Шаг змеи - [15]
«Магическая кровь» Данова — пропуск к будущей власти антихриста. Но, согласно каббалистическим ухищрениям, она должна быть «освящена» и кровью законного монарха. «…с помощью денег и революций генетическое жидовство посредством сложнейших матримониальных комбинаций: браков, разводов, рождений, усыновлений, смертей, — сумело ввести в генетическое наследование колена Данова мистические престолы и скиптры едва ли не всех существующих ныне мировых владетельных династий» [66][44]. Но особое внимание всегда уделялось наследникам Хлодвига и русских царей (ибо именно представители этих династий в духовном смысле являлись единственными царями в мире). А посему вопрос: не выйдет ли антихрист из рода Лже-Меровингов? Моделью этой власти явилось еврейское королевство в Септимании. А его король Теодорих, в ком смешалась кровь венедов и евреев, стал маленьким предтечей машиаха… Давняя история отбрасывает свои тени в будущее. Не происходит ли нечто подобное и с династией Рюриковичей-Романовых? Сначала уничтожается Царская Семья; это первый шаг — попытка симпатического принятия на себя кем-то из вдохновителей убийства свойств сакральной династии. Второй шаг — генеалогический. И вот на русский трон примеривается некто, в ком остатки священной династии замутнены каббалистическими скрещиваниями{23}.
Величайшим мистификатором всех времен считают последователя иудея Менандра «графа» Калиостро. Однако сочиненные им ритуалы масонства Египетского обряда‚ оккультные фокусы служили лишь приманкой. Масонская энциклопедия Мэнли Холла пишет: «Калиостро был таинственным агентом Рыцарей Тамплиеров… чей восхитительный кладезь знаний проявлялся в глубине Египетских обрядов масонов».
Столь высокая оценка не случайна. Калиостро свято исполнял заповедь де Мале.
1790 год. Рим. Древняя резиденция пап — Замок Ангела. Камера без двери, куда можно войти лишь через люк в потолке. Здесь граф заточен в ожидании суда инквизиции.
Вскоре он даст потрясшие всех показания. Сначала о своем посвящении. Дело было в подземелье неподалеку от Франкфурта. «Был отперт сундук, полный бумаг. Посвященные вытащили из него рукописную книгу на первой странице которой можно было прочесть: «Мы, Великие Мастера тамплиеров». Затем следовал текст присяги, написанный кровью. В книге говорилось о заговоре, направленном против тронов и алтарей; его первые удары должны обрушиться на Францию; после падения французской монархии наступала очередь Рима. Калиостро услышал из уст посвященных, что тайное общество, членом которого он отныне является, обладает значительными средствами, помещенными в банки Амстердама, Роттердама, Лондона, Генуи и Венеции. Сам он получил существенную сумму денег для целей пропаганды и инструкции секты, после чего выехал в Страсбург. Именно в Страсбурге Калиостро впоследствии познакомился с кардиналом де Роганом, который быстро подпал под гипнотическое влияние Калиостро… Вскоре после этого кардинал представил мага мадам Ла Мотт, результатом чего стало громкое «дело об ожерелье»[45]. Таким образом, первый удар по французской монархии был задуман на сборищах немецких иллюминатов». [21].
Инквизиции стало известно также, что на Франкфуртском съезде масонов в 1785 году было решено: потомка короля Франции Филиппа — Людовика XVI — предать смерти… Меж тем судьи знакомились с документами Калиостро. В них то и дело мелькала странная аббревиатура «L.D.P.». Большинство расшифровывало ее как «Liberte de Penser» — свобода мысли. Посвященные же имели в виду иное: «Lilia destrue pedibus» — «Лилии попираются ногами»[46].
Так чем же являлись признания Калиостро? Очередной мистификацией? Но в то время, когда «граф» давал показания, в Париже его планы сбывались. Бушевала Великая французская революция. В 1790 году была срыта Бастилия, построенная на месте резиденции тамплиеров. «Святая Сткляница‚ из которой был помазан Хлодвиг, веками хранилась вместе со славянским Евангелием в ризнице кафедрального собора в Реймсе. Этот сосуд был публично разбит в 1794 году на площади перед собором членом конвента Рюлем (вскоре застрелившимся). В тот же зловещий гол легионеры революции уничтожили Евангелие царей Меровингов и королей Каролингов. Новым «Меровингам» славянские предки были ни к чему.
История христианской Франции закончилась. А началась эта трагедия с узурпации священной власти Каролингами и отпадением в латинскую ересь христианского Запада. Реймс не стал Третьим Римом, а франки — «первородной нацией».
Через шестьсот лет хоругвь Последнею Рима поднимет Москва, а крест первородства в духе — православный народ»[47].
Революции дьявольски однообразны. Сборище шестерок, возомнивших себя козырными, избивает кавалеров-валетов и благородных дам. Наконец, доходит очередь и до Людовика XVI. При скоплении возбужденного народа несчастный потомок короля Филиппа Красивого декапитирован. Когда голова монарха упала в корзину с опилками, какой-то человек в черном выскочил на помост, обмакнул руки в королевскую кровь и воскликнул: «Жак де Мале, ты отмщен!»{24}. Как в картах: король не главная фигура. Его всегда бьет туз. Туз — от немецкого «teuzet» — что означает «диавол»
Эта книга — о предательстве. О национальной измене русской интеллигенции, давно отрекшейся от своего роду-племени, присягнувшей на верность враждебной расе. «Смраден талмудизм, привнесенный ими в литературу и искусство. Убого их подражательное, хромоногое ковыляние по дорогам европейской культуры… Из наследственного преклонения перед Западом, подражания демоническому протесту, половых расстройств — и слепили русского Голема». Уподобившись этому глиняному истукану из мрачных легенд, лишенному души и совести, готовому исполнить любой приказ своего хозяина-раввина, интеллигенция давно потеряла право именоваться русской, а превратилась в «пятую колонну», послушное орудие врагов России. «На что еще способно это чудище, которое научили долдонить: «антисемитизм», «русский фашизм»… Этот ветхий болван, из которого ложь песком сыплется, уже не ходит по улицам — на автомобиле его привозят прямо в телестудии «Останкино»…» Читайте одну из основополагающих книг Русского Духовного Сопротивления.
«Близ есть, при дверех», напомнил в начале века Сергей Нилус о приходе антихриста. Теперь уже слышен его стук в Золотые ворота Иерусалима. Именно антихристова поступь знаменует наиболее страшные процессы нашего времени – от деятельности тайных обществ до черного рынка трансплантантов и разработок психотронного оружия. В бездну многих этих реалий взгляд православного человека проникает впервые. Работа основана на уникальных архивных документах и эксклюзивных материалах (интервью зафиксированы телевизионной камерой во время съемок программ «Черный ящик», «Тайны века» и «Русский Дом»)
Перед вами – не просто очередное «исследование» истории «вольных каменщиков». Здесь нет набивших оскомину перепевов темы. В книге, материалы для которой собирались около десяти лет, впервые подробно написано о современном масонстве в России. Причем, через судьбы конкретных людей. И еще одна особенность: всемирный Орден предстает перед нами отнюдь не как неодолимая сила. Мы видим его совсем в другом, для многих даже неожиданном, ракурсе. В значительной мере «Пятый Ангел вострубил» – это продолжение предыдущих книг Юрия ВОРОБЬЕВСКОГО – «Шаг змеи» и «Падут знамена ада».
Известный писатель, исследователь тайн Третьего рейха Юрий Воробьевский утверждает, что Гитлер находился под таким же влиянием музыки Вагнера, как наркоман под влиянием наркотика. Этапы биографии Гитлера, по мнению автора, — это этапы восприятия им музыки Вагнера. Оперный Зигфрид был более реален для Гитлера, чем любой из окружавших его людей. Музыкальное осмысление Вагнером древнегерманских мифов стало, по мнению Воробьевского, идеологической основой гитлеровского рейха.Гитлер видел себя одним из персонажей опер Вагнера, которому суждено победить или погибнуть.
Многих поклонников творчества Михаила Афанасьевича Булгакова волнует вопрос: а случались ли в его собственной жизни сверхъестественные явления, описанные в романе «Мастер и Маргарита»? Книга Юрия Юрьевича Воробьевского посвящена именно малоизвестным мистическим аспектам жизни и творчества М. А. Булгакова. Демонический мир, по мнению автора, выходит на прямой контакт с талантливым человеком (через его членство в «инициатических» обществах или родовые, личные грехи) и наделяет его своими «дарами», которые описаны в психиатрии, как автописьмо или синдром Кандинского-Клерамбо, а в православной традиции называется одержимостью.
Известно: в каждый переломный момент истории в очередной раз происходит мифологизация сознания. Фактор нестабильности пробуждает архетипы, проще говоря, — память предков. В такие годы находятся люди, которые понимают: все возвращается на круги своя. Алгоритм действий известен. В какой-то мере он виден и в нашей работе. Ради этого она и написана.
Книга посвящена археологическим кладам, найденным в разное время на территории Московского Кремля. Сокрытые в земле или стенах кремлевских построек в тревожные моменты истории Москвы, возникавшие на протяжении XII–XX вв., ювелирные изделия и простая глиняная посуда, монеты и оружие, грамоты времени московского князя Дмитрия Донского и набор золотых церковных сосудов впервые в русской исторической литературе столь подробно представлены на страницах книги, где обстоятельства обнаружения кладов и их судьба описаны на основе архивных материалов и данных археологических исследований.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.