Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 3 - [2]

Шрифт
Интервал

встречающиеся среди членов одной семьи, нельзя объяснить другим образом, как только теорией реинкарнации, потому что они ведь живут в одинаковой окружающей среде и обстоятельствах жизни. Бог был бы пристрастным, если бы Он одного создал богатым, а другого бедным, однако они в действительности являются таковыми в результате своих собственных дел, но людям, живущим в хороших обстоятельствах, нужно помогать тем, которые находятся в более тяжелых условиях, в противном случае они разовьют нехорошую карму, которая их духовно унизит и определенно сделает нищими.

Евангелие от Иоанна, 9 глава 2 стих: “Ученики Иисуса спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что он родился слепым?” Вы, может быть, спросите: “Почему этот ребенок умер в детстве, или почему ребенок уже родился слепым?” — Ответ: этот ребенок, очевидно, нарушил какой-либо закон в одной из своих предыдущих жизней. Реинкарнация разрешает проблемы искупления грехов и другие вопросы.

Избегайте вынужденной реинкарнации

Вы хотите свободно жить в теле и не хотите быть выброшенным из вашей телесной обители. Вашей обителью является вездесущность, однако вы это забываете. В один прекрасный день эта ваша телесная клетка будет сломана, хотите вы этого или нет. Почему же вы не следуете по пути, по которому вы сознательно можете выйти из тела?

Бог был в Духе, но Он сказал: “Я хочу выйти наружу”. Таким образом, Он стал растительной жизнью. Тогда Он подумал: “Я выражаю жизнь и красоту в растениях, однако Мне нужно движение”, — таким образом, Его ноги освободились от земли и Он стал животным. В природе Бог прежде всего реализовал Свою красоту и в животном Он не только реализовал Свою красоту, но и чувствительность. Его голос начал петь в соловье, но Он сказал: “Хорошо, Я пою, но я не знаю что”, и, таким образом, Бог сделался человеком. Затем Он проявил свою мудрость. В человеке Божия вездесущность выражена больше, чем в чем-либо другом. Затем Бог сделался сверхчеловеком и наконец Он сказал: “Я — Бог, который стал человеком”. В сверхчеловеке проявляется вездесущность, он знает, что он присутствует во всех вещах.

Недостаточно одной жизни, недостаточно только одного обучения в мире, однако посредством искренней молитвы о всех хороших вещах и непривязанности мы можем освобождаться от вынужденных инкарнаций, которые являются своего рода наказанием, наложенным на нас нами самими. Нам следовало бы реинкарнировать на земле так, как это делал Иисус, по своему доброму желанию, а не вынужденным путем. Освободите свою душу от кармы (действований), от этого неуловимого закона, который связывает нас с прошлым, и освободите свою душу от вынужденной реинкарнации.

Кем является тот, который реинкарнируется?

Физическое тело состоит из 16-ти элементов, однако в этом теле скрываются еще два других тела — астральное тело, состоящее из 19-ти элементов, и духовное тело, состоящее из 35-ти элементарных идей. Астральное тело плюс неисполнившиеся желания предыдущих жизней и их последствия являются тем, что реинкарнируется в новое тело.

Если один фунт соленой воды налить в бутылку и закупорить ее, и затем положить эту бутылку в какую-либо другую большую бутылку и закупорить ее, и эти две бутылки вложить в еще большую третью бутылку и закупорить также и ее, и если их бросить в море, то соленая вода в бутылке не сможет смешаться с морской водой. Для того, чтобы вода, находящаяся в трех ограничивающих ее бутылках, смогла соединиться с морской водой и с океаном, их нужно разбить. Подобным же образом в нашем физическом теле обитают астральное и духовное тела, и в духовном теле заключена душа, однако она закупорена незнанием.

По этой причине она не является освобожденной, когда физическое тело разрушается смертью. Душа только тогда может найти свободу, когда мы снимем с обоих тел пробки незнания так, чтобы она смогла соединиться с океаном духа. Подобно тому, как мы одеваем тройное одеяние, а именно, белье, костюм и пальто и снимаем их, так и душа вместе со смертью снимает с себя верхнюю одежду — физическое тело.

Физическое тело состоит из 16-ти элементов: фосфора, железа, хлора, натрия, йода, калия, кальция и т. д.

Астральное, или тонкое тело, состоит из 19-ти элементов (ума, эго, читты, сознания, десяти ощущений, пяти пран) с оставленными последствиями действий (реинкарнации). Оно реинкарнируется, но физическое тело — нет. Желания вызывают новое воплощение и рождение. Дела, созданные желаниями, оставляют последствия, в то время как дела, произведенные без какой-либо привязанности к ним, не оставляют никаких последствий. Земные желания, связанные с землей, возвращают опять на землю.

19 элементов астрального тела являются воспринимающим чувственным умом, предрешающей способностью сознания, чувствами, эго (псевдодушой) или душевным сознанием, как тело и пять электрических жизненных сил, которые помогают провести процесс кристаллизации (преобразования тела) и перемен (создания органов), функции циркуляции, элиминации и ассимиляции тела. Если ток кристаллизации в теле отказывается функционировать соответствующим образом, то начинается чахотка. Если ток циркуляции действует неисправно, то наступает малокровие, которое влияет на тонкие ощущения (органы чувств), которые обитают в десяти органах ощущений: силе зрения, слуха, вкуса, обоняния и способности осязания, двигательных способностях рук, ног и мускулов и способности речи. Таким образом, запомните, что 19 элементов плюс 35 элементов оставляют тело в случае смерти.


Еще от автора Парамаханса Шри Йогананда
Автобиография Йога

«Автобиография Йога» – единственное в своём роде детальное описание духовного и жизненного пути одного из крупнейших Учителей йоги. Впервые увидевшая свет в 1946 г., книга Парамахансы Йогананды не только вошла в анналы классики йоги, но и стала уникальным по своей доступности и увлекательности введением в эту древнюю науку.«Как рассказ очевидца необычайной жизни и глубочайшей мудрости эта книга имеет непреходящее значение как в наше время, так и в будущем». В.И.Эванс-Вентц«Как яркий свет в ночи светит, так и Йогананда осветил собой этот мир.


Семь ступеней самореализации

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Автобиография монаха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вечный поиск

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 1

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».


Научные исцеляющие аффирмации

Теория и практика концентрации Парамханса ЙоганандаНаучное использование концентрации и аффирмаций для исцеления дисгармонии тела, ума и души с помощью разума, воли, чувств и молитвыПосвящается моему Гурудеве, Гьянаватару Свами Шри Юктешвару, с любовью, почтением и преданностью.