Шаг змеи - [97]
Интересные подробности сообщает и британский ученый Рассел X. Робинс: «День всех святых, или День поминовения всех усопших, отмечаемый 1 ноября, вобрал в себя множество языческих обрядов, включая кельтский праздник в честь бога Самхейна, Повелителя Мертвых. Следующий день — 2 ноября — праздник всех усопших, традиционный день возвращения духов. Возвращение мертвых вызывало страх, и, следовательно, их нужно было умилостивить».
В предисловии к двухтомнику Кроули, изданному недавно в России, пишется: «Кроули чрезвычайно расширяет понятие магии, определяя ее как «Науку и Искусство вызывать Изменение, совершающееся в соответствии с Желанием». Отсюда следует, что «магией» можно назвать всю обычную деятельность западного человека, и Кроули не только не отрицает, но и всячески подчеркивает это. Каждый человек, воплощающий свои желания в действия, является магом; а следовательно, каждый, кто хочет действовать успешно, должен изучать законы магии… Всякое действие, не вызванное необходимостью, носит мистический характер, поскольку имеет нематериальную причину (желание) и материальное следствие (поступок)»{100}.
No comment, мистер Зверь!
Слуги диавола действуют. И масоны, эти искусственные евреи; и сатанисты, эти эрзац-каббалисты. Не случаен всплеск не только «элитарно-интеллектуального», но и примитивно-беллетризированного, компьютерно-виртуального, теле-электронного чернокнижия.
Обыватель изучает каббалу непроизвольно — просто погружаясь в теле-невидение. Он не замечает, что в кабале каббалы оказалась значительная часть культуры, науки и политики. И он уже готов к встрече «Правителя Mipa». Того, о ком пишет Михаэль Лайтман: лишь от изучения каббалы зависит приход машиаха.
«Культурная» экспансия «американизма» — ТРЕТИЙ ШАГ ЗМЕИ, третий этап познания тайны беззакония. Она становится доступной миллионам: «Но говорится в книге Зогар, что к концу поколений раскроется каббала для всех и каждый сможет заниматься ею и не потребуется ни принятия клятв, ни строгого отбора желающих[210]…ЖЕЛАЮЩИЕ ЭТИ БУДУТ НЕ ИДЕАЛИСТАМИ, КАК ДОПУСКАЕМЫЕ В ПРЕДЫДУЩИХ ПОКОЛЕНИЯХ К КАББАЛЕ, А НАОБОРОТ — ЛИЦО ПОКОЛЕНИЯ БУДЕТ КАК МОРДА СОБАКИ, наглость станет обыденным явлением — и именно это поколение станет достойным изучения каббалы»[76].
О «пользе» наглости говорит и Талмуд (трактат Санхедрин): «Бесстыдство — это царство, только без короны, а с наглостью можно действовать с успехом даже против самого Бога»… [150].
Морда собаки. Причем бешеной… Толкуя один из стихов Псалтири, свт. Иоанн Златоуст пишет: «Верным признаком бешенства собаки является то, что она огрызается на своего господина. И безумие иудеев обличается тем, что они лают на Спасителя, не признавая Его Владыкой, но отвергая, как чужого». Смотри, Россия, на морды обложившей тебя своры! Вот оно, «мipoвoe сообщество»! Смотри и вспоминай слова псалмопевца Давида: обыдоша мя пси мнози… Эту стаю современные каббалисты — не без удовлетворения — описывают так: «В рядах каббалистов окажутся не только женщины, неортодоксальные евреи и неевреи, но и пары, живущие в гражданском браке, родители-одиночки, геи, лесбиянки и прочие люди, чье семейное положение или сексуальная ориентация не отвечают традиционным ортодоксальным стандартам» [16].
Морда бешеной собаки… Узнаете? Таков портрет американца. Но что же его ждет? Ведь этот туповатый бедолага оказался к отцу лжи и человекоубийце ближе других?! А у него, у диавола, собственный интерес: оттянуть время своего окончательного поражения. Не допустить людей к Небу. Мы помним, что «черные» секты самоуничтожаются в первую очередь: смерть тех, кто безвозвратно погубил душу, желательна для диавола. Но не готова ли для адской сковородки и большая часть американской нации? Если это так, то человекоубийца не замедлит и с ее самоуничтожением{101}.
…Схиархимандрит Стефан, пустынник, полвека подвизавшийся на Святой горе Афон, говорил автору этих строк: «Америка скоро рухнет. Пропадет страшно, начисто. Американцы будут бежать, стараться спастись в России и Сербии. Так будет».
Корона для антихриста, или Власть — имя диявола[211]
Незадолго до казни Христа в Иудее должны были чеканить монету с большим изображением кесаря с одной стороны и с малым профилем Пилата — с другой. В день суда, когда жена правителя послала к нему людей с убеждением не выносить смертный приговор (ибо всю ночь страдала о Нем), она спросила мужа: «Чем ты искупишь свою вину на земле, если окажется, что осужденный тобой действительно Сын Божий, а не преступник?» Пилат ответил: «Если Он Сын Божий, то Он воскреснет, и тогда первое, что я сделаю, — будет запрещение чеканить мое изображение на монетах, пока я жив».
Так писал биограф Пилата ученый грек Гермидий. Строки эти — предисловие к нашему рассказу.
«Ани маамин, я всем сердцем верю в приход Машиаха, и хотя он может задержаться, я буду ждать его каждый день». Таков самый известный из 13 догматов иудейской веры, составленных знаменитым ученым Маймонидом. Слова эти прозвучали в XII веке. Спустя более чем тысячелетие после явления Господа Иисуса Христа.
Эта книга — о предательстве. О национальной измене русской интеллигенции, давно отрекшейся от своего роду-племени, присягнувшей на верность враждебной расе. «Смраден талмудизм, привнесенный ими в литературу и искусство. Убого их подражательное, хромоногое ковыляние по дорогам европейской культуры… Из наследственного преклонения перед Западом, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема». Уподобившись этому глиняному истукану из мрачных легенд, лишенному души и совести, готовому исполнить любой приказ своего хозяина-раввина, интеллигенция давно потеряла право именоваться русской, а превратилась в «пятую колонну», послушное орудие врагов России. «На что еще способно это чудище, которое научили долдонить: «антисемитизм», «русский фашизм»… Этот ветхий болван, из которого ложь песком сыплется, уже не ходит по улицам — на автомобиле его привозят прямо в телестудии «Останкино»…» Читайте одну из основополагающих книг Русского Духовного Сопротивления.
«Близ есть, при дверех», напомнил в начале века Сергей Нилус о приходе антихриста. Теперь уже слышен его стук в Золотые ворота Иерусалима. Именно антихристова поступь знаменует наиболее страшные процессы нашего времени – от деятельности тайных обществ до черного рынка трансплантантов и разработок психотронного оружия. В бездну многих этих реалий взгляд православного человека проникает впервые. Работа основана на уникальных архивных документах и эксклюзивных материалах (интервью зафиксированы телевизионной камерой во время съемок программ «Черный ящик», «Тайны века» и «Русский Дом»)
Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада».
Многих поклонников творчества Михаила Афанасьевича Булгакова волнует вопрос: а случались ли в его собственной жизни сверхъестественные явления, описанные в романе «Мастер и Маргарита»? Книга Юрия Юрьевича Воробьевского посвящена именно малоизвестным мистическим аспектам жизни и творчества М. А. Булгакова. Демонический мир, по мнению автора, выходит на прямой контакт с талантливым человеком (через его членство в «инициатических» обществах или родовые, личные грехи) и наделяет его своими «дарами», которые описаны в психиатрии, как автописьмо или синдром Кандинского-Клерамбо, а в православной традиции называется одержимостью.
Известный писатель, исследователь тайн Третьего рейха Юрий Воробьевский утверждает, что Гитлер находился под таким же влиянием музыки Вагнера, как наркоман под влиянием наркотика. Этапы биографии Гитлера, по мнению автора, — это этапы восприятия им музыки Вагнера. Оперный Зигфрид был более реален для Гитлера, чем любой из окружавших его людей. Музыкальное осмысление Вагнером древнегерманских мифов стало, по мнению Воробьевского, идеологической основой гитлеровского рейха.Гитлер видел себя одним из персонажей опер Вагнера, которому суждено победить или погибнуть.
Известно: в каждый переломный момент истории в очередной раз происходит мифологизация сознания. Фактор нестабильности пробуждает архетипы, проще говоря, — память предков. В такие годы находятся люди, которые понимают: все возвращается на круги своя. Алгоритм действий известен. В какой-то мере он виден и в нашей работе. Ради этого она и написана.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.