Сергей Прокофьев - [291]
<Агапов Б. Н.> Запись беседы И. В. Сталина, А. А. Жданова и В. М. Молотова с С. М. Эйзенштейном и Н. К. Черкасовым по поводу фильма «Иван Грозный»; Добавление к записи Б. Н. Агапова, сделанное С. М. Эйзенштейном и Н. К. Черкасовым // http://www.whoiswho.ru/ russian/Cumom/22003/zb.htm
Асафьев Б. Волнующие вопросы (Вместо выступления на творческой дискуссии) //Советская музыка. М., 1936. № 5 (май).
Асафьев Б. Моя творческая работа в Ленинграде в первые годы Великой Отечественной войны //Советская музыка. М., 1946. № 10.
Асафьев Б. За новую музыкальную эстетику, за социалистический реализм! // Советская музыка. М., 1948. № 2 (март — апрель).
Асафьев Б. О балете: статьи, рецензии, воспоминания. Л., 1974.
Асафьев Б. В., Дранишников В. А., Радлов С. Э. Любовь к трём апельсинам: Опера С. С. Прокофьева. [Л.,] 1934. 2-е изд.
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований, в связи с мифическими сказаниями других родственных народов: В 3 т. М., 1865–1869.
Балетные либретто: Краткое изложение содержания балетов / Сост. Ю. А. Розановой, С. М. Разумовой. М., 2002.
Белый Андрей. Стихотворения и поэмы: В 2 т. СПб. М., 2006.
Брюсов Валерий. Собрание сочинений: В 7 т. М., 1973–1975.
Валентинов Н. (Вольский Н.) Два года с символистами. М., 2000.
Вишневецкий И. Г. «Евразийское уклонение» в музыке 1920—1930-х годов. История вопроса. Статьи и материалы А. Лурье, П. Сувчинского, И. Стравинского, В. Дукельского, С. Прокофьева, И. Маркевича. М., 2005.
Вступительная речь тов. А. А. Жданова на совещании деятелей советской музыки в ЦК ВКП (б); Выступление тов. А. А. Жданова на совещании деятелей советской музыки в ЦК ВКП (б); Выступления на собрании композиторов и музыковедов г. Москвы // Советская музыка. М., 1948. № 1 (январь — февраль).
Год двадцатый: Альманах одиннадцатый. М., 1937.
Городецкий Сергей. Ярь: Стихи лирические и лиро-эпические. СПб., 1907.
Демчинский Борис. Сокровенный смысл войны. Пг.,1915.
Демчинский Борис. Возмездие за культуру (движение к общемировому голоду). Пг., 1923.
Демчинский Борис. Трагедия чистой мысли (о шахматах). Л., 1924.
Дукельский Владимир. Послания. Мюнхен, 1962.
Дукельский Владимир. Страдания немолодого Вертера: Вторая книга стихов. Мюнхен, 1962.
«Жму вашу руку, дорогой товарищ»: Переписка Максима Горького и Иосифа Сталина // Новый мир. М., 1997. № 9.
Затаевич Александр. 500 казакских [sic!] песен и кюй’ев: адаевских, букеевских, семипалатинских и уральских (продолжение «1000 песен казахского [sic!] народа» того же собирателя). Алма-Ата, 1931.
К Всесоюзной оперной конференции // Советская музыка. М., 1940. № 10 (октябрь).
Калтат [Л]. Об эротической музыке // Музыкальная новь. М.; Л., 1924. № 10.
Катаев Валентин. «Я сын трудового народа…»: Повесть // Красная новь. М., 1937. № 11.
Книгоиздательство «Скифы», Берлин: Библиографический каталог № 1. Берлин, 1922. Июль.
Кремлёвский кинотеатр 1928–1953: Документы. М., 2005.
Кузмин М. Стихотворения. СПб., 2000. 2-е изд., испр.
Ливен бар<онесса> М<агда>. Асторре Тринчи. — Весёлый товарищ. — Маддалена. Б. м. [СПб.], б. д. [1912].
Г. И. Литинский. Жизнь, творчество, педагогика: Сборник статей, воспоминаний, документов / Сост. А. В. Григорьевой. М., 2001.
Любовь к трём апельсинам: Дивертисмент: Двенадцать сцен, пролог, эпилог и три интермедии / Сочинили: К. А. Вогак, Вс. Э. Мейерхольд и Вл. Н. Соловьёв; по сценарию Карло Гоцци: «Рефлективный разбор сказки «Любовь к трём апельсинам» // Любовь к трём апельсинам: Журнал доктора Дапертутго (О театре). СПб., 1914. № 1.
Майков А. Н. Сочинения: В 2 т. М., 1984.
На путях: утверждения евразийцев. Книга вторая. Статьи Петра Савицкого, А. В. Карташева, П. П. Сувчинского, Кн. Н. С. Трубецкого, Георгия В. Флоровского, П. Бицилли. М.; Берлин, 1922.
Об опере «Великая дружба» В. Мурадели: Постановление ЦК ВКП(б) от 10 февраля 1948 г. // Советская музыка. М., 1948. № 1 (январь-февраль).
Обсуждение проекта Сталинской Конституции // Советская музыка. М., 1936. № 10 (октябрь).
Первый Всесоюзный Съезд советских композиторов // Советская музыка. М., 1948. № 2 (март — апрель).
Политическая история русской эмиграции 1920–1940 гг.: Документы и материалы / Ред. А. Ф. Киселёв. М., 1999.
Поспелов Г. Г., Илюхина Е. А. Михаил Ларионов. М., 2005.
Против формализма и фальши: Творческая дискуссия в Московском Союзе советских композиторов//Советская музыка. М., 1936. № 3 (март).
Против формализма и фальши: творческая дискуссия в Ленинградском Союзе советских композиторов (Сокращённый стенографический отчёт) // Советская музыка: Орган Союза советских композиторов. М.: Музгиз, 1936. № 5 (май).
Ромео и Джульетта / Отв. ред. Ф. П. Бондаренко. Л., 1939.
Ромео и Джульетта: фильм-балет по трагедии Шекспира / Авт. сцен, и реж. Л. Арнштам, Л. Лавровский; Муз. С. Прокофьева; Хореография Л. Лавровского. [М.:] Мосфильм, 1954.
Ромм Михаил. Избранные произведения: В 3 т. М., 1980–1982.
Савкина Н. П. Вокруг одного письма. К истории создания оперы «Огненный ангел» С. С. Прокофьева // Русские музыкальные архивы за рубежом. Зарубежные музыкальные архивы в России: Материалы международных конференций. Вып. 3. М., 2004.
Игорь Вишневецкий — автор шести сборников стихов, новой большой биографии Сергея Прокофьева, книг и статей по истории музыки и литературы. Экспериментальная повесть Вишневецкого «Ленинград» вызвала горячие дискуссии и была удостоена премий журнала «Новый мир» и «НОС». Герои «Ленинграда» — осколки старой русской интеллигенции в момент окончательного превращения их мира в царство «нового советского человека», время действия — первые восемь месяцев финно-немецкой блокады Ленинграда в период Великой Отечественной войны.
В центре исследования Игоря Вишневецкого (и сопровождающей его подборки редких, зачастую прежде не публиковавшихся материалов) — сплав музыки и политики, предложенный пятью композиторами — Владимиром Дукельским, Артуром Лурье, Игорем Маркевичем, Сергеем Прокофьевым, Игорем Стравинским, а также их коллегой и другом, музыкальным критиком и политическим публицистом Петром Сувчинским. Всех шестерых объединяло то, что в 1920–1930-е самое интересное для них происходило не в Москве и Ленинграде, а в Париже, а главное — резкая критика западного модернистического проекта (и советского его варианта) с позиций, предполагающих альтернативное понимание «западности».
«Неизбирательное сродство. Роман из 1835 года», по мнению автора, — эксперимент по созданию сюжетной прозы в квазиромантическом жанре. Критики оценивают его как фантасмагорию и исторический роман, а название (и не только) прямо указывает читателю на знаменитую книгу Гёте. Что это, уникальная по мастерству стилизация романтической прозы 1830-х или новый эксперимент, — придется решить читателю. Но удивительные тайны и приключения, описания итальянских городов (в «Неизбирательном сродстве» и в повести «Острова в лагуне») и блокадного Ленинграда (в повести «Ленинград»), смех и слезы героев не оставят равнодушными никого.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга о человеке, который оказался сильнее обстоятельств. Ни публичная ссора с президентом Путиным, ни последовавшие репрессии – массовые аресты сотрудников его компании, отъем бизнеса, сперва восьмилетний, а потом и 14-летний срок, – ничто не сломило Михаила Ходорковского. Хотел он этого или нет, но для многих в стране и в мире экс-глава ЮКОСа стал символом стойкости и мужества.Что за человек Ходорковский? Как изменила его тюрьма? Как ему удается не делать вещей, за которые потом будет стыдно смотреть в глаза детям? Автор книги, журналистка, несколько лет занимающаяся «делом ЮКОСа», а также освещавшая ход судебного процесса по делу Ходорковского, предлагает ответы, основанные на эксклюзивном фактическом материале.Для широкого круга читателей.Сведения, изложенные в книге, могут быть художественной реконструкцией или мнением автора.
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.