Сергей Фудель - [66]
1960, август — сентябрь. Написана статья «К 100–летию со дня смерти Хомякова».
1961,15 февраля. Закончена статья «Соборность Церкви и экуменизм».
1961, 21 февраля. Отказ в прописке в г. Загорске.
1962.14 ноября. Переезд в г. Покров Владимирской области.
1963, весна. Закончена книга «Наследство Достоевского». Начата работа над книгой об отце Павле Флоренском.
1963, 8 августа. Реабилитирован по делу 1933 г. за отсутствием состава преступления.
1964, 11 июня. Отказано в московской прописке (заявление о предоставлении жилой площади в Москве было связано с реабилитацией).
1967,28 сентября. Реабилитирован по делу 1946 г. за отсутствием состава преступления.
1972,19 мая. Краткий вариант работы о Флоренском «Священник Павел Флоренский как учитель церковности» передан в редакцию «Журнала Московской Патриархии» (не опубликован).
1972. Закончена работа «Славянофильство и Церковь».
1972. Опубликована парижским издательством «YMCA‑Press» книга «Об о. Павле Флоренском (1882–1943)» (под псевдонимом Ф. И. Уделов).
1972–1977. Работа над сочинениями философской, богословской и церковной тематики, в том числе: «Записки о литургии и Церкви», «Священное Предание», «Оптинское издание аскетической литературы и семейство Киреевских», «Причастие вечной жизни», «У стен Церкви», «Итог всего», «Записи об апостольских посланиях».
1977,7 марта. Скончался С. И. Фудель
Библиография
Размышления над одним текстом [Рукопись неизвестного автора, полученная из Сов. России] // Вестник Русского студенческого христианского движения. Париж, 1969. № 94.
Уделов Ф. И. Достоевский и Оптинская пустынь // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1971. № 99.
Уделов Ф. И. Об о. Павле Флоренском (1882–1943). Париж: YMCA‑Press, 1972.
Уделов Ф. И. Монастырь и мир [Гл. из кн. «Воспоминания»] // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1976. № 117.
Фудель С. И. Воспоминания // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1977. № 121.
Фудель С. И. Воспоминания о С. Н. Дурылине // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1977. Ne 123.
Фудель С. И. Славянофильство и Церковь // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1978. № 125.
Фудель С. И. У стен Церкви // Надежда. Христианское чтение / Сост. З. А. Крахмальникова. Франкфурт — на — Майне, 1979. Вып. 2.
Неклюев К. Владычествующая идея [Гл. из кн. «Наследство Достоевского»] // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1981. № 133.
Фудель С. И. Об о. Павле Флоренском. 2–е изд. Париж: YMCA- Press, 1988.
Fudel S. Light in the Darkness: Recollections and Reflections of an Orthodox Christian in Russia Today / Engl, transi., ed. and foreword by S. Kulomzina Crestwood, N. Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 1989; 2 ed. — 1997. [Работа «У стен Церкви», представленная в виде тематически сгруппированных фрагментов.]
Фудель С. И. Воспоминания / Предисл. прот. В. Н. Воробьева, подг. текста и коммент. В. М. Борисова // Новый мир. М., 1991. № 3,4.
Фудель С. И. Письма из ссылки / Публ. и примеч. Н. С. Фуделя // Новая Европа. Милан; Москва, 1993. Ne 3–4.
Фудель С. И. Приступающему к крещению // О таинстве крещения [сборник]. [Малоярославец, 1990–1993 (?)].
Фудель С. И. Свет Церкви // Православная община. М., 1994. № 2 (20).
Фудель С. И. Воспоминания об о. Николае Голубцове // Вышеславцева О. Н. Пастырь во времена безбожия: Об отце Николае Голубцове. СПб.: Сатисъ, 1994.
Фудель С. И. Записки о литургии и Церкви / Примеч. и науч. ред. Ю. С. Терентьева. М.: Православный Свято — Тихоновский богословский институт, 1996.
Фудель С. И. Об о. Павле Флоренском // П. А. Флоренский: Pro et contra: Личность и творчество Павла Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей / Сост., вступ. ст., примеч. и библиография К. Г. Исупова. СПб.: Российский христианский гуманитарный институт, 1996; 2–е изд., испр. и доп. 2001.
Фудель С. И. Путь Отцов. М.: Сретенский монастырь, 1997.
Фудель С. И. У стен Церкви // Библ. газеты «Свет православия». Макариев — Решемская обитель, 1997. Вып. 32/34.
Фудель С. И. Наследство Достоевского / Общ. ред., вступ. ст., подгот. текста и примеч. Л. И. Сараскиной. М.: Русский путь, 1998.
Фудель С. И. Из «Воспоминаний» // Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ков- ровского / Сост., предисл. и примеч. О. В. Косик. М.: Православный Свято — Тихоновский богословский институт, 2000.
Фудель С. И. Владычествующая идея [Гл. из кн. «Наследство Достоевского»] // Достоевский Ф. М. Избранное. М.: Сретенский монастырь, 2000.
Фудель С. И. Письмо к М. Ф. Мансуровой // Самарины. Мансуровы: Воспоминания родных. М.: ПСТБИ, 2001.
Фудель С. И. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 1: Воспоминания. У стен Церкви. Воспоминания об отце Николае Голубцове. Моим детям и друзьям. Письма / Сост., подгот. текста и коммент. прот. Н. В. Балашова, Л. И. Сараскиной; предисл. прот. В. Воробьева. М.: Русский путь, 2001.
Фудель С. И. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 2: Путь Отцов. Церковь верных. Причастие вечной жизни. Записки о литургии и Церкви. Свет Церкви. Соборность Церкви и экуменизм. Священное Предание. Приступающему к крещению. О церковном пении. Записи об апостольских посланиях. Итог всего / Сост., подгот. текста и коммент. прот. Н. В. Балашова. М.: Русский путь, 2003.
"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок.
Александр Исаевич Солженицын — редкий в современной словесности пример писателя-трибуна, писателя-моралиста. Его биография вместила в себя войну и лагеря, Нобелевскую премию и преследования, завершившиеся изгнанием из СССР. 20 лет, проведенные в эмиграции, не разорвали связь Солженицына с родиной — сразу после триумфального возвращения в Москву он включился в общественную жизнь, напряженно размышляя о том, «как нам обустроить Россию». Не смягчая выражений, не стараясь угодить власть имущим, он много раз вызывал на себя огонь критики справа и слева, но сохранил высокий моральный авторитет и звание живого классика современной русской литературы.К 90-летию А.И.Солженицына приурочен выход его первой полной биографии, созданной известной писательницей и историком литературы Л.И.Сараскиной на основе уникальных архивных документов, бесед с самим Солженицыным и членами его семьи.
«Трудно было быть более в гибели, но работа меня вынесла…» Литературное признание Достоевского, воспринятое им со всей страстностью, со всем присущим ему фанатизмом и нарушением чувства меры, в конечном счете спасло его — дало силы выжить, не затерявшись в трагическом хаосе бытия, высвободило энергию сопротивления житейским невзгодам и страшным ударам судьбы, помогло преодолеть роковые соблазны и заблуждения.Центральным сюжетом биографической истории, рассказанной в книге Л.И. Сараскипой, стал эпизод знакомства Ф.М.
В «Бесах» Достоевского с пугающей силой предвидения было угадано многое из того, что явила наша последующая история. Однако роман, с навешенным на него ярлыком «махровая реакция», долгие годы принято было клеймить и обличать.Книга Л. Сараскиной рассказывает об историческом, духовном и художествен ном опыте, который заключает в себе роман-предупреждение Достоевского. Деятельность идейных наследников Петра Верховенского и Шигалева прослеживается в России 30-х годов, в ряде других стран, исследуется на материале произведений Е.
Достоевский и современность. Материалы XXVI Международных Старорусских чтений 2011. Великий Новгород, 2012. С. 325–341.
Книга Л. И. Сараскиной посвящена одной из самых интересных и злободневных тем современного искусства – экранизациям классической литературы, как русской, так и зарубежной. Опыты перевоплощения словесного искусства в искусство кино ставят и решают важнейшую для современной культуры проблему: экранизация литературных произведений – это игра по правилам или это игра без правил? Экранизируя классическое литературное произведение, можно ли с ним проделывать все что угодно, или есть границы, пределы допустимого? В жгучих дискуссиях по этой проблеме ломаются копья.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.