Шахматы - интересная игра - [5]
Отмечу кстати, что шахматисты часто обозначают пешки по имени фигур, перед которыми они стоят. Пешки а2, а7, h2, h7 называются ладейными пешками, пешки b2, b7, g2, g7 — коневыми пешками, пешки с2, с7, f2, f7 — слоновыми пешками, пешки d2 и d7 — ферзевыми пешками, пешки е2 и е7 — королевскими пешками.
Берет фигуру противника пешка, в отличие от остальных фигур, не так, как ходит: пешка бьет фигуру противника вперед по косой линии (вбок по диагоналям). Это напоминает ход слона, но с той большой разницей, что пешка может взять только ту неприятельскую фигуру, которая стоит на соседнем по диагонали поле — вправо или влево.
Пешка, перешедшая в результате взятия ею фигуры противника на соседнюю вертикаль, в дальнейшем продолжает идти по этой вертикали, даже если впереди или позади ее находится другая пешка того же цвета.
Диаграмма 9.
Как оцениваются пешки в зависимости от их положения на доске (пешечные «термины»).
В примерной позиции на диаграмме 8 пешки g2 и с2 могут пойти вперед и на одно и на два поля: пешка с2 — на с3 или на с4, пешка g2 — на g3 или на g4, как решит играющий белыми. Пешка b2 может пойти вперед только на одно поле — на b3, так как на b4 стоит черная пешка, которую белая пешка брать не имеет права.
Пешка d3 может пойти только на d4 — на одно поле вперед, так как она стоит уже не в исходной позиции и, стало быть, ею уже делали ход.
Белая пешка g2 и черная пешка h3 нападают друг на друга. При ходе белых они могут не идти пешкой g2 на g3 или g4, а снять с доски черную пешку h3, поставив на ее место белую пешку, которая стояла на g2. При ходе черных — наоборот: пешка h3 может взять белую пешку g2, переместившись на место той. Но идти вперед, на вторую горизонталь, черная пешка h3 не имеет права, так как на ее пути стоит белая пешка h2.
Если бы белая пешка g2 взяла черную пешку h3, то при дальнейших своих ходах белая пешка продвигалась бы не по прежней своей вертикали «g», а по вертикали «h».
Назад (в противоположность остальным фигурам) пешка ни ходить, ни бить фигуры противника не имеет права. Например, белая пешка b7 может взять черного коня а8, но брать черного ферзя не имеет права. Не может она идти ни на поле b6, ни на поле b5, а только на поле b8 — вперед!
Существует еще правило «взятия на проходе». Если пешка, делая в исходной позиции ход на два поля, пересечет поле, находящееся под ударом пешки противника, та пешка имеет право тотчас ее взять: как будто пешка пошла вперед не на два поля, а на одно. Предположим, пешка с2 (см. диагр. 8) пошла на с4, минуя поле c3, находящееся под ударом черной пешки b4. Тогда пешка b4 может тотчас взять пешку с4, переместившись при этом, однако, не на поле с4, а на поле с3.
Пешка с2 на диаграмме 9 при ходе на поле с4 попала бы сразу под удар двух черных пешек. Пешку с4 могла бы взять черная пешка b5, переместившись на поле с4, или черная пешка d4, переместившись на поле c3.
Напоминаю, что и обычное взятие пешкой и «взятие на проходе» не обязательны, как в шашках, а зависят от решения играющего.
Теперь изучим последнее пешечное правило, делающее игру особенно интересной. Как только пешка дойдет до последней горизонтали (белая пешка — до восьмой горизонтали, черная пешка — до первой), она тотчас и обязательно снимается с доски и заменяется любой другой фигурой того же цвета (кроме короля) — ферзем, ладьей, конем или слоном — по усмотрению играющего. На этом ход заканчивается, и «новорожденная» фигура может действовать лишь при очередном ходе.
При «превращении» пешки в другую фигуру не имеет значения, есть ли на доске еще такие же фигуры или нет. Значит, на доске могут быть несколько ферзей, много ладей, коней, слонов.
Ясно поэтому, что ценность пешки по мере ее приближения к последней горизонтали повышается, поскольку она может превратиться в самую сильную фигуру — ферзя или другую фигуру.
В примерной позиции на диаграмме 8 пешка b7 при своем ходе может или двинуться вперед на поле b8, или взять черного коня, переместившись на а8.
В первом случае пешка снимается с доски и на поле b8, куда она продвинулась, ставится ферзь, или ладья, или конь, или слон — как захочет играющий белыми. Если же белые предпочтут взять коня, то с поля а8 снимаются сразу две фигуры (белая пешка и черный конь) и на их место ставится какая-либо белая фигура. Все это считается одним ходом.
Напрашивается вопрос: если ферзь сильнейшая фигура, то почему может возникнуть необходимость при превращении пешки вместо ферзя ставить ладью, или коня, или слона? Действительно, чаще всего играющий ставит вместо пешки ферзя, и про пешку, без препятствий продвигающуюся вперед, обычно говорят: «она идет в ферзи». Однако бывают позиции, где выгодней ставить вместо ферзя другую фигуру.
Например, пешка b7, как мы видели, может пойти на b8 или взять коня. На первый взгляд вторая возможность («вариант», как говорят шахматисты) лучше всего, так как белые не только поставят вместо пешки ферзя, но и уничтожат черного коня. Но не всегда бывает выгодно «попутно» взять неприятельскую фигуру: ведь в данном примере белый ферзь немедленно будет взят черным ферзем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Более сорока лет спортивному миру известно имя Василия Николаевича Панова – шахматного мастера, на филигранных партиях которого учились нынешние знаменитые гроссмейстеры. Нет, наверное, термина – шахматный писатель, но если бы он был, то Василия Панова с полным правом можно было назвать именно так. На многих языках мира выходили его книги, и тираж их достиг полутора миллионов экземпляров. Писал он и об Алехине, и о Капабланке, сотни турниров – больших и малых – запечатлел на страницах той поистине шахматной энциклопедии, которую неустанно создаст почти всю свою сознательную жизнь.
Печень — самый большой из наших органов, но мы уделяем ей удивительно мало внимания. В печени нет нервных окончаний, поэтому она не может подать нам сигнал SOS с помощью боли. Именно поэтому большинство людей замечают проблемы с печенью далеко не сразу. А ведь этот «очень скромный супергерой» играет огромную роль в пищеварении, обмене веществ, выведении токсинов — и в поддержании здоровья всего нашего организма. К счастью, этот орган-феникс обладает уникальной способностью к самовосстановлению — иногда ему нужно лишь немного помочь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Алла Зубова очень верно назвала свою книгу. Ее герои — это золотой фонд российской культуры ХХ века. О них много написано. Но журналисту А. Зубовой выпало счастье соприкоснуться с их судьбой долгой дружбой, личным знакомством, а с иными быть связанной незримыми нитями памяти. Истории об интересных случаях, эпизодах, мгновениях жизни героев книги многие годы хранились на страницах дневников автора и никогда ранее не публиковались. Теперь читателю первому доверены маленькие тайны больших людей.
Первая в мире книга подобного рода, которая столь полно и достоверно освещает традиции и тайные методы внутренних школ китайского ушу. Эта книга — шаг из царства мифов в мир истинных ценностей и восточных реалий, которая удовлетворит самые взыскательные требования тех, кто интересуется духовной традицией, историей и тайнами боевых искусств. Зачем следует заниматься изучением внутренних стилей ушу? Как древнейшие принципы трансформаций реализуются в боевой практике? Почему методам психических и энергетических способностей человека уделяется основное внимание во внутренних школах ушу? Как развивают мастерство проникать в мысли противника и выигрывать поединок еще до его начала? Что такое «искусство отравленного взгляда»? Как выполнять полноценный выброс внутреннего усилия при ударе и научиться понимать символическое значение каждого приема? Все это и многое другое в новом бестселлере А.А.Маслова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сейчас вы столкнетесь с программой для того чтобы стать большим и сильным, эффективной настолько, что она может превзойти любую другую. Абсолютно любую. И при этом она настолько проста, что вы удивитесь, почему вы не слышали о ней раньше – особенно учитывая то, что обещания, которые она дает, невероятны и при этом совершенно правдивы.