Сценарии перемен. Уваровская награда и эволюция русской драматургии в эпоху Александра II - [178]
Грот Я. К. Предисловие // Державин Г. Р. Сочинения / С объяснительными примеч. Я. К. Грота. Т. 1. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1864. С. V–XLII.
Загарин П. <Поливанов Л. И.> В. А. Жуковский и его сочинения. М.: Изд. Льва Поливанова, 1883.
Истрин В. М. Письма к академику Петру Спиридоновичу Билярскому, хранящиеся в Императорском Новороссийском университете. Одесса: Историко-филологическое общество при Императорском Новороссийском ун-те, 1906.
Калики перехожие. Сборник стихов и исследование П. А. Бессонова. Ч. 1–2. М.: тип. А. Семена, 1861–1863.
Костомаров Н. И. Должно ли считать Бориса Годунова основателем крепостного права? // Костомаров Н. И. Исторические монографии и исследования. Кн. 1. Т. 1. СПб.: тип. М. М. Стасюлевича, 1903. С. 215–235.
Костомаров Н. И. Замечание о наших университетах // Санкт-Петербургские ведомости. 1861. № 237. 26 окт.
Костомаров Н. И. Кто был первый Лжедимитрий? (Историческое исследование). СПб.: тип. В. Безобразова и К°, 1864.
Краткая записка об Императорской Академии наук в С.-Петербурге президента ее С. С. Уварова, поданная г. министру народного просвещения и духовных дел // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1865. Кн. 3. Отд. V. С. 336–339.
Ламанский В. И. Еврейская коллекция и непременный секретарь Академии наук // Голос. 1866. № 77. 18 мар.
Ламанский В. И. Ломоносов и петербургская академия наук. Материалы к столетней памяти его: 1765–1865, апреля 4-го // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1865. Кн. 1. Отд. V. С. 37–192.
Любимов Н. А. Ломоносов и петербургская академия наук // Русский вестник. 1865. № 3. С. 401–422.
Отчеты Императорской Академии наук по отделению русского языка и словесности за 1852–1865 г. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1866.
Отчет о первом присуждении наград графа Уварова, читанный в торжественном заседании Академии 25 сентября 1857 года академиком К. С. Веселовским. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1857.
Отчет о четвертом присуждении наград графа Уварова 25 сентября 1860 года. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1860.
Отчет о седьмом присуждении наград графа Уварова 25 сентября 1863 года. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1863.
Отчет о семнадцатом присуждении наград графа Уварова 25 сентября 1874 года. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1874.
Первый отчет Императорской С.-Петербургской академии наук о присуждении премий, учрежденных Двора Е. И. В. камергером П. Н. Демидовым. За 1832 год. СПб.: тип. Академии наук, 1832.
Переписка Я. К. Грота с П. А. Плетневым: В 3 т. Т. 3. СПб.: тип. Министерства путей сообщения, 1896.
Плетнев П. А. Сочинения и переписка / Изд. Я. К. Грот. Т. 3. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1885.
Погодин М. П. Должно ли считать Бориса Годунова основателем крепостного права? // Русская беседа. 1858. Кн. IV. Отд. II. С. 117–172.
Положение о наградах графа Уварова. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1857.
Рупрехт Ф. И. Замечания по поводу доклада Комиссии, назначенной Московским университетом для рассмотрения проекта устава и штатов Академии наук. СПб.: тип. Императорской академии наук, 1866.
М. М. Стасюлевич и его современники в их переписке. В 5 т. Т. 1 / Под ред. М. К. Лемке. СПб.: тип. М. Стасюлевича, 1911.
<Страхов Н. Н.> <Рец. на:> Отчет о четвертом присуждении наград графа Уварова. СПб. 1860 // Время. 1861. № 2. Критическое обозрение. С. 132–138.
Тихонравов Н. С. История русской словесности древней и новой. Соч. А. Галахова: Рецензия // Отчет о девятнадцатом присуждении наград графа Уварова. 25‐го сентября 1876 года. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1878. С. 13–136.
Тихонравов Н. С. О литературной деятельности Ломоносова // Празднование столетней годовщины Ломоносова 4‐го апреля 1765–1865 г. Императорским Московским университетом в торжественном собрании апреля 11‐го дня. М.: Университетская тип. (Каткова и Ко), 1865. С. 75–88.
Тихонравов Н. С. Разбор книги «Калики перехожие», сборник стихов и исследование г. Бессонова // Тридцать третье присуждение учрежденных П. Н. Демидовым наград. 26 июня 1864 года. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1865. С. 193–229.
Тихонравов Н. С. Соч. Т. III. Ч. 1. М: Изд. М. и С. Сабашниковых, 1898.
Тридцать четвертое, и последнее, присуждение учрежденных П. Н. Демидовым наград. 25 июня 1865 года. СПб: тип. Императорской Академии наук, 1866.
Ф. Т. <Толстой Ф. М.> Заметка по поводу присуждения уваровских премий в текущем 1866 году // Биржевые ведомости. 1866. № 250. 9 окт.
Хвольсон Д. А. Восемнадцать еврейских надгробных надписей из Крыма, служащих материалом для объяснения некоторых вопросов, касающихся библейской хронологии, семитической палеографии, древней этнографии и истории Южной России. СПб.: тип. М. Эттингера, 1866.
Х. Л. Вседневная жизнь // Голос. 1866. № 286. 16 окт.
Шмурло Е. Ф. Митрополит Евгений как ученый. Ранние годы жизни (1767–1804). СПб.: тип. В. С. Балашева, 1888.
Chwolson D. Achtzehn hebräische Grabschriften aus der Krim: ein Beitrag zur biblischen Chronologie, semitischen Paläographie und alten Ethnographie. Sankt Petersburg: Kaiserlichen Académie der Wissenschaften, 1865.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Книга известного литературоведа посвящена исследованию самоубийства не только как жизненного и исторического явления, но и как факта культуры. В работе анализируются медицинские и исторические источники, газетные хроники и журнальные дискуссии, предсмертные записки самоубийц и художественная литература (романы Достоевского и его «Дневник писателя»). Хронологические рамки — Россия 19-го и начала 20-го века.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.