Счастливая девочка - [5]
— Не мучайте Папочку, не бейте!
Мы кричим: «Это не Папочка, это Сонный Бегемот». И бьём его, бьём изо всех сил! А он храпит и ещё хрипит.
— Не мучайте Папочку, не мучайте Папочку, — кричит Анночка и начинает плакать, сидит у Папы на голове, гладит его и плачет.
Мамочка снимает Анночку с Папиной головы, берёт на руки и говорит:
— Сонный Бегемот, просыпайся!
Он не просыпается. Я уже не могу его так сильно бить, как била, а он всё не просыпается! Мамочка говорит таким голосом, как будто она немножко страшная:
— Про-сы-пайся, Сон-ный Бе-ге-мот!
И он просыпается, переворачивается на спину, мы с Эллочкой падаем на кровать к стенке — и все хохочем. У Анночки слёзы на щеках, и она тоже хохочет.
— Знаешь, Мышка, — говорит Папа, он почему-то Мамочку называет то Мышкой, то Вакой, а её зовут на самом деле Мамочка, — самое трудное в этой игре — это Анка на голове!
Я знаю, что такое «трудно», но почему Анночка на голове — это трудно?
Прилично — неприлично
— А сколько будет пятнадцать плюс два? — спрашивает меня Эллочка и делает тонкие глаза.
— Я не знаю «пятнадцать», — говорю, — «два» я знаю, а «пятнадцать» не знаю!
— Тогда скажи мне, сколько будет пять плюс два, — говорит Эллочка. — У неё тонкие глаза, и ещё она голову куда-то загибает. Я быстро думаю: два — это один плюс один, а если к пяти прибавить один, получится шесть, а если к шести прибавить второй один, то получится семь.
— Семь, — говорю.
— Тогда почему ты не можешь сложить пятнадцать и два? — Эллочка опять делает кривую голову. — Непонятно!
Приходит Мамочка.
— Девочки, как дела?
— Она не может сложить пятнадцать и два, — смеётся Эллочка. — Это… неприлично!
Я очень сержусь, потому что я не знаю, что такое «пятнадцать», не знаю, что такое «неприлично», не знаю, что сказать, поэтому ничего не говорю. Мамочка говорит:
— Эллочка, а кроме «пятнадцать плюс два», как ты думаешь, что ещё «неприлично»?
— «Неприлично», — говорит Эллочка и опять делает тонкие глаза, — это, ну… есть сушки на улице!
— Так, — говорит Мамочка, — мы с тобой поговорим об этом потом, но сейчас скажи мне, пожалуйста, сколько Ниночке лет?
— Три с половиной года, — говорит Эллочка, у неё становятся обычные глаза и прямая голова.
— Нинуша, — и Мамочка мне улыбается, — ты хорошо считаешь до десяти, а после дачи я научу тебя считать до ста! Девочки, кто хотел научиться прыгать через верёвку?
— Я, я, я! — кричим мы с Эллочкой.
Мы с Мамочкой во дворе. Она даёт Эллочке одну верёвку, себе берёт другую и говорит:
— Прыгать через верёвку очень интересно и очень просто. Главное — прямая спина, и ноги — лёгкие и прыгучие, как мячик.
И она начинает прыгать. Ой! Все смотрят, как Мамочка прыгает — как будто её от земли кто-то отталкивает! Она прыгает на двух ногах, на одной ноге, то на одной, то на второй, назад верёвку крутит — и тоже прыгает!
— Теперь вы! — Мамочка накручивает мне на руки верёвку и показывает нам:
— Вот так она будет слишком короткая. — Потом откручивает её немножко обратно и говорит: — Вот такая верёвка, Нинуша, для твоего роста самая удобная. Начинай, прямая спина, смотришь вперёд, ноги сами отскакивают от земли, крути — прыгай!
Я прыгаю, прыгаю… Молодец! — кричит Мамочка, — прыгаю, прыгаю, зацепилась за верёвку. — Всё хорошо! — кричит Мамочка. — Прыгай! — Я прыгаю, прыгаю, мне очень хорошо прыгать! Эллочка тоже прыгает! Я прыгаю, прыгаю — прыгать почти так же хорошо, как бегать!
К нам подходит тётя Витя.
— Вавочка, — говорит, — можно тебя на минутку?
Мамочка говорит:
— Девочки, отдохните немножко, сейчас вы будете прыгать то на одной ноге, то на другой.
К Эллочке подходит Ляля — это её «подруга», так сказала Бабуся. Мамочка берёт меня за руку, мы подходим к тёте Вите. Тётя Витя говорит Мамочке тихо:
— Вавочка, ты же дама, у тебя трое детей! Даме с тремя детьми неприлично прыгать через верёвку! Во дворе!
Мамочка начинает хохотать, ведь она хохотушка, мы все хохотушки! Она смеётся и говорит тёте Вите:
— «Даме» должно быть неприлично, если её дети не умеют прыгать через верёвку. Вот это, Витенька, действительно неприлично для приличной «дамы»!
Я совсем не понимаю, совсем-совсем не понимаю: прилично — неприлично… И потом тётя Витя сказала, что Мамочка «дама» — это прилично или неприлично?! У меня всё запуталось и замоталось, как чулок утром — его сразу никогда не наденешь, надо сначала размотать. Дома всё спрошу у Мамочки. А сейчас буду прыгать то на одной ноге, то на другой!
Три поросёнка
— Пахнет свежей поросятинкой, — говорит Папа, поднимает голову куда-то и нюхает.
Я хватаю Анночку за руку, мы бежим в детскую, за нами бежит Эллочка, и мы быстро забираемся каждый на свою кровать — мы теперь Три поросёнка, и каждый сидит в своём доме. Входят Волк с Лисой. Лиса держит Волка за руку и так улыбается-улыбается, а Волк хмурится и всё время что-то нюхает. Лиса — это Мамочка, на ней мамочкины туфли, Мамочкино платье, это наша Мамочка, но она делает вид, что она Лиса, а Папа — Волк, поэтому лучше близко к краю кровати не подходить. Анночка сидит совсем у стены. Волк говорит:
— Лиса, тебе не кажется, что мы сегодня отведаем нежной жареной поросятинки!
Не так давно увидела свет первая книга воспоминаний московской писательницы Н. Шнирман «Счастливая девочка», читатели которой, закрыв последнюю страницу, не без сожаления, как сами признаются, расстались с ее героями. Рассказ велся от лица маленькой Нины, чье раннее детство пришлось на предвоенные и военные годы. «Счастливая девочка растет» — продолжение истории этой удивительной и далеко не рядовой семьи (отец, Г. Л. Шнирман, — выдающийся ученый, вся жизнь которого прошла под грифом «совершенно секретно», четырежды лауреат Государственной премии)
Потребительство — враг духовности. Желание человека жить лучше — естественно и нормально. Но во всём нужно знать меру. В потребительстве она отсутствует. В неестественном раздувании чувства потребительства отсутствует духовная основа. Человек утрачивает возможность стать целостной личностью, которая гармонично удовлетворяет свои физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности. Целостный человек заботится не только об удовлетворении своих физиологических потребностей и о том, как «круто» и «престижно», он выглядит в глазах окружающих, но и не забывает о душе и разуме, их потребностях и нуждах.
1649-й год. В Киевский замок на Щекавицкой горе прибывает новый воевода Адам Кисель. При нем — помощник, переводчик Ян Лооз. Он — разбитной малый. Задача Киселя провести переговоры с восставшими казаками Хмельницкого. Тем временем, в Нижнем городе — Подоле происходят странные вещи. У людей исчезают малолетние дети. Жители жалуются властям, т. е. воеводе. Они подозревают, что воруют цыгане, или же детей похищают местные бандиты, которые промышляют в здешних лесах и орудуют на больших дорогах. Детей якобы продают в рабство туркам. За это дело берется Ян Лооз.
Последняя книга из трех под общим названием «Коллекция: Петербургская проза (ленинградский период)». Произведения, составляющие сборник, были написаны и напечатаны в сам- и тамиздате еще до перестройки, упреждая поток разоблачительной публицистики конца 1980-х. Их герои воспринимают проблемы бытия не сквозь призму идеологических предписаний, а в достоверности личного эмоционального опыта. Автор концепции издания — Б. И. Иванов.
Одна из надежд современной англоязычной литературы, британец с индийскими корнями Нил Мукерджи прославился яркими, искренними романами «Жизнь других» и «Прошедшее незавершенное», затрагивающими главные болевые точки современности и получившими множество литературных премий. В своей новой работе писатель опять обращается к теме национальной идентичности и социального неравенства, прослеживая судьбы нескольких героев, оказавшихся на дне жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.