Семья - [73]

Шрифт
Интервал

Нелюди утверждают, что на самом деле полов якобы гораздо больше. Первоначально была вброшена идея, что их — этих социальных полов — примерно 6 или 7. Но сейчас эта цифра выросла в разы и уже приближается чуть ли не к двум десяткам разновидностей. Это реальная другая идеология. И эта другая идеология построена на парадигме не природного, естественного, а якобы некого «неестественного», социального пола. То есть она построена на идее, что пол не только может меняться, но и меняется исключительно из-за неких чисто социальных причин или чисто социальных ролей. Авторами этой идеи множественности полов стали извращенцы. Каждый новый пол они стали ассоциировать с каждым видом извращения. Попросту говоря, извращенцы вбросили идею, что пол определяется по объекту совокупления. Извращенцы слово «пол» подменили — сексуальной ориентацией.

Если извращенец сексуально ориентирован на детей, то это и есть его пол — «педофил». А если извращенец сексуально ориентирован на животных, то это и есть его пол — «зоофил». Так это выглядит в грубой интерпретации. Есть среди извращенцев и сексуально ориентированные сразу и на детей, и на животных. Такие особи сами извращенцы назвали квирами. Чтобы не было путаницы с традиционными полами, извращенцы решили само слово «пол» признать «устаревшим» и тут же выбросили его на помойку истории. Социальные инженеры закрепили уничтожение пола в западной культуре надгробием, на котором они начертали новый термин — «гендер». Кстати, в английском языке слово «гендер» пока все еще обозначает попутно и категорию «рода»: мужской род, женский род и средний род.

Вот эти сатанинские «гендеры» стали множиться день и ночь и сегодня имя им — тьма. Сначала лет 20–30 было потрачено на то, чтобы внедрить в сознание человечества, что в пласте западной культуры, западной музыки, западной литературы и западного искусства «мужчины» и «женщины» вроде бы вымерли как динозавры, а существуют там теперь якобы только лишь «гомо», «лезбиянки», «бисексуалы», «трансвеститы» и «трансгендеры». Попутно под парусом «прав человека на извращения» — естественный пол перестал называться не только «нормальным», но и «естественным». Таким способом и была искусственно произведена «лингвистическая зачистка», демонтаж нас с вами, — «мужчин» и «женщин» из культурной среды. Поэтому немудрено, что традиционные «мужчины» и «женщины» в западном мире постепенно стали восприниматься как рудименты, пережитки старого, отживший класс, люди «второго сорта».

Вы знаете, как теперь называют нас, нормальных мужчин и женщин на Западе? Уже давно слово «натурал» для нас с вами — не используется. Вместо него вброшено иное слово — «страйт», что означает буквально — «прямой». То есть вы и я — «страйтеры». Что это? Ничего. Пустота. «Страйт» — это ничего не значащий набор звуков, без какого-бы то ни было архетипа, без корня, без материального эквивалента. На сегодняшний день можно констатировать, что искусственное лингвистическое вытеснение естественного пола в западном мире совершилось и почти полностью завершено. Надо исходить из реалий. В толерантной Европе, в Канаде, в США, в Новой Зеландии, в Австралии, если вам понадобится указать свою сексуальную ориентацию (скажем в брачном агентстве), то вам предложат поставить галочку к клеточках на выбор: «страйтер», «гомо», «лесбиянка», «бисексуал», «трансвестит» или «трансгендер».

Сегодня и мне, и вам на Западе придется поставить галочку в графе «страйтер». И я, и вы — мы прекрасно понимаем, что мы — никакие не страйтеры, мы — мужчины и женщины. Но нас с вами уже нет там. Нас зачистили. Лингвистически. Уничтожили. Стерли. Списали в утиль. Уничтожение естественного пола в лингвистической плоскости — это был первый шаг Запада. Второй шаг Запада — уничтожение естественного пола из официального документооборота. Мультитолерантные Западники сделали второй шаг для стирания естественного пола из всех официальных бумаг. И прежде всего из паспорта. Пару лет назад почти никто в России не заметил, как в Австралии и в Новой Зеландии пилотным всемирным проектом был введен третий пол. Что это такое? До этого момента в паспорте в графе «пол» было всего две альтернативы — «мужской пол» и «женский пол», то есть было два квадратика и в одном из этих квадратиков стояла галочка. А теперь квадратиков в паспорте вдруг стало три. Третий квадратик назвали — буквой «икс».

Этот третий пол уже ввели кроме указанных двух стран, еще и в Тайланде, а с 1 ноября 2013 года такое же третье окошко появилось во всех паспортах сначала в Германии, а потом быстренько и в паспортах всех других стран Еврозоны. А еще в очень скором времени это окошко «икс»-пола полностью вытеснит наш с вами естественный пол из официального документооборота всего Запада. Поначалу все извращенцы запишутся в графу третьего пола — «икс». Затем они не удовлетворяться тем, что в их собственном окошке в паспорте стоит абстрактная буква «икс». И тогда извращенцы всех мастей заорут на весь мир о так называемых «правах человека» на свою букву своей собственной сексуальной ориентации. И вот тогда немедленно в третьем окошечке появятся сначала буквы «Л», «Г», «Б», «Т», а потом и начальные буквы других «кличек» сексуальных ориентаций, которые множатся не по дням, а по часам.


Еще от автора Владимир Иванович Симин
Закон Иерархии

Закон Иерархии — закон Космический. Мир управляется Иерархами, Вселенная управляется Иерархами. У каждого Владыки есть свой Владыко, и так в Бесконечность. Надо знать этот закон, надо полюбить его, ибо Иерархией держится мир. Иерархия мира — это тот стержень, на котором основано Мироздание. Победить можно только законом Иерархии. Книга предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки, использован фрагмент, предложенного автором выдающегося произведения мирового искусства, картины Тициана «Успение Богородицы», написанной в 1516–1518 годах.


Огни

Книга об Огнях, об огнях человека, огнях земных и подземных, огнях пространственных, о Мирах Огненных. О роли огней в создании и зарождении жизни и в самой жизни. О развитии огней у человека при переходе его в Шестую расу. Наступает Эра Огня, надо найти мужество и разум принять ее. Предназначена для широкого круга читателей. При создании обложки вдохновлялся образом, предложенным автором. Иллюстрации уже подбирал сам, руководствуясь названиями и описаниями.


Рекомендуем почитать
Сократ. Введение в косметику

Парадоксальному, яркому, провокационному русскому и советскому философу Константину Сотонину не повезло быть узнанным и оцененным в XX веке, его книги выходили ничтожными тиражами, его арестовывали и судили, и даже точная дата его смерти неизвестна. И тем интереснее и важнее современному читателю открыть для себя необыкновенно свежо и весело написанные работы Сотонина. Работая в 1920-е гг. в Казани над идеями «философской клиники» и Научной организации труда, знаток античности Константин Сотонин сконструировал непривычный образ «отца всех философов» Сократа, образ смеющегося философа и тонкого психолога, чья актуальность сможет раскрыться только в XXI веке.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Магический Марксизм

Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, Мерифилд выступает за пересмотр марксизма и его потенциала, применяя к марксистскому мышлению ранее неисследованные подходы. Это позволяет открыть новые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.


Объектно-ориентированная онтология: новая «теория всего»

Грэм Харман. Родился в 1968 году в Айова-Сити. Философ, профессор высшей архитектурной школы SCI-Arc в Лос-Анджелесе. Центральная фигура направления спекулятивный реализм, основатель объектно-ориентированной онтологии. Автор множества книг, среди которых: «Объектно-ориентированная онтология: новая теория всего» (2018), «Имматериализм: объекты и социальная теория» (2016, русское издание 2018), «Квентин Мейясу: философия в процессе создания» (2015), «Странный реализм: Лавкрафт и философия» (2012), «Четвероякий объект: метафизика вещей после Хайдеггера» (2010, русское издание 2015), «По направлению к спекулятивному реализму: эссе и лекции» (2010), «Князь сетей: Бруно Латур и метафизика» (2009), «Партизанская метафизика: феноменология и плотничье дело вещей» (2005), «Изделие-Бытие: Хайдеггер и метафизика объектов» (2002)


Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции

Эта книга — попытка марксистского анализа причин как возникновения, так и гибели социалистических обществ, берущих своё начало в Октябрьской революции. Она полезна как для понимания истории, так и для подхода к новым путям построения бесклассового общества. Кроме того, она может служить введением в марксизм. Автор, Альфред Козинг — немецкий марксистский философ из ГДР (родился в 1928 г.). Вступил в СЕПГ в 1946 г. Работал, в частности, профессором в Академии общественных наук при ЦК СЕПГ, действительный член Академии наук ГДР, автор ряда работ, выдержавших несколько изданий, лауреат Национальной премии ГДР по науке и технике.


Куда летит время. Увлекательное исследование о природе времени

Что такое время? К нему мы постоянно обращаемся, на него оглядываемся, о нем думаем, его катастрофически не хватает. А откуда оно взялось и куда летит? Алан Бердик, известный американский писатель и постоянный автор журнала The New Yorker, в остроумной и изящной форме, опираясь на научные исследования, пытается ответить на этот вопрос. Вместе с автором вы найдете двадцать пятый час, потеряетесь во времени, заставите время идти назад. И уж точно не пожалеете о потраченных часах на чтение этой удивительной книги.


Иррациональный парадокс Просвещения. Англосаксонский цугцванг

Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.