Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах - [24]

Шрифт
Интервал


Те, кто не предается.


Более обобщенно человеческое общество можно подразделить на две категории. В своем комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада описывает суров, которые религиозны по своей природе, и асуров, которые противятся служению Богу и потому считаются еретиками. В «Бхагавад-гите» (7.15) Кришна описывает четыре типа людей, которые никогда не предаются Ему:


на мfv душкhтино мelхf{

прападйанте нарfдхамf{

мfйайfпахhта-джufнf

fсураv бхfвам fiритf{


Невежественные и глупые грешники, низшие из людей, а также те, чье знание украдено иллюзией, и демоны-безбожники никогда не предаются Мне.

Четырем классам людей: мудха, нарадхама, майяяпахрита-гьяна и асурам бхавам ашритах очень трудно жить по-настоящему религиозной жизнью. Им невероятно трудно осознать, что существуют высшие законы, управляющие миром, что мы — далеко не только материальные тела, и что за пределами материального мира существуют другие миры и другие живые существа. Такие люди совершенно не способны поддерживать этическую целостность. В следующих частях мы рассмотрим их установки более детально.


Мудхи — вьючные животные.


Первая категория тех, кто направляет свой разум не туда, куда следует, это мудхи, или люди, чей стиль жизни можно сравнить с ослиным. Осел — животное, не склонное ни к размышлению, ни к изменениям в своей жизни. Он просто пытается наслаждаться своим непосредственным окружением. Люди из этой категории ждут от окружающего мира лишь немедленного удовольствия. Часто их положение оказывается настолько бедственным, что они не могут думать ни о чем, кроме выживания. Для некоторых страдание может послужить катализатором духовного роста, но в случае ослоподобного менталитета страдание лишь еще больше отвлекает индивида от осознания своей истинной природы.


Нарадхамы — нецивилизованные человеческие существа.


Вторая категория — это нарадхамы, которые считаются низшими из людей, поскольку отказываются правильно использовать свою человеческую жизнь. Не управляя своей жизнью в соответствии с религиозными принципами, такие люди сознательно не прилагают свою мыслительную способность — неотъемлемую часть человеческой жизни — к пониманию духовных тем. Хотя такие живые существа и обладают всеми преимуществами человеческого тела, они предпочитают не прилагать свои мыслительные способности к осознанию духовности. Тело животного предназначено для того, чтобы есть, спать, совокупляться и защищаться, но человеческая форма жизни дается, чтобы выйти за пределы этой поведенческой модели, следуя регулирующим принципам.


В противоположность нарадхамам, гьяни заняты именно попытками выйти за пределы своего непосредственного физического окружения. Они используют свой разум для достижения реальности, превосходящей возможности материальных чувств. Тем не менее, косвенным образом они тоже хотят наслаждаться взаимодействием со своим материальным окружением, не понимая, в чем источник этого наслаждения. Они хотят испытать энергии Господа, но не верят в Энергетика — истинного Обладателя этих бесчисленных сил.


Майяяпахрита-гьяна — те, чье знание украдено иллюзией.


Третья категория еретиков называется майяяпахрита-гьяна. Это категория людей, чей разум введен в заблуждение влиянием энергии иллюзии. Этот класс состоит из так называемых «сливок общества»: известных интеллектуалов, писателей, кинорежиссеров, изобретателей и финансовых гениев, которые используют свой разум, чтобы не подчиняться Верховному Господу. К категории майяяпахрита-гьяна относятся также ученые, которые неверно толкуют «Бхагавад-гиту». Все неавторитетные интерпретации «Бхагавад-гиты», то есть, те, что написаны вне руководства bona fide парампары, представляют собой не более чем препятствия на духовном пути. Эти неправильные трактовки духовных советов Кришны, которые Он дал Арджуне на поле битвы Курукшетра, не соответствуют принципу предания себя Верховному Господу, то есть, одному из важнейших Его наставлений.


Асурам бхавам ашритах — демонические натуры.


Четвертая и последняя категория еретиков — это асурам бхавам ашритах, откровенные атеисты. В эту категорию попадают те, кто находится под сильным влиянием невежества. Это люди, которым доставляет удовольствие причинять другим боль, часто агрессивные по отношению к благочестивым и духовным людям. Из зависти они стараются поставить обычных людей в такое положение, в котором те будут вынуждены забыть свою собственную человечность и духовность. Атеистам часто приходится испытывать разные тяжелые переживания из-за своей прежней кармы. Некоторые из них одержимы, то есть, в их тела вторгаются сущности, которые заставляют их действовать негативно. Им невероятно трудно принять простую истину, что бытие есть нечто большее, чем просто животное сохранение жизни.


Убийцы души.


Поскольку душу нельзя сжечь или убить, термин «убийца души» может звучать странно. Однако такая концепция ведет нас к пониманию того, что душа, находясь в материальном теле в ожидании чудесного шанса вырваться из заточения, испытывает ощущения, похожие на смерть. Ведическая литература часто описывает материальный мир как огромный океан, а человеческое тело как лодку, на которой душа может перебраться через его обширные и коварные воды. Духовный учитель и Священные писания подобны опытному кормчему, а благоприятное положение, связанное с телом и умом, подобно попутному ветру, двигающему лодку вперед. Разные категории асуров соответствуют различным типам людей, потерпевших крушение, но не жаждущих спасения. Блуждая в открытом море без руля и без ветрил, они имеют возможность прибиться к спасительному берегу, но не пользуются ею. Вместо этого они предпочитают сесть на риф в опасном океане смерти, и потому называются атма-ханами, убийцами души. После миллионов рождений они поднялись, наконец, на человеческий уровень. Им был дан разум, чтобы вопрошать: «Почему я страдаю? Почему существует смерть? Почему существуют старость и болезни? Если я материален, то почему я испытываю все эти антиматериальные желания? Откуда во мне это? Если же это не настоящий мой дом, то где настоящий?» Человеческая жизнь предназначена для того, чтобы задавать подобные


Еще от автора Бхакти Тиртха Свами
Преодоление страха. Путь к любви

Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.


Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.


Преодоление ложного эго

Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.


Лидер новой эпохи 1- 2

Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.


Богатый нищий

Джон Фэйворс является духовным учителем и имеет около 2 000 учеников и последователей по всему миру. В религиозных кругах он известен как Бхакти Тиртха Свами, что означает "тот, кто всегда находится в Святой Обители Бога и с великой преданностью служит Ему".


Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.


Рекомендуем почитать
Дороги души Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути.


Силы Луны, Ветра и Воды для привлечения денег

Деньги – это прекрасно! Денег должно быть много! Хотеть, чтобы денег было много – нормальное желание каждого человека! Наша книга поможет вам осуществить это желание. В ней собраны проверенные временем техники, практики, ритуалы, направленные на привлечение денег. Одни ритуалы связаны с энергией Луны, другие подпитываются земными энергиями, но все они эффективны и дополняют друг друга.


Прошлые жизни

Книга Прошлые жизни расскажет вам, почему воспоминания о них имеют столь большую ценность и как они могут улучшить нашу жизнь. Вы сами сможете оценить преимущества этого инструмента, — даже если не верите в реинкарнацию.ОТПРАВЬТЕСЬ В ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СВОИМ ПРОШЛЫМ ЖИЗНЯМ!Порой нас можно сравнить с человеком, сидящим на берегу океана, наблюдающего за волнами, приливами и отливами и думающим, что то, что он видит — и есть весь океан.События вчерашнего дня влияют на события сегодняшнего; сегодняшние события — на то, что произойдет завтра — и так до бесконечности.


Ваш знак зодиака в легендах и мифах

С древнейших времен и до наших дней небосвод манит человеческие взгляды, тревожит, пугает, дарит надежду, будоражит воображение… Созвездия наделяются магическими возможностями действовать на человека, рожденного под ними…Слово «зодиак» происходит от латинского слова zodiacus и означает «круг из животных». Это потому, что половина созвездий греческого зодиакального круга обозначают животных. Мы привыкли к этому зодиаку, который теперь называют европейским, однако на звездное небо смотрели не только древние греки или древние римляне.


Рыбы. Гороскоп на 2017 год

По мнению специалистов, астрологические прогнозы Татьяны Борщ – самые достоверные, так как основаны на влиянии звезд и рассчитаны индивидуально для каждого знака Зодиака!2017 год – год беспокойного Огненного Петуха – принесет много изменений и будет щедрым на яркие события. Узнайте, что ждет вас в новом году, и постарайтесь не упустить свой шанс!


Козерог. Гороскоп на 2017 год

По мнению специалистов, астрологические прогнозы Татьяны Борщ – самые достоверные, так как основаны на влиянии звезд и рассчитаны индивидуально для каждого знака Зодиака!2017 год – год беспокойного Огненного Петуха – принесет много изменений и будет щедрым на яркие события. Узнайте, что ждет вас в новом году, и постарайтесь не упустить свой шанс!