Семейные портреты - [68]
…Итак, патриархат никогда не был абсолютным и всеобъемлющим. Никогда он не держался единственно мужскими, но и женскими взглядами и привычками. Отменить его — не значит заменить матриархатом. А вот чем именно, вопрос дискуссионный.
В последнее время споры о том, кому принять на себя звание «главы семейства», тоже приобрели неправомочную остроту. Чего делить? Уже ясно: распределение ролей, прав и обязанностей в современной семье исключает чье-либо диктаторство, если даже дети не терпят насилия. Однако не терпит наш дом и анархии. Некоторые публицисты, выступавшие в прессе по этому поводу, отрицают необходимость семейного «единоначалия», говорят о демократическом устройство первичной общественной ячейки. И этим самым обнаруживают подмену очень важных понятий. Демократию путают с безначалием, безголовьем или с двуглавием. А демократия означает добровольное избрание руководителя подавляющим большинством сообщества и право смены его, если тот не справляется со своими обязанностями.
Дальше. Социальные психологи решительно утверждают: в любом человеческом объединении, коллективе, все равно большом или малом, есть ведущие и ведомые. Причем в зависимости от характера деятельности и условий бытия одни и те же лица могут попеременно выступать то в роли ведущих, то в роли ведомых. Так случается и на производстве, где администратор-лидер становится «ведомым», когда участвует в разного рода общественных организациях. Так это бывает и в семье: по одним вопросам главное решение за отцом, по другим — за матерью, а по третьим — за бабушкой. В домах, где единственный ребенок становится кумиром семьи, вся полнота власти может сосредоточиться в руках вовсе несмышленого существа. Однако распределение ответственности за отдельные «участки» семейного (как и общественного) производства предполагает все же единую ведущую и организующую волю, силу, власть. Эта воля не определяется нынче тем, кто и сколько вкладывает в семейный котел. Мне кажется ошибочным мнение, будто и теперь у кого деньги, у того и власть. Скорее наоборот. У кого сила, у того и деньги. Поскольку же современная семья все чаще из хозяйственной ячейки превращается в соединение по сердечно-нравственному принципу, главой дома и оказывается тот, кто воплощает самую деятельную и благодатную для всех домочадцев «доктрину» и кто сам последовательно и целеустремленно ее осуществляет. Короче, постепенно вырисовывается личность главы семейства, которая все меньше претендует на исключительность и привилегии и все больше берет на себя ответственность за судьбы всех домочадцев.
Убеждена, что большинство женщин-матерей согласились бы сохранить подобную почетную миссию за сильным, мудрым, волевым мужем-отцом. А тот, в свою очередь, без всяких «комплексов» согласится на главенство жены, если она несет в себе это сильное и разумное начало. Но при этом если и жена не будет попрекать супруга за «неказацкое» поведение, самоустранение от руководящей роли, но поможет ему обрести свою сферу влияния в доме, где его слово и авторитет тоже будут решающими. Чтобы действительно не выветрился из наших квартир «мужской дух», чтобы не превратились они для наших детей из «отчего дома» в гостиницу для постояльцев.
А кстати, что мы вкладываем в это понятие: дом отца?
Что он такое для дочери, для сына? Непременно нужно будет вернуться к этому вопросу, когда буду рассказывать про то, как складываются представления о родителях у детей.
Так действительно зачем нужен муж-отец современной самостоятельной женщине и детям? Неужто и впрямь только на одно счастливое мгновение? Нет, ничего подобного. И вдовы растят детей на памяти отца, на примерах других мужчин-соседей, на помощи друзей. И незамужние мамы ищут и ждут отца своим детям, а то и «придумывают» его и воспитывают детей на вымышленном образе. А солдатки и жены путешествующих живут ожиданием, надеждой на возвращение, тем и держатся. Отсутствие надежного друга, мужа лишает женщину счастья. Полная безотцовщина уродует душу детей, прежде всего дурно воздействуя на них через беспокойную, настороженную мать. Отсюда повышенная реактивность и агрессивность, отмечаемая психологами у детей, выросших в неполных семьях: нет опоры, нет уверенности, устойчивости, которые придает всему дому отец. Но и «скрытая безотцовщина» вредит домашнему самочувствию, делу воспитания. А она возникает в тех домах, где есть муж, отец, но лишь по видимости, по названию. А по сути женщина одна бьется в сетях домашних проблем.
И автору и, наверное, читателю известно множество отцов, достойно исполняющих свое жизненное назначение. Среди них есть способные заменить детям отсутствующую мать, столь они расторопны и искусны в воспитании и содержании детей. У меня родственник дважды отпускал жену в длительные служебные командировки, оставаясь первый раз с девятилетним сыном, второй раз, когда сын вырос, с пятилетней дочкой. И ребята вели себя наилучшим образом, не капризничали, проявляли максимум самостоятельности, занимались спортом, к которому их приохотил отец. Девочка за время отсутствия матери выучилась читать, считать, плавать, начала посещать секцию художественной гимнастики. И все это при помощи и по настоянию отца. И дети не болели, были сыты, ухожены, как и при матери. Хотя отец занят на серьезной, не знающей временных ограничений работе. Конечно, в этом доме авторитет отца, заработанный честно, очень высок.
