Сети города. Люди. Технологии. Власти - [113]
Перевод Андрея Возьянова, Оксаны Запорожец
Лев Манович
Изучая городские социальные медиа: проекты Selfiecity и On Broadway
Визуальный контент социальных медиа, такой как, например, изображения и видео, загружаемые пользователями в Instagram, YouTube, Sino Weibo, «ВКонтакте», Flickr и другие популярные социальные сети, открывает замечательные возможности для изучения современной визуальной культуры и городской среды. Анализируя информацию, которой сегодня делятся друг с другом миллионы пользователей, мы можем понять, что занимает воображение и служит источником вдохновения для творчества людей со всех концов света; как они представляют себя и других; какие темы, стили и визуальные приемы наиболее распространены или уникальны, и как эти темы и приемы отличаются в зависимости от места, пола, возраста и многих других демографических характеристик. В нескольких проектах, реализованных с 2012‐го по 2015 год, мы изучили миллионы изображений, которыми поделились в Instagram жители городских районов. В моем тексте рассматриваются два из этих проектов: Selfiecity (2014) и On Broadway (2015). В Selfiecity мы сравнивали способы представления себя на фотографиях-селфи, которые загружали в Instagram жители пяти городов мира. В проекте On Broadway наше внимание было сосредоточено на одной улице Нью-Йорка – точнее, участке Бродвея в 13 миль, пересекающем Манхэттен; мы анализировали изображения, загруженные пользователями в этом районе в Instagram и Twitter, «чекины» в Foursquare, а также информацию о поездках на такси и отдельные социально-экономические показатели по данным переписи населения США. В тексте представлены наши методы, результаты и уникальные интерактивные интерфейсы для исследования собранных данных, которые мы разработали для каждого из проектов.
В 2005 году я ввел в научный лексикон термин «культурная аналитика» (Cultural Analytics), которым обозначил «анализ больших массивов и потоков культурных данных с помощью компьютерных технологий и техник визуализации», и в 2007 году мы основали исследовательскую лабораторию Software Studies Initiative (softwarestudies.com), чтобы перейти непосредственно к научным проектам, в которых мы могли бы использовать эту методологию. Разработав и опробовав наши методы и программное обеспечение на небольших пакетах данных, таких как 4535 обложек журнала The Time (выпущенных c 1923 по 2009 год), в 2012 году мы приступили к работе с социальными медиа.
Начав с общего сравнения 2,3 миллионов изображений из Instagram, которые опубликовали сотни тысяч людей в 13 мегаполисах мира (проект Phototrails, 2013, http://phototrails.net/), мы последовательно переходили к изучению более специфических категорий изображений, отбирая их по типу контента (Selfiecity, 2014, http://selfiecity.net) или местоположению (On Broadway, 2015, http://on-broadway.net).
Учитывая, что все пользователи приложения Instagram работают с одними и теми же интерфейсом, фильтрами и даже размером и квадратным форматом картинки, мы задались вопросом: насколько будут отличаться изображения, сделанные в разных городах? Создают ли сетевые приложения, такие как Instagram, и их инструменты новый глобальный визуальный язык, эквивалент визуального модернизма, возникшего столетие назад? К большему или меньшему эстетическому разнообразию приводит легкость создания, редактирования и публикации фотографий, когда у всех пользователей в телефонах – одни и те же приложения и глобальные социальные сети? Возможно, результатом является постоянное повторение, однообразие, визуальная и социальная мимикрия, ведь еда, котики, селфи и другие популярные темы могут вытеснить все остальные.
Использование больших объемов контента социальных медиа и компьютерных технологий и инструментов визуализации позволяет нам применить количественный подход для ответа на подобные вопросы. Анализ, проведенный в рамках проекта Phototrails, выявил существенное сходство между городами с точки зрения базовых визуальных характеристик, таких как оттенки и цветовая палитра изображений, а также использования фильтров. Но эти результаты были отчасти следствием применявшегося нами метода. Мы не учитывали содержание фотографии, разницу в композиции и другие аспекты эстетики фотоизображения, степень популярности различных типов снимков и многие другие возможные измерения различий. Вместо этого мы рассматривали фотографии лишь как ассамбляж цветных пикселей.
Пытаясь преодолеть некоторые ограничения нашего первого начинания, в 2013 году мы начали новый проект – Selfiecity (http://selfiecity.net). Мы отказались от использования произвольной выборки изображений из социальных медиа с любым контентом, и сфокусировали наше внимание на одном типе фотографий – популярных среди пользователей селфи (автопортретах, снятых камерой мобильного телефона). В следующей части этого текста я расскажу, как мы сформировали базу данных селфи, какими методами для этого пользовались и как представляли свою работу с помощью визуализаций и веб-сайта. Я также поделюсь некоторыми из полученных нами научных результатов.
Эта книга посвящена современному городу и вдохновлена им. Под общей обложкой собрана богатая мозаика исследовательских подходов и сюжетов, пытающихся ухватить изменчивость, множественность и неоднозначность городской жизни. Это разнообразие объединяет микроурбанизм – подход, предлагающий «близкий взгляд» на город: возможность разглядеть его через мелочи и детали. С их помощью раскрывается насыщенная повседневность города и привлекается внимание к его главным действующим лицам – обывателям, которые своими повседневными действиями, чувствами, настроением создают город, его значимые места и маршруты.
Курс по скорочтению рассчитан на четыре недели. Имея дело с чтением, наиболее важным является наслаждение им. Не важно, что вы читаете: техническую литературу, детские книжки, романы или статьи в журналах, наслаждение – самый важный компонент эффективного чтения. Расслабьтесь, позвольте интересу завладеть вами... .
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них.
Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна.