Секрет Власти. Принципы позитивного управления - [14]

Лао-цзы

Благополучие

Уже совсем скоро мы откроем смысл термина Власть и определим стоящую за ним сущность. Но прежде ответим на вопрос «Зачем?». Зачем нужна Власть?

Благодаря рассмотренным в предыдущей главе законам и их следствиям мы знаем, как отличить истинное от ложного: красота, простота, функциональность. Этих критериев будем придерживаться впредь.

Есть одно существенное ограничение. Остается довольно щепетильный вопрос о системе координат. Стоит начать ее строить с позиции материалиста — и ценность в глазах идеалистов будет девальвирована. С другой стороны, встань мы на позицию первичности духовного над материальным, снова нарушим баланс и потеряем тех, кто верит, например, что деньги правят миром.

Мы нуждаемся в опоре на универсальную и сбалансированную модель, привлекательную и для материалистов, и для идеалистов, и для сосредоточенных на здоровом образе жизни, и для сугубо духовных. Задача сложная, но есть одно понятие, способное объединить все полярные мировоззренческие позиции: благополучие. Оно и будет играть роль отправной точки в поиске смысла любой Власти, а также ее цели.

Согласно модели позитивной психологии, предложенной Мартином Селигманом[7], благополучие представляет собой абстрактное понятие до тех пор, пока его не наполнят пятью измеримыми элементами.

1. Положительные эмоции

Потребность человека испытывать положительные эмоции относится к числу врожденных и не может быть ничем замещена, запрещена или изменена даже вследствие специфического воспитания.

Каждому из нас — кому-то в большей степени, кому-то в меньшей — жизненно важно испытывать душевный подъем, легкость, наслаждение, уют, комфорт и беззаботность. Роль положительных эмоций невозможно переоценить, потому что они оказывают непосредственное влияние не только на состояние здоровья, но даже на увеличение продолжительности жизни человека. Позитивные переживания бесценны в том смысле, что они являются источником энергии, дарующим физические и душевные силы, питающим волевой потенциал и дающим основания верить в свои возможности.

К счастью, блаженству, удовольствиям люди стремятся на протяжении всего своего существования на земле. Разные философы и культуры ставили счастье в центр ценностной системы человека. Однако для благополучия одних удовольствий и счастья недостаточно.

2. Смысл

Это не первый и не последний раз, когда в процессе исследования природы устойчивой Власти на первый план выходит Смысл. Причина в том, что при его безусловно фундаментальной роли умение его распознавать является высоким искусством, обладать которым обязан любой руководитель.

О значимости второго компонента благополучия глубоко и тонко высказался Марк Твен[8], признанный талант и человек, широко известный своей способностью чувствовать самую суть: «Два самых важных дня в твоей жизни: день, когда ты появился на свет, и день, когда ты понял зачем».

Метафорически Смысл в жизни людей можно представить как цветное стекло. Если не вооружить им глаз, бытие будет выглядеть бесцветным и аморфным, но стоит приблизить разноцветный хрусталик, как окружающие вещи, люди, происходящие с нами события обретают яркость, насыщенность. Взгляд станет энергично цепляться за происходящее, чтобы как можно лучше всмотреться в детали. Так рождается фокус жизни.

Другими словами, Смысл — это ключ, превращающий обычную жизнь в ценную. Благодаря ему появляется возможность из шумного разнообразия, окружающего нас, выделить самое важное, личное. Первостепенным оно становится только с появлением Смысла.

Смысл превращается в конечную цель, настолько притягательную, что поражения, отсутствие материальной выгоды и неприятие общества не будут иметь значения.

Пример из науки. В середине XX века развернулась величайшая и невероятная драма, которая когда-либо происходила в науке. Барбара Мак-Клинток родилась в 1902 году. Она занималась генетикой растений и исследовала кукурузу. Барбара достигла невероятных успехов. К концу 30-х годов она уже была членом Национальной академии наук США. Это самое почетное научное сообщество на североамериканском континенте, для которого в те годы, мягко говоря, было не типично принимать в свои ряды кого-то моложе 70 лет, да еще и женщину. Барбара стала исключением благодаря тому, что была потрясающим ученым и ведущим специалистом в сфере микробиологии.

Все шло гладко, она наслаждалась своим положением и славой. И вдруг Барбара совершила очередное открытие, которому суждено было разделить ее карьеру на «до» и «после». Она продолжала изучать кукурузу и схему наследования в зависимости от цвета зерен. Тогда ни о генах, ни о молекулярной биологии никто еще не слышал.

На основе исследований Барбара пришла к безумному для своего времени открытию: гены способны передвигаться по ДНК. За этим последовали десятилетия издевательств. Все специалисты пришли к единому мнению, что Мак-Клинток сошла с ума. Над ней смеялись. На что она, обладая стоическим характером, заявляла: «Хотите — верьте, хотите — нет. Просто оставьте меня в покое и дайте мне работать».

Она фактически исчезла из научной среды, сидела в лаборатории и занималась своим делом на протяжении многих лет, писала статьи, которые никто не понимал. Ее игнорировали.