Шепот-шепоток. Деньги дающий - [32]
Ритуал «Узел удачи»
Этот ритуал – не для частого повторения. Проводить его можно лишь в том случае, если вам предстоит важное дело, от которого зависит благополучие многих людей.
Возьмите красную нитку из натурального шелка и завяжите ее узлом, приговаривая три раза:
Как конец с концом сходится, так бы и у меня дело сошлось.
После этого зажгите красную свечу, спрячьте нитку в кулак, и, держа кулак над свечой (чтобы не было очень горячо), шепчите заговор:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи, благослови, Отче.
Встану яз, раб Божий (имярек), благословясь, умоюся свежею водою, утруся пряденым тканым платом; и как возрадовались князи и бояре, и патриархи, и архиепископы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяня утряной зоре и всхожему солнцу душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, и так бы возрадовались мне, рабу Божию (имярек), моему пришествию князи и бояре, и все православные хрестьяне на браку, и беседе, и на пиру, и на брани. Чтобы дело мое сошлось и выгорело, как сия свеча выгорает. Аминь, аминь, аминь.
Потом, уходя по этому делу из дома, положите нитку на порог, переступите через нее и снова произнесите первый короткий заговор. Нитку оставьте на пороге.
Заговор, чтобы прибыль получить
Обметайте подол своей юбки красной ниткой и нашепчите на нее:
Я не подол метаю-обметываю, я к себе день ги приметываю, малые и средние, и большие, старые и новые, медные и золотые, серебряные и бумажные. Аминь.
Заговор на шелковые нитки
Этот заговор читается для того, чтобы Бог послал удачные, прибыльные дни. Взять шелковых ниток 12 цветов. Можно брать любые цвета, кроме черного. Сматывайте эти нитки в клубок, катушку за катушкой, и приговаривайте:
Господи, благослови, Отче. В море Хвалынское падет река черная, над рекой стоит ель черная, под елью седит человек черн, волос у него черн, конь под ним ворон, кнут в руках золот; побивает тот человек всякой урок от млада месяца, от буйна ветра, от лиха человека, от его думы и смыслу, и от себя, и от меня, будет уркнетце (имярек), и от моего живота всякие уроки и с промысла. Буйну ветру веяти на поганые немцы, на смоливое пенье. Аминь.
Заговор на полную суму
Купите отрез небеленого льна (примерно 1 метр). Покупая ткань, разменяйте крупную купюру. Сдачу больше ни на что не тратьте и не смешивайте эти деньги с другими деньгами (положите их в отдельное место). Из этого небеленого льна сшейте суму с завязочками. Шить нужно руками, ни в коем случае не на машинке! Когда шьете, нельзя ни с кем разговаривать. Во время шитья мысленно творите молитву: «Господи, помилуй!». В суму положите все деньги, оставшиеся от покупки льна. Перекрестите суму и прошепчите над ней заговор, который перед этим перепишите на тонкую бумагу или кальку:
Господи Боже, благослови, Отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Как же на дворе свет светает, и утренняя зоря замыкает, и восходит красное солнце в той утренней зоре, и как возрадуются тому белому свету, и утренней зоре, и красному солнцу вси власти и области, цари, царевичи, короли и королевичи, патриярси и митрополити, архиепископы, архимандриты, игумены и весь чин священнический, князи и бояре и всяк человеческий род на земли, и возопиет парящия по воздуху всякая птица, возрадуется утренней заре и красному солнцу и белому свету, и возопиет в поле всяк зверь, и возрадуется всяка рыба в воде, и возрадуется всяко животное, двизающееся по земли, утренней зоре, и красному солнцу, и белому свету, так бы возрадовалися и денежки малые и крупные, возрадовалися, аминь, рабе Божии (имярек). И как свет сей блистается и Христос наряжается, свет настал и Христос народися, и как падут утренные и вечерние росы на землю и на воду, також бы пала на меня деньга малая и большая. И как царствуют цари и князи, и власти, и все мужи сановные над своим народом, так бы и я, раб Божий, (имярек), властвовал над своими деньгами, и палы б денежки большие и малые на меня, раба Божия имярек, и как любы Господу Иисусу Христу свои Божии престолы, також бы и яз люб был, раб Божий (имярек), любой деньге, большой и малой. Аминь.
Деньги из сумы отдайте в церковь – за исключением одной монеты самого мелкого достоинства. Ее нужно оставить в суме. Бумажку с заговором приколите к дну сумы. Суму положите под то место в доме, где вы храните деньги и ценности.
Деньги к себе пришивать
Для этого заговора вам понадобится длинная шелковая нитка красного цвета и новая игла. Нитку нужно пропустить через кусочек натурального воска, затем вдеть в иглу. Наденьте новую сорочку шиворот-навыворот и ложитесь спать. Иглу с ниткой положите рядом с изголовьем. Утром нужно подняться до рассвета. Возьмите нитку с иголкой в левую руку, правой рукой трижды перекреститесь. Теперь начинайте подшивать подол сорочки (прямо на себе) и произносите такой заговор:
Нитка за иглою, деньги за мною. Нитка при игле, деньги при мне. Нитка для иглы, игла для нитки, а денежки для меня. Как нитка за иглою тянется, от иголки не отделяется, так денежки бы за мною тянулись, меня не минулись. Я не подол подшиваю, я деньги пришиваю. Медные, серебряные, золотые, бумажные, за которые купить, за которые продать, себе взять, другому отдать, на Божью благодать. Аминь. Аминь. Аминь.
Великая сила заговорного слова открывается далеко не всем, а лишь тем, кто знает: чтобы заговор работал, нужно найти ключ к нему. Ключ же очень часто заложен вовсе не в словах, а в способе их произнесения. Книга, написанная ученицей и преемницей потомственной знахарки-шептуньи, в увлекательной форме преподносит читателю бесценные уроки обучения шепотку – древнему знахарскому искусству, которым до недавнего времени владели лишь единицы посвященных. Каждый, освоивший это искусство, получает шанс стать настоящим мастером, способным творить чудеса: с помощью заговорного слова создавать особые вибрации, пронизывающие миры и измерения, и призывать к себе на помощь межпространственные энергии, духов природы и стихий, силы земные и небесные.
Шепоток – это старинный метод наговора. Шепоток – это возможность донести свои просьбы до Высших сил. Потомственная шептуха Мария Быкова уверена: «Кто шепотком владеет, тому удача сама в карман лезет».В этой книге вы найдете упражнения, которые научат вас искусству шепотка. Кроме того, в книге приведены заговоры, собранные целительницей и ее предками за многие годы практики. Есть тут заговоры старинные – на здоровье, на деньги, на любовь и верность, есть и современные, которые помогут решить проблемы человека нашего века – как машину от угона уберечь или технику от поломки.
В этой книге настоящая бабка-шептуха поделится с вами рецептами шепотка, дающего здоровье, силы, долголетие. В книге специальные упражнения, которые научат вас нашептывать и более 150 исцеляющих заговоров.Наконец-то появилась книга, в которой впервые открываются секреты заговорного слова.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница поведала о том, как правильно зашептать дом и все вещи в нем, чтобы принесли они своим хозяевам радость и достаток.
Истинные лекари и целители произносят заговор особым образом. Чаще всего шепотом. Именно нашептывание заговора дает ему особую силу над людьми и обстоятельствами. Но не всякий шепот обладает таким действием.Автор книги смог поговорить с настоящей бабкой-шептухой, которая владеет этой уникальной методикой, освоить ее и перенести на страницы книги. Целительница также поведала о семи видах порчи, рассказала, как их распознавать и снимать, а также, что делать, чтобы даже самое черное колдовство никогда не пристало к вам.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.