Шесть агрессий Запада против южных славян в XX столетии - [5]

Шрифт
Интервал

Ни для кого не секрет, что националистические «вожди», и сама националистическая идеология отстаивают интересы класса богачей своей нации и под прикрытием лживой фразеологиии о защите якобы «общенациональных» интересов затмевают классовое сознание трудового народа. Именно с этой целью они скатываются на проповеди пренебрежительного отношения к другим народам, готовят почву для разжигания вражды между народами. Будучи представителями не своих трудящихся, а экспонентами богатой верхушки, «вожди» и националисты в большинстве своем для сохранения своих позиций и защиты интересов своих хозяев, в силу объективных и субъективных причин, готовы в кризисные периоды скатиться на любые рельсы предательства трудового народа и нации в целом. Присмотритесь повнимательнее к деяниям целой плеяды национал-предателей времен Второй мировой войны - всех этих бандер, ульманисов, недичей, павеличей, квислингов, Михайловичей, националбелогвардейцев типа шкуро, Красновых, национал-вождей типа антонеску, тиссо, хорти и, если к ним присоединить вышеприведенных национал - сепаратистов конца XX столетия, не трудно убедиться, кто являлся и является и сейчас подлым оружием агрессивного Запада.

Перечень предателей народа не был бы полон, если не упомянуть сионистов типа березовских с их родной семибанкирщиной и националистов типа баркашовых, с их прозрачной, но не очень реальной надеждой, стать выразителями интересов еще не оперившейся, но тоже наглой по воровским замашкам, группировки национал-предпринимателей. Вот эти два крыла лихих грабителей и их идеологических маскировщиков, порожденных контрреволюционным хаосом конца 80-х - начала 90-х годов, так удачно дополняющих друг друга как в разгроме социалистического государства, так и в затуманивании классового, трудового сознания еврейских и русских трудящихся, что «хозяевам» мира и желать лучшего не надо.

Религиозные сказки о богом избранном народе (независимо каком), казалось бы, в преддверии нового тысячелетия должны смахивать на отрыжки расовых предрассудков гитлеровцев, однако в руках агрессоров США они представляют мощное оружие разжигания национальной нетерпимости и розни. Суть древнего, руководящего лозунга императоров рабовладельческого Рима -«Дивидет ет импера» (Разделяй и властвуй) американцы усвоили хорошо и, как показывает жизнь, успешно им пользуются.

О погромном национализме гитлеровцев со своей «Дойчланд ибер алее», «арийским превосходством», расизмом и «новым порядком» известно людям предостаточно.

Об американском национализме с наглой идеологией, разрешающей бомбить кого угодно, когда угодно и где угодно в интересах «своей национальной безопасности» и навязывании теперь американского «нового порядка» по клинтоновскому образцу, народы мира и история ещё скажут свое слово. Не миновать этого и подпевающей во весь голос американским агрессорам европейской буржуазной верхушке.

Однако, рассматривая роль националистических движений и националистических вождей в пособничестве агрессорам, автор, будучи сербом по национальности, считает для себя обязательным остановиться прежде всего и более подробно на сербских и югославских национал-предателях, которых, к сожалению, тоже с тридцатых годов и до конца века было немало.

Случилось так, что почти в одно и то же время в самом начале 90-х годов двадцатого века украинские националисты на радостях от развала Советского Союза поставили памятник Степану Бандере, а сербские - Драже Михайловичу. Конгресс украинских националистов прославлял 50-летие дивизии СС «Галичина», взахлеб превознося ОУН-овский «Легион украинских националистов» и печально известные его батальоны «Нахтигаль» и «Роланд». Недобитые в войну эстонские, латвийские эсэсовцы, как и литовские «лесные братья», радостно маршируют по улицам Таллина, Риги, Каунаса, являясь надежной опорой националистическо-сепаратистских, контрреволюционных правительств Прибалтики, полностью подчиненных американскому диктату. Нынешние же хорватские националисты и неофашисты, предводимые Туджманом, президентом государства хорватского, с трепетом, достойным лучшего применения, вспоминают о своих «усташских» легиях (усташи-фашистская организация хорватских националистов в довоенной Югославии, субсидируемая Муссолини, Ватиканом, Гитлером, который, разгромив югославскую королевскую армию в апреле 1941 г., подарил усташам «Независимое государство хорватское». Получив власть из рук Гитлера, усташи приступили летом 1941 г. к геноциду сербского народа, осуществляя идею этнически чистой «Великой Хорватии»). Боснийские и косметские мусульманские националисты и фундаменталисты во главе с Изетбеговичем, одним из руководителей карательной гитлеровской СС-дивизии «Ханджар» и нынешним президентом американизированной Боснии, оплакивают свои разгромленные СС-дивизии во второй мировой войне. Бахвалятся совместными с американцами победами и покорением сербского народа Боснии в 1995 году. Сербские же националисты в свою очередь во всю стараются оправдать четницкие (Четники - сербская королевская, националистическая, военизированная организиция, во время войны сотрудничавшая с оккупантами в борьбе против народноосвободительного движения) предательства в 1941-1944 гг. Монархические и разного рода националистические движения сегодняшней России пытаются оправдать контрреволюционную сущность «белого движения» двадцатых годов, предательство Власова и «власовцев», царско-гитлеровских генералов Краснова П., Краснова С., Шкуро, фон Панвица, Доманова и Гирея.


Рекомендуем почитать
Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.