живёт в разном мире, каждый в своём. Как воспринимаете мир вы? Ваша собака или кошка? Оксфордский профессор? Религиозный проповедник? Пятилетний ребёнок? Девяностолетний старик? Тюремный заключённый? Свободный путешественник? Птица? Растение? Офисный работник?..

«То, что является рекой Ганг для человека, будет потоком гноя и нечистот для голодного духа-прета и потоком амброзии-амриты для божества-дэва» (Махаянский мыслитель).