Сектантские рассказы - [5]
Безусловно, христианин не должен противиться злому, отвечать злом на зло. Но для всего этого, по-видимому, нужна какая-то мера, ибо всякий человек немощен. При любом столкновении христианин должен смириться и не обострять конфликта. Но не есть ли здесь где-то роковая черта -- особенно это касается не личной самозащиты христианина, а элементарной защиты близких людей, женщин, детей -- перейдя которую человек как бы теряет свободную волю, свободу выбора и превращается на какое-то короткое время в нерассуждающее орудие в руках Бога? Французские рыцари (христиане) остановили полчища сарацин (мусульман) в VIII веке уже неподалеку от Парижа. До этого сражения, когда, по сути, решалась судьба христианского мира, мусульмане уже истребили множество церквей в Сирии и Палестине, Северной Африке и Испании... Будем помнить, что без воли Господа ничего в этом мире не происходит. Не здесь ли объяснение "исключений", которые время от времени допускает Бог?
Тогда, быть может, стоит христианину и заниматься боевыми единоборствами, наращивать мускулы, готовиться, так сказать, к исключительным планам Божьим? Разумеется, нет. Если христианин в критической ситуации дает физический отпор преступникам, если это действительно критическая ситуация, и Господь ее допустил, то верующему человеку не должна быть страшна ни численность, ни могущество противника. Как силой Божьей, а не человеческой Давид победил Голиафа, а Гедеон с горсткой воинов громил врагов, многочисленных как саранча или песок на берегу моря, так Господь не оставит и нас...
К таким мыслям после долгих рассуждений пришел Миша Фролов в больничной палате.
6
Прошли две недели после выписки Фролова из госпиталя, и его... взяли в караул. Хотя до этого состоялась "воспитательная" беседа с командиром роты Бурдиным и замполитом Фриптуляком, в которой Миша подтвердил, что он баптист и стрелять в заключенных ни при каких условиях не будет. Однако вопрос "стрелять -- не стрелять" был, в сущности, прикладного теоретического характера, поскольку уже много лет в охраняемой колонии не было даже попыток побега. К тому же, Бурдина очень порадовало разъяснение Миши, что баптистом в полном смысле слова становятся только после принятия водного крещения, а это обычно происходит летом (теперь же была поздняя осень). Так дело спустили на тормозах, и вскоре Фролова, как и прежде, записали помощником начальника караула. Как выяснилось, некому было производить смену часовых: двое сержантов были в отпуске за таинственные заслуги, скорее всего связанные со строительством дачи-особняка ротному. Фролова же, понятное дело, даже в увольнение больше не отпускали.
Чудесное исцеление Миши в госпитале, наглядно явившее славу Божию, ободрило и укрепило его в вере. Поначалу, когда из уха постоянно вытекал гной и ухудшился слух, Миша впал в уныние. Врач-оториноларинголог прописал ему почему-то глазную мазь и, не зная, что разговаривает с христианином, по-военному жестко сказал: "Помочь тебе может лишь Бог! Кто вылечивается, кто нет..." Эти слова для Фролова прозвучали как откровение, и он стал молиться об исцелении. "Дорогой ГосподьОтец небесный! -- ежедневно взывал он к Богу. -- Слава Тебе и благодарность и за такое испытание моей веры! Благодарю Тебя за эту болезнь, через которую я так много познал и приблизился к смирению... Но ради Иисуса Христа прошу Тебя теперь об исцелении! Дабы не сказали неверующие, что к Богу приходят только больные и убогие. Если я угоден пред Твоими очами, исцели, Господи, чтобы я мог во всей полноте сил потрудиться для Тебя! Яви, Господи, на мне славу Свою, и я всю свою жизнь буду служить Тебе! Да будет воля Твоя, но не моя. Лишь пребудь со мной, не оставляй меня. Слава милосердному Триединому Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь".
Через двенадцать дней после поступления Фролова в госпиталь лечащий врач, осмотрев младенчески чистое ухо Миши, выписал его назад в роту с коротким устным определением: "Счастливчик!"
7
Второй час ночи. Вся свободная смена караула спит. Не спит только начальник караула старший прапорщик Закирко. Через каждые двадцать минут на его столе звонит телефон: "Товарищ старший прапорщик! За время несения службы происшествий не случилось. Часовой (такого-то) поста рядовой (такой-то)". -- "Хорошо, хорошоБудь бдителен", -- говорит Закирко каждому из них.
Вообще-то, старшина роты в карауле -- большая редкость. Он, ротный и замполит ходят начальниками только по большим советским праздникам (1 мая, 7 ноября, День Конституции), на так называемые "усиления". Потому что происшествие в обычный день - это полбеды, а на "красный день календаря" --совсем беда. Так повелось. Но сегодня был самый что ни на есть обычный день, а если и праздник, то разве какой-нибудь забытый, религиозный. Караул ломал головы: и чего это Закирко "воевать" пошел, ни с того, ни с сего. Сошлись на мнении, что с женой поругался. Потому и порядок сегодня был, вовремя часовых меняли, постоянно с постов докладывали, боялись не любившего шутить старшину.
Без десяти два Закирко разбудил сержанта Фролова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О красоте земли родной и чудесах ее, о непростых судьбах земляков своих повествует Вячеслав Чиркин. В его «Былях» – дыхание Севера, столь любимого им.
Эта повесть, написанная почти тридцать лет назад, в силу ряда причин увидела свет только сейчас. В её основе впечатления детства, вызванные бурными событиями середины XX века, когда рушились идеалы, казавшиеся незыблемыми, и рождались новые надежды.События не выдуманы, какими бы невероятными они ни показались читателю. Автор, мастерски владея словом, соткал свой ширванский ковёр с его причудливой вязью. Читатель может по достоинству это оценить и получить истинное удовольствие от чтения.
В книгу замечательного советского прозаика и публициста Владимира Алексеевича Чивилихина (1928–1984) вошли три повести, давно полюбившиеся нашему читателю. Первые две из них удостоены в 1966 году премии Ленинского комсомола. В повести «Про Клаву Иванову» главная героиня и Петр Спирин работают в одном железнодорожном депо. Их связывают странные отношения. Клава, нежно и преданно любящая легкомысленного Петра, однажды все-таки решает с ним расстаться… Одноименный фильм был снят в 1969 году режиссером Леонидом Марягиным, в главных ролях: Наталья Рычагова, Геннадий Сайфулин, Борис Кудрявцев.
Мой рюкзак был почти собран. Беспокойно поглядывая на часы, я ждал Андрея. От него зависело мясное обеспечение в виде банок с тушенкой, часть которых принадлежала мне. Я думал о том, как встретит нас Алушта и как сумеем мы вписаться в столь изысканный ландшафт. Утопая взглядом в темно-синей ночи, я стоял на балконе, словно на капитанском мостике, и, мечтая, уносился к морским берегам, и всякий раз, когда туманные очертания в моей голове принимали какие-нибудь формы, у меня захватывало дух от предвкушения неизвестности и чего-то волнующе далекого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новиков Анатолий Иванович родился в 1943 г. в городе Норильске. Рано начал трудовой путь. Работал фрезеровщиком па заводах Саратова и Ленинграда, техником-путейцем в Вологде, радиотехником в свердловском аэропорту. Отслужил в армии, закончил университет, теперь — журналист. «Третий номер» — первая журнальная публикация.