Сила намерения. Практические шаги к реализации - [44]

Или правильная диета: в органической или, еще лучше, биодинамической пище есть определенные элементы, и их можно извлечь из нее, когда мы едим. В такой пище находится сила, или энергия, которая нужна второму телу; первому она не нужна, первое тело может функционировать благодаря витаминам, минералам и всем изобретениям современной науки. Второму телу необходимо живое, живое изнутри – органическая или биодинамическая пища. Точно так же, как ему нужен не кислород, а прана, содержащаяся в кислороде. Когда мы сознательно добавляем энергию внимания к пране, она становится еще более сильной энергией для строительства второго тела. Если мы сознательно едим пищу, содержащую живую энергию, то в этот момент энергия становится еще сильнее, и ее можно использовать для построения второго тела.

Что бы мы ни делали, если мы добавляем энергию сознательности, мы всегда можем приумножить воздействие энергии, которая уже содержится в этом. Но вы не можете есть стекло, потому что энергия в стекле больше не живая, она заключена в твердую материю. В неодушевленной материи есть энергия, но она заключена в ней, и человек не способен извлечь или переварить ее так, чтобы освободить ее из материи. Однако из живой материи, из органической и биодинамической пищи ее можно получить. Система, которой является человек, способна раскрывать эту твердость пищи, привносить энергию осознанности, чтобы извлечь из нее то, что создает его второе тело.

Главная работа – добавлять осознанность, быть сознательным, присутствующим, внимательным; и идеальный момент – во время медитации, потому что тогда мы садимся только для того, чтобы делать это. Когда мы говорим себе, что будем сознательными в течение дня, мы будем сознательными, но эта сознательность ускользает очень легко; в медитации мы здесь именно для этого, и она постоянно возвращается – мы постоянно питаем, строим наше второе тело. Точно так же дело обстоит с медитативными движениями: мы постоянно что-то создаем.

От милостыни к ответственности

Я часто езжу в страны Африки, где очень много нищих, и помню одну ситуацию, в которой я чувствовал себя глупо: я гулял по Мадагаскару, и в одном месте постоянно просили милостыню четверо-пятеро детей. Одной из моих мыслей было дать им что-то, я не знаю, было ли это просто для очистки совести. Я также слышал, что, если ты что-то даешь, это может повредить им, потому что другие могут их побить и забрать то, что те получили. Потом, есть мысль о том, что этих двух-, трехлетних детей научили попрошайничать их родители…

Я не знаю оправдания тому, чтобы не дать, чтобы уйти… Я не могу ответить на это. Каждый раз, когда я пытался найти ответы, они были настолько же неудовлетворительны, насколько неудовлетворительно то состояние, в котором ты задаешь этот вопрос. Я помню, один раз я ответил кому-то (это было в парижском метро): «Старайся всегда держать мелочь в кармане и каждый раз, когда ты кого-то видишь, давай ему монету». Это прямой ответ, других я не знаю. Не очень подготовленный, но тем не менее прямой ответ, когда кто-то протягивает руку. Конечно, я знаю всевозможные аргументы и оправдания, чтобы давать или не давать, как те, о которых ты говорил, я знаю их все…

Но мне казалось, что их ситуация – это не моя проблема…

Нет, это твоя проблема, но ты ничего не можешь с ней сделать. Это твоя проблема…

Не то что это не моя проблема, но их внутреннее состояние…

Ты пилот, да? Пилот самолета. Ты много путешествуешь, в очень богатые и в очень бедные страны. Мир странен, не правда ли? Ты не живешь привязанным к своему месту, к своей земле. Так что ты сталкиваешься с вещами, которые, в принципе, не составляют часть твоего естественного движения в жизни. И сталкиваясь с этим, с тем, что происходит на Мадагаскаре или в других очень бедных странах Азии, ты являешься там чужеродным элементом.

И испорченным богатым человеком…

Да. Потому что твоя жизнь и твой мир находятся в другом месте. Как чужеродный элемент ты не можешь найти правильного решения. Это невозможно. С другой стороны, кое-что возможно в том месте, где ты по-настоящему живешь.

Это значит в том месте, где ты с кем-то связан, будь это служащие на твоем самолете, твои пассажиры, твои коллеги, начальники, подчиненные и т. д. Здесь ты можешь быть лучшим из всего, что ты есть сегодня. Потом, когда ты возвращаешься к своей дорогой жене и время от времени видишься со своими детьми, ты также можешь быть самым лучшим мужем и отцом. Когда ты встречаешься здесь с друзьями, ты можешь быть лучшим другом. И таким образом ты участвуешь, не напрямую давая еду тому, кто голоден или кого эксплуатируют. Но ты участвуешь в улучшении мира в том месте, где ты действительно находишься. У нас может быть единственная реальная надежда, и она оправданна, так как меняет что-то в мире.

Твоя позиция в том месте, где ты есть, сейчас или в некоторые моменты, – это стремление быть лучшим для себя и практиковать благородное отношение к другим людям. Ты улучшаешь что-то в положении всех тех страдающих или тех, кто страдал бы в этих ситуациях. Будучи благородным, истинным и на лучшем уровне, здесь ты определенно сделаешь для них больше, чем если дашь им мелочь. Но у тебя также могут быть большие карманы и ты можешь давать мелочь каждый раз, когда путешествуешь. Есть такие сферы, в которых хорошо иметь с собой горсть карандашей, например, или чего-то еще и раздавать это в том месте, куда приезжаешь. Одновременно осознавая ограниченность этого и то, что мы на самом деле бессильны, за исключением того, чем по возможности мы можем помочь. Это идея Иисуса Христа, Будды: мы можем помогать в том месте, где мы есть, в первую очередь сами становясь лучше.