Савва Сторожевский - [164]
Пухначев Ю. В. Загадка звучащего металла. М., 1975.
Пухначев Ю. В. Русские звоны//Советская Россия. 1981. 22 марта. № 69(7520).
Пушкин А. С. Собр. соч. В 10 т.: Т. 1. М., 1974.
Пыляев М. Исторические колокола. — В сб.: Старое житье. СПб., 1892 // Исторический вестник. 1890. Т. XLII.
Пэнэжко О., прот. Звенигород, Саввино-Сторожевский монастырь и храмы Одинцовского района. Владимир, 2006.
Разумовская Л. П. А. С. Пушкин в Звенигородском крае. М.: ПКП «Бони», 1999.
Рассказы о Саввино-Сторожевском монастыре о. Савватия… // Душеполезное чтение. М., 1879. № 8.
Ратшин А. Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях и примечательных церквах в России. М., 1852. Репринт: М., 1999.
Раушенбах Б. В. Пространственные построения в живописи. М.: Наука, 1980.
Розанов Н. П. История московского епархиального управления. Ч. 1–3. М»1870–1871.
Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. 1017–1945. Париж: YMCA-Press, 1977.
Ремизов А. Звенигород Скликанный. Николины притчи. Нью-Йорк: Атлас, 1924.
Рерих Н. К. Дневник Маньчжурской экспедиции//Ариаварта. 1999. № 3.
Розанов Н. П. Об архиве Московской Духовной Консистории. М., 1868.
Розанов Н. Саввинское подворье в Москве и московские преосвященные викарии. М., 1869.
Романов К. К. О времени построения звонницы Успенского собора в Звенигороде // Известия Российской академии истории материальной культуры. Т. 1. М., 1921.
Рогозянский А. Страсти по мощам. Из истории гонений на останки святых в советское время. СПб., 1998.
Розанов Н. История московского епархиального управления. Кн. 2. Ч. 3. М., 1871.
Росов В. А. Николай Рерих — Вестник Звенигорода. М.: Ариаварта-Пресс, 2004.
Россия. Полное географическое описание нашего отечества / Под ред. В. П. Семенова. СПб., 1899.
Ростиславов Д. И. Опыт исследования об имуществах и доходах наших монастырей. СПб., 1876.
Рубцов Н. И. История литейного производства в СССР. Ч. 1. М., 1962.
Рукописная и печатная книга. Научный совет по истории мировой культуры АН СССР. М.: Наука, 1975.
Русская Историческая Библиотека. Т. XXIII. Дела Тайного Приказа. Кн. 3. СПб., 1904.
Русская старина. 1914. № 3.
Русские святые, подвижники благочестия и агиографы. Словник-указатель. М., 1992.
Русский архив. 1870. № 6.
Русский биографический словарь. Т. 1—25. СПб., 1896–1913. (Переиздание: М., 1992–1999; издание продолжается.)
Русское православие: Вехи истории. М., 1989.
Рыбаков Б. А. Раскопки в Звенигороде (1943–1945 гг.) // Материалы и исследования по археологии СССР. М.; Л., 1949. № 12. С. 125; История Москвы. Т. 1. М., 1952.
Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1948.
Рыбаков Б. А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия. М., 1993.
Рыбаков С. Г. Церковный звон в России. СПб., 1896.
Рындина А. В. Литургическая деятельность митрополита Киприана в предметном мире православного богослужения // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М., 1995.
Савва (Тверской), архиеп. Воспоминания о преосвященном Леониде. Харьков, 1877.
Савва (Фатеев), игумен. Божественного света незаходимое светило. К 600-летию преставления преподобного Саввы Сторожевского. М., 2007.
Саввино-Сторожевский монастырь. 600 лет//Сборник Академии славянской культуры. М., 1997.
Саввино-Сторожевский монастырь близ Звенигорода. М., 1888; 3-е изд. М., 1904.
Саввино-Сторожевский монастырь близ Звенигорода в 17-е число июля. Издание Саввино-Сторожевского монастыря. М., 1887. Репринт: М., 1998.
Саввин Сторожевский монастырь в его прошлом и настоящем. М.: Типо-Литография И. Ефимова, 1904. Репринт: Издание Саввино-Сторожевского монастыря. М., 1998.
Саввино-Сторожевский монастырь // Воскресный досуг. 1863. № 48.
Саввин Сторожевский монастырь // Нива. 1878. № 48.
Саввинское слово // Журнал-газета Саввино-Сторожевского монастыря. 1998–2007.
Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960.
Сахаров И. В. Подданные французских королей — баварские герцоги — члены Российского Императорского Дома — граждане Германии, Франции, США, Канады: род Богарне за последние два века // Российская Национальная библиотека на Международных научных конгрессах по генеалогии и геральдике. СПб., 1996.
Сахаров И. В. Семейное предание герцогов Лейхтенбергских: преподобный Савва Сторожевский и судьба потомков Эжена Богарне в России Ц Доклад на конференции «Выходцы из Франции и их потомки в Санкт-Петербурге», 11 июля 2002 г. СПб. В печати.
Сведения о существующих в России лаврах и монастырях, собрано из разных источников. М., 1850.
Святители-подвижники нового времени, прославленные в 18–19 столетиях. М., 1913.
Святитель Димитрий Ростовский. Жития русских святых. Кн. дополнительная первая. Издание Введенской Оптиной пустыни. 1993.
Седов Д. Братия Саввино-Сторожевского монастыря накануне закрытия обители И Саввинское слово. 2003. № 2 (25).
Седов Д. А. Новые факты из биографий настоятелей Саввинской обители И Материалы конференции «Преподобный Савва Сторожевский — «Забрало Москве, утверждение царствию, всем грешным прибежище». Звенигород, 2007. В печати.
Селезнев Ю. Ответный удар //Родина. 2003. № 11.
Серафим (Веснин), иеромонах. Монастырский мужской общежительный устав. Т. 1–3. М., 1910.
Среди тайн русской истории есть одна, связанная с правителем Руси, имя которого почти не упоминается в списке великих князей Московских. Сын Дмитрия Донского должен был по завещанию получить в наследство русский престол, но этот факт замалчивался официальными летописями. Данная книга — одна из первых полных биографий мятежного князя. Автор — известный писатель и историк Константин Ковалев-Случевский — предлагает читателям ответ на вопрос: почему одно только имя Юрия Звенигородского (1374—1434) — выдающегося полководца, покорителя булгарской Орды, знатока-книжника, благородного воина-рыцаря, покровителя искусств — наводило ужас на его правящих родственников? Князя называли русским Медичи, он строил в Звенигороде и Галиче мощные крепости и удивительные соборы, которые по его просьбе расписал Андрей Рублев, создав знаменитый Звенигородский чин, а также икону «Троица».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике рассказывается о жизни и деятельности замечательных героев Отечественной войны 1812 года Барклае-де-Толли, Платове, братьях Тучковых, Курине и других.
Единственная в своем роде популярная книга, в научно-художественном жанре рассказывающая об интересных событиях российской истории XVIII века, о судьбе одного из величайших деятелей эпохи, о придворных интригах и перипетиях монархических перемен, о становлении музыкальных традиций в России, возникновении композиторской школы, загадках древних крюков – средневековой русской нотации, появлении на Руси хоров и «осьмогласного» пения, о наиболее известных переложениях самых распространенных духовных песнопений.
Константин КОВАЛЕВ родился в 1955 году в Москве. Окончил исторический факультет Московского государственного педагогического института имени В. И. Ленина. Работал корреспондентом еженедельника «Литературная Россия», редактором — составителем «Альманаха библиофила». Автор ряда критических статей, переводов, очерков и публикаций по истории Москвы, древнерусских городов, о книжной и музыкальной культуре. Член Союза журналистов СССР. «Орфеи реки Невы» — первая книга молодого писателя.
Имя великой княгини Евдокии Дмитриевны, жены Дмитрия Донского, выделяется особо среди имён других выдающихся русских женщин. В миру её называли Евдокией, но перед кончиной она приняла монашеский постриг, а вместе с ним и новое имя — Евфросиния, с которым и вошла в историю нашей страны. На рубеже XIV—XV веков княгиня основала в Московском Кремле Вознесенский монастырь, в котором потом нашли упокоение самые известные русские княгини и царицы допетровской эпохи. Её считают небесной покровительницей и заступницей Москвы и всей России.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Его уникальный голос много лет был и остается визитной карточкой музыкального коллектива, которым долгое время руководил Владимир Мулявин, песни в его исполнении давно уже стали хитами, известными во всем мире. Леонид Борткевич (это имя хорошо известно меломанам и любителям музыки) — солист ансамбля «Песняры», а с 2003 года — музыкальный руководитель легендарного белорусского коллектива — в своей книге расскажет о самом сокровенном из личной жизни и творческой деятельности. О дружбе и сотрудничестве с выдающимся музыкантом Владимиром Мулявиным, о любви и отношениях со своей супругой и матерью долгожданного сына, легендой советской гимнастики Ольгой Корбут, об уникальности и самобытности «Песняров» вы узнаете со страниц этой книги из первых уст.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.