Шаг змеи - [93]
«В житии блаженного Андрея Юродивого описывается способ при помощи дыхания совершаемого изгнания дьявола. Поговорив с нечистым духом, явившимся блаженному Андрею чувственным образом, как сказано, святый «дуну нань и абие неявен бысть» [66].
«Дуновение — известный образ действия священника, употребляемый им при чтении четвертой запретительной молитвы о оглашенных: и дует на уста его (крещаемого), на тело на перси, глаголя: «изжени из него всякого лукавого и нечистого духа» и проч.»[202].
«Пустой боязнью темных сил не унижай детской Господу преданности и своей на Него надежды»[203].
Америка: царство смерти, или Съесть Левиафана
Свет приходит с Востока, погибель — с Запада. В таинственном пространстве за Геркулесовыми Столбами древние угадывали царство смерти. И вот, подняв дымовую завесу» многоглаголания о гуманизме и правах человека, это царство послало свои «Фантомы» в Югославию. Бомбить Пасху, праздник Жизни Вечной.
Это жуткое царство, кажется, искренне считает себя правым. Оно намерено приобрести в Сирии и пересадить на свою почву древо познания Добра и Зла, которое якобы все еще растет на месте бывшего Эдема. Впрочем, это будет лишь символом. Запретный плод сатанизма Америка вкусила едва ли не со времени своего основания.
А что же мы, православные? Мы не должны убояться этого врага. Во время таинства крещения каждый, кто был крестным отцом или матерью, плевал в сторону запада. В сторону диавола.
…Каравеллы «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья» подняли свои белые паруса. На ветру затрепетали красные «лапчатые» кресты{96}. Пройдут долгие недели, и на глазах впередсмотрящего неведомая зеленая земля всплывет из океана.
Колумб начертает исторические слова: «Выполнению моего плана нисколько не содействовали выводы разума, математика и карты мира; просто исполнилось то, что предсказывал пророк Исайя».
Сначала веревка Иуды свилась морским узлом; изгнанные из Испании королем Фердинандом еврейские мудрецы{97} пересели с осликов на корабли и в фургоны покорителей Запада. И открыли для себя новую землю обетованную — Америку. Над ней затрепетал флаг. Сначала на нем было тринадцать звезд… Символику двенадцати колен Израилевых и тринадцатого — хазарского — поняли немногие…
Но тогда это было лишь промыслительным знаком. Евреев было там еще мало. Их массовое переселение еще надо было подготовить. Сначала в Северную Америку из Англии поступила иудейская закваска — пуританизм.
«Если эмигранты-пуритане сотворили себе иудейскую душу, если они за образец своих учреждений взяли древние учреждения иудеев, то эта Земля Обетованная, представляемая новыми штатами, являлась поприщем особенно благоприятным для деятельности настоящих иудеев, которые не преминули туда стекаться»… [78].
Всех манила свобода. Та самая свобода, о которой в двенадцатом Протоколе сионских мудрецов написано: «Свобода есть право делать то, что позволяет закон… вся свобода окажется в наших руках, потому что законы будут разрушать или созидать только желательное нам по вышеизложенной программе».
К тому времени, когда призрак свободы обрел стать каменного гостя и явился к морским воротам Америки колоссальной статуей, все было готово. На постаменте появились строки из поэмы Эммы Лазарус «Новый колосс»:
Они вошли, а непредвзятый европейский ученый взглянул на США и удивился: «Америка во всех своих частях есть Иудея» [48].
Осознание Америки как «Земли Обетованной» шло параллельно с осознанием идеи Москва — Третий Рим. «Тайна беззакония» и удерживающая приход антихриста сила развивались как бы наперегонки.
Как и в Старом Свете, «посвящения» в каббало-талмудический мрак в первую очередь удостоились масоны. О том, что «сын вдовы», по сути, является тем самым «герим», то есть искусственным евреем, говорит и изданная в 1906 году Энциклопедия масонства: «Каждая ложа есть символ иудейского храма, так же как и всякий мастер стула есть представитель иудейского царя, а каждый франкмасон должен олицетворять иудейского работника».
Именно на масонском заседании принял предложение стать первым президентом США Джордж Вашингтон. (На Библии, принадлежавшей ложе «St. John Lodge № 1», с тех пор присягу принимают все американские президенты.) К тому времени он уже получил своеобразный подарок от французского маркиза де Лафайета — масонский фартук. На нем — черно-белое клетчатое поле — тамплиерский символ.
Мессианское предназначение нового государства было очевидно его отцам-основателям сразу. Вашингтон заявлял: «Соединенные Штаты — это Новый Иерусалим, определенный Провидением под территорию, где человек должен достичь своего полного развития, где наука, свобода, счастье должны распространяться с миром».
Апокалиптический образ Нового Иерусалима, естественно, говорит о США как о венце и завершении человеческой истории.
Но православные думают об этой стране иначе, «…в лице США «тайна беззакония» создала свою собственную «вселенскую империю» — прообраз всемирной империи антихриста — на той самой материалистической идеологии, которой дьявол искушал Христа в пустыне» [83].
Эта книга — о предательстве. О национальной измене русской интеллигенции, давно отрекшейся от своего роду-племени, присягнувшей на верность враждебной расе. «Смраден талмудизм, привнесенный ими в литературу и искусство. Убого их подражательное, хромоногое ковыляние по дорогам европейской культуры… Из наследственного преклонения перед Западом, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема». Уподобившись этому глиняному истукану из мрачных легенд, лишенному души и совести, готовому исполнить любой приказ своего хозяина-раввина, интеллигенция давно потеряла право именоваться русской, а превратилась в «пятую колонну», послушное орудие врагов России. «На что еще способно это чудище, которое научили долдонить: «антисемитизм», «русский фашизм»… Этот ветхий болван, из которого ложь песком сыплется, уже не ходит по улицам — на автомобиле его привозят прямо в телестудии «Останкино»…» Читайте одну из основополагающих книг Русского Духовного Сопротивления.
«Близ есть, при дверех», напомнил в начале века Сергей Нилус о приходе антихриста. Теперь уже слышен его стук в Золотые ворота Иерусалима. Именно антихристова поступь знаменует наиболее страшные процессы нашего времени – от деятельности тайных обществ до черного рынка трансплантантов и разработок психотронного оружия. В бездну многих этих реалий взгляд православного человека проникает впервые. Работа основана на уникальных архивных документах и эксклюзивных материалах (интервью зафиксированы телевизионной камерой во время съемок программ «Черный ящик», «Тайны века» и «Русский Дом»)
Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада».
Многих поклонников творчества Михаила Афанасьевича Булгакова волнует вопрос: а случались ли в его собственной жизни сверхъестественные явления, описанные в романе «Мастер и Маргарита»? Книга Юрия Юрьевича Воробьевского посвящена именно малоизвестным мистическим аспектам жизни и творчества М. А. Булгакова. Демонический мир, по мнению автора, выходит на прямой контакт с талантливым человеком (через его членство в «инициатических» обществах или родовые, личные грехи) и наделяет его своими «дарами», которые описаны в психиатрии, как автописьмо или синдром Кандинского-Клерамбо, а в православной традиции называется одержимостью.
Известный писатель, исследователь тайн Третьего рейха Юрий Воробьевский утверждает, что Гитлер находился под таким же влиянием музыки Вагнера, как наркоман под влиянием наркотика. Этапы биографии Гитлера, по мнению автора, — это этапы восприятия им музыки Вагнера. Оперный Зигфрид был более реален для Гитлера, чем любой из окружавших его людей. Музыкальное осмысление Вагнером древнегерманских мифов стало, по мнению Воробьевского, идеологической основой гитлеровского рейха.Гитлер видел себя одним из персонажей опер Вагнера, которому суждено победить или погибнуть.
Известно: в каждый переломный момент истории в очередной раз происходит мифологизация сознания. Фактор нестабильности пробуждает архетипы, проще говоря, — память предков. В такие годы находятся люди, которые понимают: все возвращается на круги своя. Алгоритм действий известен. В какой-то мере он виден и в нашей работе. Ради этого она и написана.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.