Шепот-шепоток. Деньги дающий - [34]
Заговор-оберег на новый замок
Этот заговор надо шептать, если вы ставите новую дверь или просто врезаете новый замок. Когда замок будет поставлен, замкните его первый раз ключом и нашепчите на него:
Пришел день, и прошел. Пришла ночь, и прошла. Так и ты, вор-лиходей, пришел бы и прошел бы мимо моего дому святого, мимо моего двора широкого. Иди мимо, гляди прямо, по сторонам не оборачивайся, на мой дом не заглядывайся, на мой порог не ступай, на мое добро не взирай. Коли в дом войдешь, гибель свою найдешь, обратно не воротишься, навек останешься. Я тебя сожгу, я тебя порублю, я тебя с сором вымету. Оберег мой писаный от руки, слова мои вырублены навеки. Дому стоять, врагу не приступать. Аминь.
Ни один вор, ни один завистник после этого в дверь войти не сможет.
Заговор-оберег от воров
Если вы опасаетесь за особенно ценные предметы, хранящиеся в вашей квартире, то купите белый платок льняной или хлопчатобумажный и на молодой луне вывесите его на ночь за окошко. Потом, на рассвете, возьмите свечу красного цвета, подожгите ее и проведите над платком три раза, как бы рисуя крест и читая слова заговора.
Вышел Господь Спаситель из града Иеру салима, навстречу ему двенадцать идут: младенцы, отроцы, молодцы, мужики да старики. Спрашивает их Господь: кто вы, двенадцать, куда идете? Отвечают ему: мы месяцы Божии, идем на святую Русь Крещеную, век вековать. Говорит Господь: нарекаю я вас, двенадцать месяцев Божиих: январь – Креститель, февраль – Святитель, март – Постник, апрель – Воскресник, май – Вознесенщик, июнь – Троичник, июль – Петропавло, август – Успенщик, сентябрь – Воздвиженщик, октябрь – покровщик, ноябрь – Архангельщик, декабрь – Рождественщик. Идите на Русь Крещеную, охраняйте народ крещеный, души, тела и их дома, во всякое время, во всякую минуточку, на все двенадцать месяцев, от вора, от лиходея, от грабителя, от убивца и погубителя. Не я так сказала, Господь так сказал, не я написала, Господь моей рукой управля. Кто к дому моему в те двенадцать месяцев приступит, тот сам себе на сердце наступит, раздавит, разобьет, душу во ад уведет. Силой Господней слово мое крепко и лепко. Аминь.
В полдень этого же дня заверните в этот платок ваши ценности вместе с оберегом и спрячьте.
Заговор от чиновных поборов
Это очень действенный заговор, который обережет вас от необходимости давать взятки чиновникам. Вам нужно пойти в лес и сорвать осиновую веточку. Возьмите эту веточку и перо петуха, свяжите красной ниткой и нашепчите:
Стоит в поле осина, под осиной пень дубовый, на том пню тесак новый. Пришел к тому пню Кирион странник, достал из мешка петуха, стал петуху голову рубить, перье ощипывать, грудье резать, животье вспарывать, кровь спускать, сердце, печень, селезенку вынимать. Петуха терзает, сам приговаривает: я не петуху голову срубил, я вору-лиходею голову снес. Я не с петуха перье общипываю, я с вора-лиходея воровской его умысел снимаю. Я не с петуха кровь выпускаю, я вора-лиходея воровской его сноровки лишаю. Я не с петуха сердце, печенку да селезенку вынимаю, я с вора-лиходея все его силы вынимаю, силы, жилы, колдовские, воровские, грешные, антихристовы, погубительные, разрушительные. Как не восстанет петух, не вскочит на дуб, не запоет поутру, так и вор не восстанет, к дому сему не пристанет, ни ночной порой, ни утренней, ни дневною, ни вечернею. Мертвая птица, вору не подступится, жить ему на болоте, глодать гнилую колоду, воровать у самого себя воду. Заговор я свой сей замыкаю, не словами, не перстами, а семью железными замками. Замки крепки, слова лепки, дом крепостью, а я, раба Божия (имярек), живу Божьей милостью. Милость Господня на доме сем, и на всех, кто в нем. Аминь. Аминь. Аминь.
Эту веточку с пером держите при себе всякий раз, когда вам нужно будет идти на поклон к чиновнику. Вот увидите: ваши дела будут решаться быстро и без проблем, а о взятках-подарках никто и не заикнется.
Заговор против лишних выплат
Этот заговор можно использовать в случаях, когда вам приходится оформлять бумаги, связанные с наследством, приватизацией, налогами и т. д. Возьмите карманный календарик и нашепчите на него:
Вышел Господь Спаситель из града Иерусалима, навстречу ему двенадцать идут: младенцы, отроцы, молодцы, мужики да старики. Спрашивает их Господь: кто вы, двенадцать, куда идете? Отвечают ему: мы месяцы Божии, идем на святую Русь крещенную, век вековать. Говорит Господь: нарекаю я вас, двенадцать месяцев Божиих: январь – Креститель, Февраль – Святитель, Март – Постник, Апрель – Воскресник, Май – Вознесенщик, Июнь – Троичник, Июль – Петропавло, август – Успенщик, сентябрь – Воздвиженщик, октябрь – Покровщик, ноябрь – Архангельщик, декабрь – Рождественщик. Идите на Русь Крещеную, охраняйте народ крещеный, души, тела и их дома, во всякое время, во всякую минуточку, на все двенадцать месяцев, от вора, от лиходея, от грабителя, от убивца и погубителя. Не я так сказала, Господь так сказал, не я написала, Господь моей рукой управлял. Кто к дому моему в те двенадцать месяцев приступит, тот сам себе на сердце наступит, раздавит, разобьет, душу во ад уведет. Силой Господней слово мое крепко и лепко. Аминь.
Великая сила заговорного слова открывается далеко не всем, а лишь тем, кто знает: чтобы заговор работал, нужно найти ключ к нему. Ключ же очень часто заложен вовсе не в словах, а в способе их произнесения. Книга, написанная ученицей и преемницей потомственной знахарки-шептуньи, в увлекательной форме преподносит читателю бесценные уроки обучения шепотку – древнему знахарскому искусству, которым до недавнего времени владели лишь единицы посвященных. Каждый, освоивший это искусство, получает шанс стать настоящим мастером, способным творить чудеса: с помощью заговорного слова создавать особые вибрации, пронизывающие миры и измерения, и призывать к себе на помощь межпространственные энергии, духов природы и стихий, силы земные и небесные.
Шепоток – это старинный метод наговора. Шепоток – это возможность донести свои просьбы до Высших сил. Потомственная шептуха Мария Быкова уверена: «Кто шепотком владеет, тому удача сама в карман лезет».В этой книге вы найдете упражнения, которые научат вас искусству шепотка. Кроме того, в книге приведены заговоры, собранные целительницей и ее предками за многие годы практики. Есть тут заговоры старинные – на здоровье, на деньги, на любовь и верность, есть и современные, которые помогут решить проблемы человека нашего века – как машину от угона уберечь или технику от поломки.
В этой книге настоящая бабка-шептуха поделится с вами рецептами шепотка, дающего здоровье, силы, долголетие. В книге специальные упражнения, которые научат вас нашептывать и более 150 исцеляющих заговоров.Наконец-то появилась книга, в которой впервые открываются секреты заговорного слова.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница поведала о том, как правильно зашептать дом и все вещи в нем, чтобы принесли они своим хозяевам радость и достаток.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.