Семья - [11]

• экономическая (получение материальных средств одних членов семьи для других, экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества);

• духовного общения (развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение);

• социально-статусная (предоставление определенного статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры);

• досуговая (организация рационального досуга, взаимообогащение интересов);

• эмоциональная (получение психологической защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия);

• сфера первичного социального контроля (моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми представителями старшего и среднего поколений).

Семейные ценности в разные исторические времена были различны. Большое влияние на взаимоотношения между членами семьи оказала христианская вера. В связи с этим целесообразно разделить историю семейного воспитания на два периода: дохристианский и христианский. Семейно-брачные отношения до христианства регулировались нормами обычая. Основа организации семьи — отношения между родственниками, а не между мужем и женой. Заключение брака осуществлялось путем «похищения» невесты женихом («умычка»). Молодежь из разных сел собиралась на берегах рек и озер на игрища с песнями и плясками, и там женихи «умыкали» невест по предварительной совместной договоренности, так что слово «похищение» здесь, в общем-то, не подходит. Глава семейства, муж, был холопом по отношению к государю, но государем в собственном доме.

Крещение, принесло на Русь многие нормы римского права, в том числе касающиеся семейно-брачных отношений. Брачный возраст устанавливался по их законам в 14–15 лет для мальчиков и в 12–13 лет для девочек. Христианство запретило практиковавшееся на Руси многоженство. Церковные уставы запрещали супружескую неверность. Церковь рассматривала брак не только как плотский союз, но и как духовный, поэтому браки допускались лишь между христианами. Совершение брака после Крещения Руси должно было происходить в форме церковного венчания. В XVI веке основным документом, регулировавшим семейные отношения, являлся «Домострой». Роль жены и матери в Домострое оценивалась высоко.

Обязанность главы семьи — забота о благосостоянии дома и воспитании, в том числе и духовном, его членов. Жена обязана сама заниматься рукоделием и знать всю домашнюю работу. Кроме того, она занимается воспитанием и обучением дочерей (обучение сыновей — обязанность отца). Все решения, связанные с «домовным строительством», муж и жена принимают совместно. Главная обязанность детей — любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости. Эпоха правления Петра положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства. Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Согласно этому указу, родственники лиц, вступающих в брак, обязаны были приносить присягу в том, что не принуждали жениха и невесту к браку.

Возраст для вступления в брак был установлен 18 лет для юношей и 16 лет для девушек. Для вступления в брак необходимо было получить согласие родителей независимо от возраста жениха и невесты. Женщина получает возможность обращаться в суд с требованием защиты от жестокого обращения. Таким образом, с XVI века постепенно происходит процесс государственного вмешательства в компетенцию церкви по брачно-семейным делам. Создаются органы, регулирующие эти отношения. Основным изменением в семейно-брачных отношениях начала XX века является установление равенства полов, их равноценность для общества. Патриархально-традиционный образ семейной жизни постепенно заменяется на равноправие супругов, сознательное регулирование деторождения, усиление роли межличностного общения и отчетливое стремление к включению молодого поколения в культурную традицию общества. Семья уже не выглядит структурой, подавляющей индивидуальность личности.

Внутрисемейная иерархия, частично выражающаяся в распределении ролей, способна вызывать разногласия при несоответствии ожиданий супругов. Однако это не единственная причина внутрисемейных конфликтов. Почти треть семейных пар говорит о том, что в их семьях не бывает конфликтов, 35 % отмечают конфликты из-за материальных трудностей, 18 % — пьянства и наркомании, по 17 % — несовместимости характеров и воспитания детей. Остальные приводят к конфликтам в семьях не более 10 % россиян. На первом месте в рейтинге проблем семьи стоят материально-финансовые проблемы. Уровень материального благополучия часто зависит от иждивенческой нагрузки, и состав домохозяйства зачастую определяет риски попадания в малообеспеченные слои.

В России лишь около четверти домохозяйств не «нагружены» иждивенцами — в их составе нет инвалидов, неработающих пенсионеров, безработных, несовершеннолетних детей и т. д. Наиболее распространенной нагрузкой является нагрузка несовершеннолетними детьми (41 % имеют их в составе своей семьи) и неработающими пенсионерами (30 %). При этом наиболее критичную для домохозяйства иждивенческую нагрузку составляют неработающие пенсионеры и инвалиды 1 и 2 групп (семьи, в состав которых они входят, чаще оказываются в числе домохозяйств с низким уровнем жизни и реже — обеспеченных слоев населения). Наименее же критична нагрузка безработными и несовершеннолетними детьми.