Серафим Саровский - [198]

Шрифт
Интервал

всё возрастающее требование верующих прекратить кощунство, творимое над мощами отца Серафима, наконец удовлетворено. Мощи убраны со всеобщего обозрения.

1922, 6 апреля — в этот день уездные власти осуществили декрет Совнаркома по изъятию церковных ценностей «для спасения голодающих Поволжья». Из раки преподобного Серафима были изъяты жемчуг и аметисты.

1927, 5 апреля — вскрытие и изъятие мощей преподобного Серафима, которые увезены в Москву для размещения в Антирелигиозном музее.

1927–1929 — мощи находились на подворье Серафимо-Дивеевского монастыря в Москве.

1929–1946 — мощи находились в экспозиции, а затем в фондах Центрального антирелигиозного музея (Музей истории религии) города Москвы.

1946 — мощи перевезены в Ленинградский музей истории религии, находившийся в бывшем Казанском соборе.

1970 — мощи были выставлены в экспозиции на всеобщее обозрение. После уничтожения экспозиции были сокрыты в запасниках музея.

1990, ноябрь — при проведении плановых работ по отбору предметов для передачи их церкви, в фондах Музея истории религии и атеизма в Казанском соборе обнаружены мощи преподобного Серафима.

Декабрь — проведение идентификации останков, которая подтвердила первоначальное мнение об обнаружении мощей Саровского старца.

1991, 11 января — состоялась официальная передача мощей преподобного Серафима Саровского Русской православной церкви.

6 февраля — начало высокоторжественного шествия мощей преподобного Серафима из Ленинграда в Москву.

23 июля — из Богоявленского собора Москвы в Серафимо-Дивеевский монастырь отправился крестный ход с мощами преподобного Серафима.

30 июля — прибытие кортежа с мощами преподобного в Дивеево.

1999, 19 декабря — в Дивеевский монастырь возвращены вещи, принадлежавшие преподобному Серафиму, вывезенные после закрытия монастыря игуменьей Александрой (Траковской).

2003, 29 июля — в 9.00 из Дивеевского монастыря в Саров направился крестный ход с мощами преподобного Серафима, которые размещены для поклонения в храме в его честь. В 17.00 началось всенощное бдение в канун освящения храма в честь Преподобного Серафима.

30 июля — освящение храма Преподобного Серафима и Божественная литургия, которые возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении иерархов и священнослужителей, прибывших на торжества.

31 июля — прибытие в Саров президента Российской Федерации В. В. Путина. Молебен на площади перед колокольней монастыря. Начало крестного хода с мощами преподобного Серафима из Сарова в Дивеево.

1 августа — празднование в Дивееве 100-летнего юбилея со дня причисления отца Серафима Саровского к лику святых Православной церкви.

2004, 20 июля — прибытие мощей преподобного Серафима в Курск. Торжественные мероприятия, посвященные 250-летию со дня рождения преподобного.

23 июля — отбытие святых мощей в аэропорт Курска и затем возвращение в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь.

1 августа — празднование в Дивееве 250-летия со дня рождения преподобного Серафима Саровского.

2006, 29 июня — празднование 300-летия со дня официального основания Саровской пустыни.

17 июля — на заседании Священного синода принято постановление о возобновлении мужского монастыря Свято-Успенская Саровская пустынь. Наместником обители назначен иеромонах Варнава (Баранов).

ИЛЛЮСТРАЦИИ





>Исцеление отрока Прохора.
>Икона. XXI в.


>Мать находит отрока Прохора живым и невредимым после падения с колокольни.
>Хромолитография. Начало XX в.


>Сергиево-Казанский собор города Курска.
>Середина XIX в.


>Памятный знак на месте падения отрока Прохора у стен Сергиево-Казанского собора.
>Курск. Фото 2015 г.


>Прохор принимает от матери благословение на иноческую жизнь.
>Литография И. Морозова. 1903 г.


>Вид Саровской пустыни.
>Формуляр грамоты императрицы Екатерины II. Рисунок иеромонаха Иоакима (Хощевникова). 1760-е гг.


>Петр I — последний царь всея Руси и первый всероссийский император.
>Гравюра Я. Хоубракена с оригинала К. Моора. 1718 г.


>Стефан Яворский — Местоблюститель Патриаршего престола с 1701 по 1721 год.
>Гравюра Г. Афанасьева. 1821–1824 гг.


>Иеросхимонах Иоанн, основатель Саровской пустыни


>Иеромонах Дорофей (в схиме Димитрий; в миру Замятин), второй строитель Саровской пустыни


>Иеромонах Ефрем (Коротков), шестой настоятель Саровской пустыни


>Иеромонах Пахомий (Леонов), седьмой строитель Саровской пустыни


>Иеромонах Исайя (Зубков), восьмой строитель Саровской пустыни


>Игумен Нифонт (Черницын), девятый строитель Саровской пустыни


>Явление Богоматери послушнику Прохору во время болезни.
>Хромолитография.1903 г.


>Пострижение послушника Прохора в иноки.
>Литография И. Морозова. 1903 г.


>Преподобный схимонах Марк-молчальник (Мальцов), пустынник и затворник Саровского монастыря


>Преподобный Назарий (Кондратьев), игумен Валаамский


>Преподобный Серафим Саровский.
>Литография с прижизненного портрета работы Д. Евстафьева (около 1815). 1863 г.


>Видение иеродиакону Серафиму во время литургии Христа с небесными силами.
>Хромолитография. 1903 г.


>Преподобный Серафим, кормящий медведя.
>Хромолитография. 1903 г.


>Преподобный Серафим, молящийся на камне.
>Хромолитография. 1903 г.


>Преподобный Серафим, идущий в храм.

Рекомендуем почитать
Обратный билет. Воспоминания о немецком летчике, бежавшем из плена

В книге рассказывается о жизни бывших немецких офицеров в лагерях для военнопленных, расположенных в Англии и Канаде. Главный герой – Франц фон Верра прославился как единственный немецкий военнопленный, сумевший дважды бежать из плена: английского и канадского. Удивительную историю его побегов рассказывает Фриц Вентцель, лично знавший фон Верру.


Силуэты разведки

Книга подготовлена по инициативе и при содействии Фонда ветеранов внешней разведки и состоит из интервью бывших сотрудников советской разведки, проживающих в Украине. Жизненный и профессиональный опыт этих, когда-то засекреченных людей, их рассказы о своей работе, о тех непростых, часто очень опасных ситуациях, в которых им приходилось бывать, добывая ценнейшую информацию для своей страны, интересны не только специалистам, но и широкому кругу читателей. Многие события и факты, приведенные в книге, публикуются впервые.Автор книги — украинский журналист Иван Бессмертный.


Гёте. Жизнь и творчество. Т. 2. Итог жизни

Во втором томе монографии «Гёте. Жизнь и творчество» известный западногерманский литературовед Карл Отто Конради прослеживает жизненный и творческий путь великого классика от событий Французской революции 1789–1794 гг. и до смерти писателя. Автор обстоятельно интерпретирует не только самые известные произведения Гёте, но и менее значительные, что позволяет ему глубже осветить художественную эволюцию крупнейшего немецкого поэта.


Эдисон

Книга М. Лапирова-Скобло об Эдисоне вышла в свет задолго до второй мировой войны. С тех пор она не переиздавалась. Ныне эта интересная, поучительная книга выходит в новом издании, переработанном под общей редакцией профессора Б.Г. Кузнецова.


До дневников (журнальный вариант вводной главы)

От редакции журнала «Знамя»В свое время журнал «Знамя» впервые в России опубликовал «Воспоминания» Андрея Дмитриевича Сахарова (1990, №№ 10—12, 1991, №№ 1—5). Сейчас мы вновь обращаемся к его наследию.Роман-документ — такой необычный жанр сложился после расшифровки Е.Г. Боннэр дневниковых тетрадей А.Д. Сахарова, охватывающих период с 1977 по 1989 годы. Записи эти потребовали уточнений, дополнений и комментариев, осуществленных Еленой Георгиевной. Мы печатаем журнальный вариант вводной главы к Дневникам.***РЖ: Раздел книги, обозначенный в издании заголовком «До дневников», отдельно публиковался в «Знамени», но в тексте есть некоторые отличия.


Кампанелла

Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.