Шаманизм и сила Природы - [129]
. New York: Harper Collins, 1992.
Hutton, Ronald. Shamans: Siberian Spirituality and the Western Imagination. London: Hambledon and London, 2001.
Jamal, Michele, ed. Shapeshifters: Shaman Women in Contemporary Society. New York: Arkana, 1987.
James, William. Varieties of Religious Experience. New York: Simon & Schuster, 1997.
Jensen, Bernard, and Mark Anderson. Empty Harvest: Understanding the Link Between Our Food, Our Immunity, and Our Planet. New York: Penguin Putnam, 1990.
Jung, Carl. Man and His Symbols. New York: Dell Publishing, 1964.
Jung, Carl. Memories, Dreams, Reflections. New York: Vintage Books, 1963.
Kalweit, Holger. Dreamtime & Inner Space. Boston: Shambhala, 1984.
Kalweit, Holger. Shamans, Healers, and Medicine Men. Boston: Shambhala, 1987.
Kanner, Allen D., Theodore Roszak, and Mary E. Gomes, eds. Ecopsychology: Restoring the Earth, Healing the Mind. San Francisco: Sierra Club Books, 1995.
Kellert, Stephen, and Edward Wilson, eds. The Biophilia Hypothesis. Washington, DC: Island Press, 1993.
Kimbrell, Andrew, ed. The Fatal Harvest Reader: The Tragedy of Industrial Agriculture. Sausalito, CA: Foundation for Deep Ecology, 2002.
LaChapelle, Dolores. Sacred Land, Sacred Sex. Durango, CO: Kivaki Press, 1988.
Macy, Joanna, and Molly Young Brown. Coming Back to Life. Gabriola Island, BC: New Society Publishers, 1998.
Mander, Jerry. In the Absence of the Sacred: The Failure of Technology & the Survival o the Indian Nations. San Francisco: Sierra Club Books, 1991.
Marks, William E. The Holy Order of Water. Great Barrington, MA: Bell Pond Books, 2001.
Maslow, Abraham. Religions, Values and Peak Experiences. New York: Penguin Books, 1964.
Maybury-Lewis, David. Millenium: Tribal Wisdom and the Modern World. New York: Viking, 1992.
Merleau-Ponty, Maurice. Phenomenology of Perception. London: Routledge Classics, 1958.
Merleau-Ponty, Maurice. The Visible and the Invisible. Evanston, IL: Northwestern University Press, 1973.
Metzner, Ralph. Green Psychology. Rochester, NY: Park Street Press, 1999.
Metzner, Ralph. The Unfolding Self. Novato, CA: Origin Press, 1986.
Milbrath, Lester. Envisioning a Sustainable Society. Albany: SUNY Press, 1989.
Miller, John. Egotopia: Narcissism and the New American Landscape. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1997.
Narby, Jeremy, and Francis Huxley, eds. Shamans Through Time. New York: Tarcher/Putnam, 2001.
Nicholson, Shirley, ed. Shamanism: An Expanded View of Reality. Wheaton, IL: The Theosophical Publishing House, 1987.
Orr, David. Earth in Mind: On Education, Environment and the Human Prospect. Washington, DC: Island Press, 1994.
Pinkson, Tom Soloway. The Flowers of Wirikuta. Rochester, VT: Destiny Books, 1997.
Ripinsky-Naxon, Michael. The Nature of Shamanism. Albany: SUNY Press, 1993.
Roszak, Theodore. The Voice of the Earth: An Exploration of Ecopsychology. New York: Touchstone, 1992.
Sessions, George. Deep Ecology for the 21st Century. Boston: Shambhala, 1995.
Shepard, Paul. Nature and Madness. Athens GA: The University of Georgia Press, 1982.
Shepard, Paul. The Tender and the Sacred Game. New York: Scribners, 1973.
Shi, David. The Simple Life: Plain Living and High Thinking in American Culture. Athens, GA: University of Georgia Press, 1985.
Snyder, Gary. The Practice of the Wild. New York: North Point Press, 1990.
Soule, Michael, and Gary Lease, eds. Reinventing Nature? Washington, DC: Island Press, 1995.
Strassman, Rick. DMT: The Spirit Molecule. Rochester, NY: Park Street Press, 2001.
Suzuki, David. The Sacred Balance. Vancouver, BC: Greystone Books, 1997.
Thomashow, Mitchell. Ecological Identity. Cambridge, MA: MIT Press, 1995.
Tucker, Mary Evelyn, and John Grim, eds. Worldview and Ecology: Religion. Philosophy, and the Environment. Maryknoll, NY: Orbis Books, 1994.
Turner, Jack. The Abstract Wild. Tuscon: University of Arizona Press, 1996.
Van Matre, Steve. Earth Education: A New Beginning. Greenville, WV: The Institute for Earth Education, 1990.
Worldwatch Institute. State of the World 2003. New York: W. W. Norton & Company, 2003.
Worldwatch Institute. Vital Signs 2002. New York: W. W. Norton & Company, 2002.
Об авторе
Джеймс Эндреди – учитель и наставник тысяч людей, которые читают его книги и посещают его семинары.
Джеймс вырос в католической семье. Когда он был подростком, то пережил несколько жизненных трагедий и мистических ситуаций, что заставило его пересмотреть свое мировоззрение и отправиться в духовное путешествие – навстречу тайнам жизни и смерти и нашего пребывания на Земле. Более четверти века Эндреди изучал все известные миру шаманские практики и работал с кавитеро, ламами, сиддхами и ведущими специалистами в области экопсихологии и учения о биорегионах. Десять лет он бок о бок работал с мексиканским шаманом и исследователем Виктором Санчесом и за это время научился у него методике передачи шаманских практик современным людям.
Джеймс старается по мере возможности вести исключительно здоровый образ жизни. Принимает активное участие в общественной жизни, пишет книги, проводит семинары, занимается частной практикой. К настоящему моменту его книги изданы уже на четырех языках. «Экошаманизм» – третья книга Джеймса Эндреди.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга является собранием текстов, писанных волхвом Саньяном для своих близких и учеников в период с 1995 по 2008 гг. (активного поиска наиболее эффективных путей самореализации в данной точке времени и пространства) на берегу светлейшей горной реки Томи в надежде на понимание.…
Сегодня мы все живем в эпоху глобальных катаклизмов. Избежать этого нельзя, но можно подготовиться. В этой книге анализируются научные и исторические данные о древних и современных катастрофах, приведены прогнозы ученых и самые страшные пророчества, в том числе Ванги, Нострадамуса, Кейси, индейцев майя и другие. Многие прогнозы уникальны, а некоторые сбываются на наших глазах. Например, прогноз катастрофического землетрясения в Японии…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.