Семь дней творения - [4]

Шрифт
Интервал

Когда голосовые связки издают звук, резонирует весь организм человека и вся окружающая его среда. Звуки, в зависимости от их высоты и силы, по-разному влияют на работу внутренних органов. Более того, даже мысль вызывает аналогичные изменения, и не только во внутренней среде.

«И сказал Бог: да будет свет». и в ответ возник вибрационный отклик всего первозданного пространства! Было дано начало всем вибрационно-волновым связям во вселенной, были выделены все диапазоны вибрационного взаимодействия, которые мы только потом станем воспринимать как свет, тепло, и другие ощущения. Тенденция к проявлению — первородная основа вибраций была воплощена в жизнь, была введена в процесс взаимодействий нарождающейся природы.

Да, но как же говорил Бог? А Он и не говорил в нашем понимании этого слова, Он дал вибрационный толчок — начало, которое мы впоследствии назовем речью.

«И увидел Бог свет, что он хорош…» В Талмуде сказано, что «Тора говорит человеческим языком» и поэтому употребляет слова «сказал» и «увидел» для того, что на человеческом языке не может быть выражено адекватно. (Тания). Мы уже пытались, исходя из современных понятий, раскрыть смысл слов, записанных в Торе. Продолжим же наши усилия… Естественно, не следует буквально понимать слово «увидел», этим действием был произведен резонансный анализ соответствия выделенного для света диапазона волн в «земном» тем потенциалам зрения, которые были заложены в «небесном» как исходный пункт творения живых организмов, обладающих зрением. Естественно, что соответствие было полным, свет был хорош.

«…и отделил Бог свет от тьмы». Еще один очень важный момент… Вернемся на мгновение к стр. 8: в мире, в состоянии относительного покоя находились тенденции к его нарушению по воле созидающей силы Творца: тенденция к проявлению первородная основа света, тенденция действия — энергия, ответственная за создание или разрушение объектов, и тьма побудительная сила результативных состояний.

Отделением тьмы от первородной основы света, был окончательно утвержден как объект весь диапазон вибраций электромагнитного поля, и свет стал тем, что мы под этим понятием и подразумеваем сейчас. А тьма — под тьмой отныне стало подразумеваться отсутствие света. Но это еще не все. Тьма как потенция результативных состояний не была окончательно выведена из процесса творения мироздания. Она должна была еще играть свою роль так же, как она играет ее и сейчас. Ведь процесс творения и поддержки мира продолжается, он не прекращен, иначе мир развалился бы в первозданный хаос. А что же тьма?

А тьма превратилась в своеобразную форму существования материи, которая как бы существует сама по себе, не вступая во взаимодействие ни с одним объектом нашего мира. Некоторые называют ее космическим пространством, некоторые — вакуумом. Другими словами, и под первым, и под вторым, подразумевается нечто, расположенное между космическими объектами. Однако представить себе материю, (а это безусловно материя, так как весь созданный мир объектов материален) без взаимодействий равнозначно предположению, что это «нечто» лишено всех внутренних и внешних связей. Из такой материи ничего не может возникнуть, так как (в этом случае) она абсолютно бесструктурна и ни в чем не обнаруживает своего существования. Такая материя не обладала бы никакими свойствами, поскольку свойство — есть результат внутренних и внешних связей, оно раскрывается только во взаимодействии.

Рассмотрим это положение на примере элементарных частиц. Взаимодействие — это результат того, что одна частица испускает кванты, а другая их поглощает. Но частица может и сама поглотить испущенные ею кванты, это — взаимодействие частицы с самой собой, или, если быть точным — взаимодействие частицы с вакуумом. Ведь когда мы говорим о взаимодействии, то, само собой разумеется, должен быть объект взаимодействия. С чем же взаимодействует частица, когда она одна, когда вокруг нет ни одной реальной частицы, когда кругом вакуум, пустота? Частица взаимодействует с вакуумом!

Какие же свойства могут быть у пустоты? Ведь свойства это нечто, присущее только проявленной материи. Там же, где материи нет… Все дело в том, что вакуум — не просто «абсолютное ничто», а особенное состояние всех частиц, когда они имеют минимальную энергию и непосредственно не фиксируются даже самыми тончайшими приборами. Но вакуум реагирует на влияние испускающих кванты частиц, поляризуется под их воздействием (вспомним первую поляризацию, явившуюся результатом качественного перехода сущности Творца от Эйн-соф к Элохим) и перегруппировывается. И это подтверждается экспериментально.

Таким образом, вакуум — это не пустое место, а такое состояние материи, где число фотонов равно нулю, а напряженности полей не нулевые, а неопределенные. Это не безликое ничто! Действительно, в мире, созданном Творцом как взаимодействующая на всех уровнях система, нет места вакууму в полном смысле этого слова. Ничто — это непроявленная часть материи, материя в «нулевом» состоянии, и это состояние — не абсолютный покой, а своеобразная форма движения материи, готовой к проявлению результативных состояний.


Еще от автора Марк Аркадьевич Абрамович
Иисус, еврей из Галилеи

На основе анализа текстов евангелий автор показывает, что они недостоверны и что основатели христианства сознательно заложили в основу новой религии клевету на еврейский народ и на Закон, данный ему Всевышним.


Йога

1. Комментарий к Йога-Сутре Патанджали.2. Описание Чакр.3. Практические упражнения.


Рекомендуем почитать
Берешит

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Идишская цивилизация: становление и упадок забытой нации

Идишская цивилизация исчезла с земли, где она родилась, ее истинная история была почти забыта. Но она оставила неизгладимый след, и не только в Восточной Европе. Незадолго до ее конца массовая эмиграция евреев в США в конце XIX – начале ХХ века перенесла еврейские религиозные представления, ценности и традиции на другую сторону Атлантики, где представители идишской цивилизации через кинематограф, музыку, литературу и изобразительное искусство, не говоря уже о торговле и промышленности, внесли свой вклад в то, что мы называем американским образом жизни, и, таким образом, в нашу эпоху глобализации, в образ жизни всего мира.


Псалтырь

Название книги в оригинале: «Техиллим» –хваления; в греческом переводе (LXX) она называлась «Псалмой» –псалмы.


Вероучитель Моисей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мудрецы Талмуда

Герои Талмуда — люди духа, великие мыслители, яркие творческие личности. Их главные жизненные свершения, история их судеб связаны с познанием Торы, ее осмыслением и толкованием. Их подлинную биографию составляют не внешние события личной или общественной жизни, но совершенные результаты их творчества. И действительно, почти вся талмудическая литература посвящена духовной истории ее героев.И все же, особый характер талмудического творчества дает возможность как бы заглянуть через маленькие, приоткрытые для нас окна внутрь художественной, интеллектуальной традиции и сопутствующих обстоятельств и, сложив свидетельства об отдельных деталях и поступках, получить определенное представление о личностях, ставших героями Талмуда.


Средневековая еврейская философия

Лекции Меира Левинова посвящены развитию еврейской философии возникшей в результат поздних контактов с греческой мыслью через ислам.