Шесть агрессий Запада против южных славян в XX столетии - [2]

Российский читатель, экстраполируя этот вывод на нашу почву, может подтвердить его многочисленными примерами из всего, что происходило и происходит на просторах прежнего СССР в последние полтора десятилетия, с восшествием на Олимп власти Горбачева. Параллели, которые проводит сам автор между «плеядой выскочек» - «отъявленных националистов, сепаратистов 90-х годов XX века, так называемых «вождей», всенародно избранных» и «спасителей» - от Туджмана, Гавела, Кучана, Изетбеговича, Жекова, Илиеску, Бериша до Ельцина, Шушкевича, Кравчука-Кучмы, Назарбаева, Шеварднадзе, Алиева и иже с ними, абсолютно правомерны. Ибо «у всех у них в багаже удивительное однообразие «заслуг» по разжиганию национальной вражды, по катастрофическому падению жизненного уровня своего трудового народа, по разграблению и разбазариванию народных и общенациональных богатств, по безоговорочному подчинению национальных интересов своих стран интересам США ».

Мне также представляется весьма ценной и поучительной та полемика, которую ведет Миличевич, серб по национальности, с русским писателем Юрием Лощицем по поводу его романа «Унион», поднимающего на пьедестал одного из предводителей сербских националистов в годы второй мировой войны - кровавого генерала Дражу Михайловича. Более того,Ю.Лощиц пытается увязать сегодняшнюю борьбу сербского народа против агрессоров Запада с «борьбой» и личностью своего «героя». А ведь четники Михайловича (националистическая военизированная организация) во время войны сотрудничали с немецко-фашистскими захватчиками против народно-освободительного движения, предавали свой народ, устраивали кровавые, отличавшиеся особой жестокостью «чистки» мусульманского населения. Так что национальность сама по себе не является признаком и свидетельством благородства, справедливости, честности и чести. Все дело в том, что, какую идеологию исповедует тот или иной человек. Михайлович такой же «рыцарь-генерал», как и кровавый украинский националист и пособник гитлеровских оккупантов Бандера. И не случайно украинские националисты поставили уже после разрушения Советского Союза ему памятник, а сербские националисты - почти одновременно - Михайловичу.

Подобные параллели -а в книге их немало - заставляют думать, анализировать историю своей страны и происходящие ныне события, побуждают вдумчивого читателя делать выводы, как сделал это автор. Он говорит, что «националистические «вожди» и сама националистическая идеология отстаивают интересы класса богачей своей нации и под прикрытием лживой фразеологии о защите якобы «общенациональных интересов» затмевают классовое сознание трудового народа. Именно с этой целью они скатываются на проповеди пренебрежительного отношения к другим народам, готовят почву для разжигания вражды между народами».

Миличевич говорит и о том , что «вожди» и «националисты» в силу объективных и субъективных причин, готовы в кризисные периоды скатиться на любые рельсы предательства трудового народа и нации в целом». Весьма показательна в этом отношении глава 2. Уже сами названия очерков говорят сами за себя. К примеру, «Отношение буржуазно-националистических партий и их вождей к оккупантам и восстание народа», или «Предательство. Поучительная история о том, в каких случаях буржуазному националисту ближе германский оккупант и английское правительство, чем собственный восставший народ».

Он советует: «Присмотритесь повнимательнее к деяниям целой плеяды национал-предателей времен Второй мировой войны - всех этих бандер, ульманисов, недичей, павеличей, Квислингов, Михайловичей, национал-белогвардейцев типа шкуро, Красновых, национал-вождей типа антонеску, тиссо, хорти, и, если к ним присоединить... национал-сепаратистов конца XX столетия, то нетрудно убедиться, кто являлся и является сейчас подлым оружием агрессивного Запада».

Размышления и выводы автора базируются на богатом историческом материале, на фактах, свидетельствах, нередко неизвестных широкому читателю, в особенности российскому, ибо П.Миличевич раскрывает суть происходящего на Балканах изнутри. В этом плане, намой взгляд, уникальный материал представлен в главе 3 «Период 1948-1989 годов», о котором у советских людей было весьма приблизительное представление. Годы после окончания войны, переход Югославии на проамериканские рельсы у нас при Сталине считались «югославской трагедией». Была даже издана книга с таким названием, удостоенная высокой награды. Хрущев же, начавший после смерти Сталина ниспровергать всё и вся, провозгласил Иосипа Броза Тито - в пику мертвому Сталину -«истинным ленинцем» и начал с ним брататься, а «удивительный, гуманный, рыночный демократический социализм» был объявлен «югославским чудом».

П.Миличевич показывает, что фактически в эти годы происходила «постепенная американизация югославского общества». О всех ее этапах и технологии он рассказывает в очерках с весьма красноречивыми названиями: «Поучительная история о том, как генеральный секретарь Компартии Югославии из революционера превратился в исполнителя и реализатора замыслов западных стратегов»; «Рыночный, гуманный, демократический, самоуправный» социализм на деньги Запада»; «Роль Xpyщeвa в укреплении титоизма в Югославии и Советском Союзе»; «Крах иллюзий титоизма и расплата за дьявольские займы» и другие.