Шаманизм и сила Природы - [128]

Традиция хранения джикар может послужить нам примером того, как желание оздоровить отношения с природой становится источником силы. Я думаю, самый эффективный способ – взять на себя обязательство перед определенным измерением мира природы: перед Духом воды, или воздуха, или священного места. Мы можем установить традицию периодического принесения обязательств, а можем взять на себя обязательства в соответствии со сферой своей деятельности, будь то экономика, образование, бизнес или юридическое дело.

Но позвольте мне пояснить: я говорю о таком обязательстве, которое способно радикально изменить коллективную мечту потребительской культуры, и катализатором этого процесса могут стать прозрения и глубокие опыты, описанные в этой книге. Коллективная мечта современной культуры делает человечество врагом Земли: мы копаем ее, бурим, выжигаем, подвергаем всевозможным пыткам. Мечта же экошаманизма – это мечта самой Земли.

Чтобы вновь воссоединить мечту человечества с мечтой Земли, нам нужно начать с того, что мы делаем изо дня в день. Экошаманские опыты, раскрывающие мечту Земли, должны стать частью нашей повседневной жизни. Например, в школах будут учить взаимодействию с нашей родной планетой и населяющими ее видами жизни, а не тому, как добывать и обрабатывать природные ресурсы, чтобы как можно скорее продать их, а потом выбросить на свалку. Законодательная система будет учитывать права не только людей, но и других видов живых существ. Любой бизнес будет ответственен за загрязнение окружающей среды в результате своего производства, если станет нарушать экологический баланс биорегиона. Люди прекратят истощать природные ресурсы и заново познакомятся с землей, на которой живут.

Как видите, меня не интересуют мелкие перемены, я хотел бы полностью изменить мир, переориентировав коллективную мечту потребительского общества, чтобы она соединилась с мечтой Земли. Единственный известный мне способ это сделать – изменить человеческое сознание. Экошаманские практики и взятие на себя обязательств позволяют осуществить глубокие сдвиги в сознании и осознать нашу взаимосвязанность с другими формами жизни, в том числе духами мест.

Таким образом, обязательство берется вследствие пережитого опыта единства с полем энергии и сознания, являющими собой реальность нашей Вселенной. Этот опыт – единственное, что способно изменить мечту современного мира. Наполнитесь сознанием единства, возьмите на себя обязательства перед местным водоемом или клочком земли и постепенно меняйте свою повседневную жизнь во благо Земли и жизни.

Библиография

Aberley, Doug, ed. Boundaries of Home. Philadelphia: New Society Publishers, 1993.

Abram, David. The Spell of the Sensuous. New York: Vintage Books, 1996.

Adams, Carol. ed. Ecofeminism and the Sacred. New York: Continuum Publishing, 1993.

Adler, Margot. Drawing Down the Moon. New York: Penguin Books, 1986.

Altman, Nathaniel. Sacred Trees. New York: Sterling Publishing Co., 2000.

Andrews, Ted. Animal Speak. St. Paul: Llewellyn Publications, 1993.

Benitez, Fernando. Los Indios de Mexico. Mexico: Biblioteca ERA, 1968.

Berry, Thomas. The Dream the the Earth. San Francisco: Sierra Club Books, 1988.

Campbell, Joseph. The Masks of God: Primitive Mythology. New York: Viking/Compass, 1969.

Clinebell, Howard. Ecotherapy: Healing Ourselves, Healing the Earth. Minneapolis: Fortress Press, 1996.

Deloria, Vine. God is Red: A Native View of Religion. Golden, CO: Fulcrum Publishing, 1994.

Diamond, Irene and Gloria Feman Orenstein, eds. Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism. San Francisco: Sierra Club Books, 1990.

Elgin, Duane. Voluntary Simplicity. New York: William Morrow, 1993.

Endredy, James. Eathquakes for Body and Spirit. Rochester, VT: Bear & Co., 2002.

Fisher, Andy. Radical Ecopsychology. Albany: SUNY Press, 2002.

Flaherty, Gloria. Shamanism and the Eighteenth Century. Princeton: Princeton University Press, 1992.

Foster, Steven. The Book of the Vision Quest. New York: Fireside, 1992.

Friedel, David, Linda Schele, and Joy Parker. Maya Cosmos: Three Thousand Years on the Shaman’’ Path. New York: William Morrow and Company, 1993.

Geldard, Richard. The Spiritual Teachings of Ralph Waldo Emerson. Great Barrington, MA: Lindisfarne Books, 2001.

Gerber, Richard. Vibrational Medicine. Rochester, VT: Bear&Co., 2001.

Glendinning, Chellis. My Name is Chellis & I’m in Recovery from Western Civilization. Boston: Shambhala, 1994.

Goldstein, Eda. Ego Psychology and Social Work Patience. New York: The Free Press, 1995.

Grim, John, ed. Indigenous Traditions and Ecology. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001.

Grinberg-Zylberbaum, Jacobo. Creation of Experience: The Synthergic Theory. Mexico: Instituto Nacional Para El Estudio De La Conciencia, 1998.

Grof, Stanislav. The Adventure of Self-Discovery. New York: SUNY Press, 1988.

Highwater, Jamake. The Primal Mind. New York: Harper & Row, 1981.

Hillel, Daniel. Out of the Earth: Civilization and the Life of Soil. New York: The Free Press, 1991.

Hillman, James, and Michael Ventura. We’e Had a Hundred Years of Psychotherapy and the World’s Getting Worse