Серафим Саровский - [197]
1889 — на Ближней пустыни старца Серафима (при роднике) вновь построена жилая келья с сенями на каменном фундаменте. Так же у родника построена купальня на два отделения — мужское и женское. Над самим родником начато строительство часовни. На Дальней пустыни срублена деревянная келья того же размера, как при жизни отца Серафима. Внутренней отделкой она еще не закончена.
1890, 1 февраля — иеромонах Порфирий приступил к составлению «Сборника чудес иеромонаха Серафима»; описаны 102 случая исцеления или спасения.
19 июля — торжественно освящены вновь построенная деревянная часовня и прилегающие к ней строения.
В лесу, в версте от часовни, над камнем, на котором отец Серафим совершал молитвенный подвиг, обустроен шатер на четырех резных столбах с кровлей, главой и крестом.
1894 — на Дальней пустыни к дому пристроено помещение. В нем сделан погреб для хозяйственных нужд монашествующих.
25 августа — Комиссия Тамбовской духовной консистории рассмотрела собранные игуменом Саровской пустыни Рафаилом случаи исцеления, связанные с именем отца Серафима. В протоколе записано: «Обследовали 80 событий в 27 епархиях и отметили их как доступные точному и обстоятельному установлению факта, все в достаточной мере подтвердилось».
1895 — результаты обследования чудес представлены в Сятейший синод. После изучения доклада Тамбовской духовной консистории было предложено продолжить поиски чудесных событий и записывать их при свидетелях.
1896 — священник Леонид Чичагов составил «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губернии Ардатовского уезда. С жизнеописанием основателей ее схимонахини Александры, урожденной А. С. Мельгуновой, и блаженного старца иеромонаха Серафима и его сотрудников: М. Мантурова, протоиерея о. Садовского, блаженной Пелагеи Ивановны Серебренниковой, Н. А. Мотовилова, сподвижниц обители и других».
1902, июль — в «Церковных ведомостях» опубликовано решение Святейшего синода о предстоящем причислении старца Серафима Саровского к лику святых Русской православной церкви.
15 августа — прибытие в Саровскую пустынь епископа Тамбовского Димитрия и проведение секретного вскрытия могилы отца Серафима.
28 ноября — доклад епископа Димитрия Святейшему синоду о результатах вскрытия.
29 ноябр. — приказано: «…Святейший Синод, озабоченный принятием надлежащих мер для подготовления предстоящего торжества прославления почивающаго в Саровской пустыни приснопамятнаго старца Серафима, находит, что для приведения названной пустыни, а равно и ближайшаго к ней Серафимо-Дивевскаго женскаго монастыря, Нижегородской епархии, основаннаго старцем Серафимом, в положение, соответствующее условиям предстоящего торжества, надлежит безотлагательно приступить к различным мероприятиям, к осуществлению коих ныне Высочайшею волею признаны архимандрит Суздальскаго Спасо-Евфимиева монастыря Серафим и Прокурор Московской Синодальной Конторы князь Ширинский-Шихматов».
1903, 11 января — в Саровской пустыни приступили к работе члены комиссии по прославлению отца Серафима.
26 января — по результатам обследования останков отца Серафима Святейшим синодом подготовлен доклад на имя императора Николая II со следующим заключением: «Благоговейнаго старца Серафима, почивающаго в Саровской пустыни, признать в лике святых, благодатию Божиею прославленных, а всечестные останки его — святыми мощами и положить оные в особо уготованную усердием Его Императорскаго Величества гробницу для поклонения и чествования от притекающих к нему с молитвою.
Службу преподобному отцу Серафиму составить особую, а до времени составления таковой, после дня прославления памяти его, отправлять ему службу общую преподобным, память же его праздновать как в день преставления его, 2 января, так и в день открытия святых его мощей.
Объявить о сем во всенародное известие от Святейшаго Синода».
29 января — Святейший синод предписал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Антонию вместе с епископами Тамбовской и Нижегородской кафедр совершить 19 июля 1903 года торжественное открытие мощей преподобного отца Серафима.
17 июля — начало торжественных мероприятий в Саровской пустыни, посвященных причислению старца Серафима к лику святых Русской православной церкви. Прибытие императора Николая II с сопровождающими лицами.
18 июля — прославление старца Серафима как преподобного Русской православной церкви.
20 июля — отъезд императора из Сарова в Дивеевский монастырь. Вечером состоялось всенощное бдение в храме, подготовленном к освящению в честь нового угодника преподобного Серафима.
21 июля — освящение храма во имя Преподобного Серафима
Саровского высокопреосвященным Антонием, митрополитом Санкт-Петербургским.
22 июля — освящение пятого придела Троицкого собора в Дивеевском монастыре во имя Преподобного Серафима.
1920, ноябрь — в городе Темникове состоялся IX уездный съезд Советов, на котором принято решение о вскрытии раки с мощами преподобного Серафима.
17 декабря (нового стиля) — состоялось вскрытие мощей преподобного Серафима, которые оставлены на всеобщее обозрение на неопределенный срок.
1921, 16 августа —
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Один из величайших ученых XX века Николай Вавилов мечтал покончить с голодом в мире, но в 1943 г. сам умер от голода в саратовской тюрьме. Пионер отечественной генетики, неутомимый и неунывающий охотник за растениями, стал жертвой идеологизации сталинской науки. Не пасовавший ни перед научными трудностями, ни перед сложнейшими экспедициями в самые дикие уголки Земли, Николай Вавилов не смог ничего противопоставить напору циничного демагога- конъюнктурщика Трофима Лысенко. Чистка генетиков отбросила отечественную науку на целое поколение назад и нанесла стране огромный вред. Воссоздавая историю того, как величайшая гуманитарная миссия привела Николая Вавилова к голодной смерти, Питер Прингл опирался на недавно открытые архивные документы, личную и официальную переписку, яркие отчеты об экспедициях, ранее не публиковавшиеся семейные письма и дневники, а также воспоминания очевидцев.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.
Многогранная дипломатическая деятельность Назира Тюрякулова — полпреда СССР в Королевстве Саудовская Аравия в 1928–1936 годах — оставалась долгие годы малоизвестной для широкой общественности. Книга доктора политических наук Т. А. Мансурова на основе богатого историко-документального материала раскрывает многие интересные факты борьбы Советского Союза за укрепление своих позиций на Аравийском полуострове в 20-30-е годы XX столетия и яркую роль в ней советского полпреда Тюрякулова — талантливого государственного деятеля, публициста и дипломата, вся жизнь которого была посвящена благородному служению своему народу. Автор на протяжении многих лет подробно изучал деятельность Назира Тюрякулова, используя документы Архива внешней политики РФ и других центральных архивов в Москве.
Воспоминания видного государственного деятеля, трижды занимавшего пост премьер-министра и бывшего президентом республики в 1913–1920 годах, содержат исчерпывающую информацию из истории внутренней и внешней политики Франции в период Первой мировой войны. Особую ценность придает труду богатый фактический материал о стратегических планах накануне войны, основных ее этапах, взаимоотношениях партнеров по Антанте, ходе боевых действий. Первая книга охватывает период 1914–1915 годов. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.